Поиск
SUBARUsect

SUBARUsect

Подписчики: 7 658 подписчиков
ID: 69966210

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

subarusect

Описание

Здравствуйте наши маленькие любители свапа !

Masterplan OsT. Генеральный план Ост (нем. Generalplan Ost) — обширная программа закрепления господства Третьего рейха в Восточной Европе; предусматривал принудительное выселение с территории оккупированных областей СССР до 75—85 процентов населения и размещение его в Западной Сибири.
Этот план колонизации и германизации восточных территорий разрабатывался на основе расовой доктрины и концепции «жизненного пространства» под эгидой рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера, который в качестве рейхскомиссара по вопросам консолидации германского народа (нем. Reichskommissar für die Festigung deutschen Volkstums, RKFDV) с осени 1939 года ведал также вопросами выселения, заселения и переселения на Востоке. План был рассчитан на 30 лет. К его реализации предполагалось приступить после победы рейха в войне против СССР.

Masterplan "OsT"

За Арамиль. Просто группа про спорт и Арамиль напоминающий деревню) расположен всего лишь в 15 км к югу от Екатеринбурга и в будущем имеет все шансы слиться с уральским мегаполисом. Тем не менее в его прошлом и настоящем достаточно интересных моментов, о большинстве из которых я постараюсь рассказать в этой статье.
Благодаря дошедшим до нас архивным документам, известна точная дата основания Арамили (тогда - Арамильской слободы) - 1675 год (то есть почти за полвека до появления Екатеринбурга, сейчас Арамили уже более 330 лет!). Основал эту слободу на месте впадения в реку Исеть речки Арамилки крестьянин из деревни Тарасовой (что на Каме) Михайло Сарапулец (или Сарапульцев).
Но что же означает это непонятное слово - «Арамиль»? При всей очевидности тюркского происхождения топонима, существуют самые разные толкования. От простых «ареме», что значит место у реки, заросшее мелким кустарником, до более сложных – «арам» - печаль, «иль» - родина.
Существует и романтичная местная легенда про прекрасную девушку Арамиль - дочь знатного башкира, - которая трагически погибла. В зависимости от варианта легенды не то в лесу заблудилась, не то утопилась в реке Исети по причине несчастной любви. Долго искал башкир свою дочь, звал ее громким голосом. Но безуспешно… Пропала красавица, а тоскливый крик отца долго разносился по окрестным лесам. Отсюда и пошло название местности. Так или иначе, но местные жители обращаются со словом «Арамиль» исключительно как с существительным женского рода. В этом, на мой взгляд, и заключается одна из главных уникальностей Арамили, ведь мало какой город имеет название женского рода!
В XVII-XVIII веках восстававшие против русской колонизации башкиры не раз нападали на Арамильскую слободу, стоявшей на когда-то принадлежавшей им земле. Слобода была вынуждена все более укрепляться. В итоге к 1711 году образовался острог с двумя «проезжими» башнями и несколькими для орудий. Со стороны рек острог был укреплен огромной насыпью и забором. Оружейный арсенал в Арамильском остроге имелся по тем временам весьма внушительный.
Вот как представлял Арамильский острог того времени Павел Бажов: В маленьком кольце полей, плотно зажатом хвойными лесами, насторожилась двумя рублеными острогами Арамильская слобода. А в лесах, вдоль дороги хоронятся беглые разных господ людишки, кои помыслы тайно на вольные сибирские земли податься. Живут в остроге стрельцы и сидит воевода для догляду, - чтобы шатания, воровства и порухи казне не было, а так же ясак (дань) брать по людям и по промыслам сколь мочно…
Впрочем, угроза для власти исходила не только от башкир. В 1727 г. несколько сотен приписных крестьян под предводительством Ивана Гореванова пытались покинуть свою слободу. Вооруженные оружием, они дошли до Сакмарского города в Башкирии и заняли его. Восставшие были остановлены лишь когда против них были направлены крупные воинские отряды. Позже пополнили арамильские жители и войска Пугачева.
Когда российская власть на Урале окрепла и восстания башкир ушли в прошлое, Арамильская слобода постепенно утратила свое военное значение. Острог ушел в прошлое и Арамиль превратилась в рядовое село.
Арамильская слобода была той базой, которая позволила начать освоение земель и строительство заводов Урала. После постройки казенного Уктусского завода жители Арамили стали приписными. Они были обязаны возить руду на завод или отрабатывать там несколько дней в неделю.
Отмечу, что именно жители Арамили (братья Бабины) нашли на месте чудских копей богатое месторождение медной руды - знаменитое Гумешевское, давшее начало Полевскому заводу. Ими же в первой половине XVIII века были открыты многие другие месторождения руды на Среднем Урале. За полученные вознаграждения они смогли купить у своих помещиков самое ценное в то крепостное время - свою волю!
В прошлом в Арамили было множество мелких мельниц. Примечательно, что две из них доработали до наших дней – это се

