Поиск
ПриРОДные знания РУСов - Мироздания

ПриРОДные знания РУСов - Мироздания

Подписчики: 113 подписчиков
ID: 74804910

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

vserodcom

Цветок Жизни в ювелирных изделиях. Давид Вейцман- творец украшений-оберегов,обладающих большой духовной силой. Он движущая сила «Золотых Украшений Ка». Давид много лет изучал мистические традиции и обладает обширными знаниями в области каббалы, сакральной геометрии, египетской мудрости, иудаизма, тибетского буддизма и других священных доктрин.
Символы, ставшие основой украшений Давида, раскрывают правду о том, кто мы такие на самом деле, и об истинной природе реальности. За этими символами стоят знания, которые позволят нам полностью контролировать нашу жизнь. Они помогут нам избавиться от хаоса, страха и ненависти, которые влияют на многих из нас.

Цветок Жизни в ювелирных изделиях

♬ 納西族音乐 ♫ МУЗЫКА НАСИ ♫ 纳西族音乐 ♬. Наси (кит. трад. 納西族, упр. 纳西族, пиньинь: Nàxī Zú, самоназвание — ¹na²khi) — народ в Китае, населяющий предгорья Гималаев. Численность — 308 839 человек (2000, перепись). Проживают в северо-западной части провинции Юньнань (300 000) и юго-западной части провинции Сычуань. Входят в 56 официально признанных народов Китая. Язык относится к тибето-бирманской группе языков.
Религия — тибетский буддизм, даосизм, шаманизм; существуют пережитки и более древних верований (особенно культ деревьев). Основное занятие — земледелие (рис, кукуруза). Имеется развитая музыкальная культура. (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%81%D0%B8_(%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4))

♬ 納西族音乐 ♫ МУЗЫКА НАСИ ♫ 纳西族音乐 ♬

Ведическая астрология в Томске. Обучение.. Только в октября в нашем замечательном городе состоится семинар по ведической астрологии! Приглашаем Вас принять участие в этом волшебстве, которое изменит Вас и Вашу жизнь.
- Вы узнаете, кто вы и зачем вы здесь;
-Вы поймете причинно-следственные связи --событий, которые случались в вашей жизни;
-Вы поймете природу своих эмоций и чувств и научитесь их контролировать;
-Вы поймете, какие люди рядом с вами и научитесь гармонично взаимодействовать с ними;
Ведущие семинара:
Литвинов Игорь Владимирович – руководитель ШКОЛЫ ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ И ВОСТОЧНЫХ КУЛЬТУР «КАЛАЧАКРА». Имеет два высших образования (востоковедческое и юридическое).Прошел обучение у ведущих преподавателей индийской астрологической школы Бхаратья Видья Бхаван под руководством К.Н. Рао и уже более 10 лет преподает Ведическую астрологию.
Организовал собственные астрологические школы в Краснодаре, Анапе и Крымске.
С 2009 г. проводит астрологические семинары и конференции, в том числе международные.
Под его редакцией вышли переводы книги по Ведической астрологии: – «Загадки астрологии» - автор К.Н. Рао, «Стхира Даша» – автор Акхила Кумар, «Предсказания с помощью Навамша Даши Джаймини» – автор Сачин Малхотра, «Пхаладипика» Мантрешвары.
Обучался в Индии у учителей различных духовных традиций йоге и медитативным техникам: изучал йогу у основателя школы Гималайской йоги Пайлота Бабы;
обучение буддийским техникам у мастеров тибетского буддизма Геше Лхакдора, Тензина Приядарши, Барри Керзина и др.
- Алексеенок Елена Анатольевна - выпускница ШКОЛЫ ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ И ВОСТОЧНЫХ КУЛЬТУР «КАЛАЧАКРА», астролог, клинический психолог, таролог. Имеет два высших образования (клиническая психология, международные отношения).

Ведическая астрология в Томске. Обучение.

