Поиск
Частное сообщество

Частное сообщество

Подписчики: нет данных
ID: 174038362

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

частное

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

vpxxx

Психо☽Логос. Нирмана (санскр. निर्माण nirmāṇa; сущность/существо, созидание мнимого) представляет абстрактный объект, который, в процессе создания, кропотливо наделяется определенными качествами (как внешними формами, так и внутренними составляющими) и в дальнейшем приобретает статус независимого субъекта, существует и действует исключительно в сознании породителя данной мыслеформы (хотя есть недостоверные факты о том, что некоторым личностям удавалось увидеть чужих нирман), но создатель его может ощущать (видеть, осязать, обонять и взаимодействовать иными способами) во всей полноте.
Нирмана может обладать частичной или полной независимостью, а при желании создателя нирманы (а может и самостоятельно, если была для этого предпосылка) и вовсе может заменить его личность временно или навсегда, получив частичный или полный контроль в этой действительности.
В современном мире данный феномен популяризирован под термином тульпа и позиционируется как тибето-буддийское явление, хотя в действительности (как и многое тибетское) представляет собой наследие йогической/тантрической традиции, перекочевавшей когда-то из Индии вместе с буддизмом и другими традициями.
- 🌑 ✡ ⚫ ▲▼卐☽ ⬛ +

Психо☽Логос

Дзогчен в Калининграде. Дзогчен в переводе с тибетского означает «Великое совершенство», что указывает на изначальное состояние бытия каждого человека и всех живых существ. В Буддизме это называется по-разному: «природа Будды», «праджняпарамита» или «махамудра». Учение Великого Совершенства направлено на постижение этого состояния. Иногда его именуют также Ати-йогой («изначальной йогой»).
Традиционно Ати-йогу связывают со школой Ньингма, возникшей в 8 веке н.э., но само это учение выходит за рамки подобных ограничений — его практикуют не только в Ньингма, но и в остальных трех крупных школах тибетского Буддизма: Кагью, Сакья и Гелуг. Кроме того, Дзогчен есть не только в Буддизме, но и в древней традиции Бон, существовавшей до прихода Буддизма в Тибет.
Дзогчен-община была основана Намкаем Норбу Ринпоче с целью изучения и сохранения этого древнего знания для будущих поколений. На сегодня, она насчитывает несколько тысяч человек по всему миру. В Калининграде Дзогчен-общины пока нет, но самое время это исправить :)

Дзогчен в Калининграде

Сакральные Движения и танцы Гурджиева. Самара.. Сакральные Движения Гурджиева это уникальная практика гармоничного развития человека, уходящая корнями вглубь времен. Многие танцы были привезены Гурджиевым из своих многочисленных путешествий по Среднему Востоку, Средней Азии и Тибету. Многие Движения он создавал сам. Можно сказать, что танцы принадлежат таким традициям как: суфийской, ассирийско-вавилонской, эзотерическо-христианской, пифагорейской школе и также тибетскому буддизму.

Сакральные Движения и танцы Гурджиева. Самара.

Ламрим. Ламрим Ченмо («Большое руководство к этапам Пути Пробуждения») – знаменитый труд основателя традиции Гелуг тибетского буддизма Чже Цонкапы. Представляет собой систематическое руководство, детально описывающее методы духовного развития вплоть до достижения полного Пробуждения в соответствии с учением Будды Шакьямуни. В нём Цонкапа излагает те идеи и представления, которые к началу XV века представлялись тибетцам наиболее важными для буддизма. Как и другие версии ламрима, Ламрим Ченмо представляет собой развитие фундаментального текста Бодхипатхапрадипа (Светоч на пути к Пробуждению), написанного в XI столетии выдающимся буддийским учителем Атишей.
Ламрим Ченмо содержит примерно 1080 страниц и базируется на первоисточниках.

Джонанг Сочи. Группа учеников Ламы Йонтена Гиалтсо в городе Сочи, практикующих и изучающих практики тибетского буддизма традиции Джонанг.

Джонанг Сочи