За Арамиль

Село Унжа-Старый Город Унжа. Село Унжа названо в честь притока Волги - реки Унжа (с тюрских языков - <песчаная>, по другой версии - <неприступная>).Первоначально марийское поселение было подвержено славянской колонизации с Запада. Первое упоминание в летописях — 1219 год. Унжа была центром Унженского уезда Галицкой провинции Архангелогородской губернии. В 1778 году Унжа стала центром Унженской области Костромского наместничества. С возникновением города Макарьев Унжа постепенно теряла административную роль и лишилась статуса города.
Первое упоминание о селе относится к 1218 г., когда булгары, государство которых было расположено на Средней Волге и Каме, совершили нападение на Великий Устюг, принадлежавший Ростовскому княжеству. На своих легких стругах булгары поднялись по Волге и Унже, переправились по волокам в бассейн реки Сухоны, а когда возвращались обратно, пытались завладеть и городом Унжей, чтобы создать тут свой промежуточный опорный пункт. Но жители Унжи отбились от них.
В XII—XIII вв. усилившееся Владимиро-Суздальское княжество в своей территориальной, торговой и религиозной экспансии простираясь на восток и юг, столкнулось с сопротивлением булгар, мордвы и черемисов. Для закрепления своих границ Юрий Долгорукий, Всеволод Большое Гнездо и Юрий Всеволодович основали крепости на границах своего княжества: Городец, Нижний Новгород и др. Видимо и город Унжа был построен в то же время как опорный пункт, прикрывавший с северо-востока территорию княжества от черемисов, живших в междуречье Унжи и Ветлуги.
В начале XIV века опасность нападения на границы московского государства со стороны черемисов уменьшилась, так как в бассейны рек Унжи и Ветлуги проникло много славян, которые ассимилировались с местным населением. Город Унжа из военно-административного пункта превратился в центр, контролировавший торговлю, которую вело Поволжье с Севером по реке Унже. В то время город Унжа находился в составе Городецкого княжества. В духовной грамоте великого князя Василия Дмитриевича 1405 г. о передаче волостей город Унжа назван «Унженской тамгой» — сборщиком пошлины (тамги) за провоз товаров.
В XVI веке городу Унже пришлось вновь выполнять военную миссию. В результате распада Золотой Орды на Средней Волге образовалось Казанское ханство, и татары совместно с черемисами, подстрекаемые своими союзниками-турками, стали совершать грабительские набеги на северо-восточные окраины Московского государства, в том числе и на Галичский уезд. Город Унжа оказался на пути их набегов.
Об одном из таких набегов в Галичском летописце записано: «В лето 7029 (1521 г. — Д.Б.) маия в 26-й день приходили татаровя казанские с черемисою на Унженские волости и на парфян и много зла учинили и в полон поведоша а иных иссекоша и поидоша прочь и унженя на переем придоша и много с татарой бишося и много татар и черемисы побита и плен весь отнята и на костях сташа»
Но через несколько дней другой отряд татар напал на Унжу: «Того же лета месяца июня в четвертый день приидоша татаровя под Унжу и к городу приступиша и мост загжоша и ворота и поможе господь бог унжанам татар много побиша пищалмы и пушками а волости поплениша и полону много взяли и долго стояли и прочь поидоша». Но городом Унжей татары так и не овладели.
В 1522 г. опять «ударишися татаровя на Унжу безвестно и церковь Николая Чудотворца ожгоша и людей поиде за ними в погон с галичскими детми боярскими». Этот набег татар вынудил московское правительство поставить здесь заставу. «В 1527 г. воевода князь Бурбашин стоял с войском на Унже для казанских людей приходу», — записано в летописи.
Сохранилось описание города Унжи 1616 г. «Город Унжа деревян ветх на реке Унже на осыпи а в нем ворота въезжие да другие потайные и четыре башни да в городе ж соборная церковь во имя Воскресения Христово вверх шатром да другой храм теплый во имя Афанасия да острог в одну сторону города а в остроге трое ворот да в остроге храм Николая чудотворца да другой храм во имя Ильи пророка да в остро

Село Унжа-Старый Город Унжа

ВПИ Новая колонизация. Европа осталась раздробленной к XXI веку, а Новый Свет не был найден.
Начало: 2020 год

ВПИ "Новая колонизация"

Я люблю утконосов!. УТКОНОС (Ornithorhynchus anatinus) единственный представитель семейства, был открыт в самом конце XVIII в. в период колонизации Нового Южного Уэльса. В опубликованном в 1802 г. списке животных этой колонии впервые упоминается утконос как «животное-амфибия из рода кротов... Наиболее любопытное его качество — это то, что оно обладает вместо обычного рта утиным клювом, позволяющим ему питаться в иле, как птицам...».

Я люблю утконосов!