ТАРА. Мать-мудрость всех Будд. Главная богиня буддизма.Согласно высочайшим поучениям Будды, когда мы исследуем любое явление, мы находим «пространство» в смысле полноты и возможностей — женское по своей природе, а также «сияющее свечение», позволяющее пространству проявлять неограниченные возможности. Это сияющее свечение — мужское по своей природе.
Характерная черта женского начала — плодородное пространство, которое делает возможным проявление просветленной активности. Даже самые базовые поучения — о состоянии Архата и Освобождении — указывают на тот факт, что женщины способны достичь этого состояния. Махапраджапати Гаутами, тетка и мачеха принца Сиддхардхи, известная как первая бхикшуни (монахиня) в буддистской традиции, достигла состояния Освобождения. Знаменитый текст «Тхеригаты», написанный монахинями традиции Тхеравада, свидетельствует, что буддийское внутреннее развитие также возможно и для женщин.
Хотя в буддизме в большой степени ощущается мужское присутствие, важно знать, что просветленный ум не является полностью женским или мужским. На самом деле чем выше поучения в буддизме, тем важнее роль женщины в них.
Имя «Тара»
Имя Тара имеет два основных значения. Первое — «освободительница», второе, менее известное — «путеводная звезда». По-тибетски ее традиционное имя звучит как Дже Цунма Пагма Долма.
• Дже можно перевести как «достойная похвалы» или «выдающаяся», в том смысле, что она — наилучший источник Прибежища, который мы можем найти как в обусловленном мире (самсаре), так и в пробужденном состоянии (нирване).
• Следующий слог цун означает «благородная» и указывает на то, что ее поведение и активность полностью правильные.
• Ма означает, что Тара — женщина. Следующее слово «пагма» происходит от санскритского «ария», что означает «прославленная». Слог ма придает смысл «мать всех Будд».
В своем глубинном смысле природа ума — это Дхармадхату, то есть сама природа реальности. Таким образом, все Будды рождаются из этого постижения.
По-тибетски Долма — это то же самое, что Тара на санскрите, и означает «освободительница из обусловленного мира». В этом смысле Тара работает на двух уровнях.
На относительном уровне она удовлетворяет насущные нужды существ. В случае таких проблем, как болезнь, неурожай, опасность, война или конфликт, эта женская активность всегда приходит без промедления (нгурма).
На высочайшем уровне Тара — это Йидам, то есть Будда-аспект, практика которого приводит нас к состоянию Освобождения и Просветления.
21 Тара
Восхваление двадцать одной Тары появляется в коренной тантре Тары — части основной практики во всех школах тибетского буддизма. Тем не менее эта практика считается тантрой самой по себе. Она состоит из 21 строфы, восхваляющей различные формы Тары, которые выражают разные активности, связанные с исполнением желаний, защитой, умиротворением, а также разрушением всех видов препятствий.
Лопен Цечу Ринпоче говорил, что Зеленая Тара, будучи персонификацией 21 Тары, проявляет эти качества так, что существа, избавленные от страданий и все желания которых исполнены, могут практиковать Дхарму до самого Просветления9.
Есть три различные традиции практики 21 Тары. Каждая принадлежит к другой линии, так что не только имена, позы и атрибуты Тар отличаются, но и сами они также могут сильно меняться:
• Первая традиция — Сурьягупта, самая древняя. В этой передаче формы Тары отличаются не только цветом и позой, но и количеством голов, рук и украшениями.
• Вторая традиция восходит к Нагарджуне и Атише. Она наиболее широко известна. Позы 21 Тары одинаковы, они отличаются только сиянием, цветом тела и, в некоторых случаях, гневным или защищающим выражением лица.
• Третья традиция относится к старой линии Ньингма и происходит из древних тантр и от нескольких открывателей скрытых поучений (тиб.: тертон), таких как Джигме Лингпа, Лонгченпа, Чогьюр Лингпа и других. В этой передаче у всех Тар одно лицо и две руки10. У некоторых и

Сакральные Движения и танцы Гурджиева. Самара.. Сакральные Движения Гурджиева это уникальная практика гармоничного развития человека, уходящая корнями вглубь времен. Многие танцы были привезены Гурджиевым из своих многочисленных путешествий по Среднему Востоку, Средней Азии и Тибету. Многие Движения он создавал сам. Можно сказать, что танцы принадлежат таким традициям как: суфийской, ассирийско-вавилонской, эзотерическо-христианской, пифагорейской школе и также тибетскому буддизму.

Сакральные Движения и танцы Гурджиева. Самара.