Поиск
SEKTA | Салон красоты

SEKTA | Салон красоты

Подписчики: 5 663 подписчиков
ID: 224970804

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

sektasalon

Описание

SEKTA — ПРОТЕСТ ПРОТИВ ФОРМАЛЬНОСТИ

Храм Святаго Духа д.Дубровки. Село Дубровки с ветхим, деревянным храмом во имя Илии Пророка и приделом великомученика Димитрия Солунского впервые упоминается в 1705 г. Церковь, освященная в честь Святого Духа, была построена на средства помещика князя Алексея Константиновича Белосельского. Согласно архивным записям за 1787 г., в Дубровках стояла кирпичная церковь, на месте старого храма.
В 1823 г. на средства новой владелицы деревни Туголминой были построены зимний храм с приделами во имя Илии Пророка, великомученика Димитрия Солунского и колокольня.
В 1925-1930 гг. в Свято-Духовском храме служил священник Владимир Красновский, расстрелянный впоследствии советскими властями в 1937 году. Священномученик Владимир был прославлен Архиерейским Поместным собором 2000 года в сонме Новомучеников и Исповедников Российских.
В 1942 г. власти настояли на закрытии храма в связи со смертью приходского священника. Церковное имущество было разграблено.
В период закрытия храма, в 1940-1990-ых гг. в разное время в колокольне храма была водонапорная башня, а в самом храме - овощехранилище.
В 1997 г. храм был передан общине верующих. Первый молебен совершил благочинный Дмитровского благочиния архимандрит Роман (буд. еп. Серпуховской). В том же году начались восстановительные работы.
В 2007 г. настоятелем Свято-Духовского храма в Дубровках назначен священник Димитрий Колупаев.
В 2013 году епископ Серпуховской Роман совершил Великое Освящение Свято-Духовского храма в Дубровках.
В январе 2017 г. указом управляющего Московской епархии митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия на территории Дмитровского муниципального района было образовано новое самостоятельное ЯХРОМСКОЕ БЛАГОЧИНИЕ (Кафедральный храм - Троицкий собор, г. Яхрома).
В состав образованного благочиния вошло 19 храмов, находящихся на территории Дмитровского муниципального района, в т.ч. Свято-Духовской храм в с. Дубровки.
С 13.04.2021 входит в Сергиево-Посадскую епархию Московской митрополии.
Настоятель — протоиерей Димитрий Александрович Колупаев, 1974;
Клирик — священник Марк Александрович Рожнов, 1996;

Храм Святаго Духа д.Дубровки

Святая блаженная Ксения Петербургская. Ксения Петербургская - одна из самых любимых русских святых.
Святая блаженная Ксения родилась в первой половине XVIII столетия. По достижении совершеннолетия Ксения Григорьевна сочеталась браком с придворным певчим, полковником Андреем Феодоровичем Петровым, который скончался, оставив молодую, 26-летнюю жену вдовой.
Ксения забыла все земное, человеческое, все радости и утехи, и вследствие этого многим казалась как бы сумасшедшей, лишившейся рассудка. раздала решительно все свое имущество бедным, а дом подарила своей хорошей знакомой, Параскеве Антоновой. Освободившись от всех земных попечений, святая Ксения избрала для себя тяжелый путь юродства Христа ради. Облачившись в костюм мужа, то есть надев на себя его белье, кафтан, камзол, она стала всех уверять, что Андрей Феодорович вовсе не умирал, а умерла его супруга Ксения Григорьевна, и уже потом никогда не откликалась, если ее называли Ксенией Григорьевной, и всегда охотно отзывалась, если ее называли Андреем Феодоровичем.
Какого-либо определенного местожительства Ксения не имела. Большей частью она целый день бродила по Петербургской стороне и по преимуществу в районе прихода церкви святого Апостола Матфея, где в то время жили в маленьких деревянных домиках небогатые люди. Ей стали предлагать теплую одежду и деньги, но Ксения ни за что не соглашалась променять свои лохмотья и всю свою жизнь проходила в красной кофточке и зеленой юбке или наоборот — зеленой кофточке и красной юбке. Очевидно, это были цвета военного обмундирования ее мужа. Бродя целыми днями по грязным, немощеным улицам Петербурга, Ксения изредка заходила к своим знакомым, обедала у них, беседовала, а затем снова отправлялась странствовать. Где она проводила ночи, долгое время оставалось неизвестным. Этим заинтересовались не только жители Петербургской стороны, но и местная полиция, для которой местопребывание блаженной по ночам казалось даже подозрительным. Решено было разузнать, где проводит ночи эта странная женщина и чем она занимается. Оказалось, что Ксения, несмотря ни на какое время года и погоду, уходила на ночь в поле и здесь в коленопреклоненной молитве простаивала до самого рассвета, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны.
В другой раз рабочие, производившие постройку новой каменной церкви на Смоленском кладбище, стали замечать, что ночью, во время их отсутствия с постройки, кто-то натаскивает на верх строящейся церкви целые горы кирпича. Долго дивились этому рабочие, долго недоумевали, откуда берется кирпич. Наконец решили разузнать, кто мог быть этот даровой, неутомимый работник, каждую ночь таскающий для них кирпич. Оказалось, что была раба Божия блаженная Ксения. За великие ее подвиги и терпение Господь еще при жизни прославил свою избранницу. Раба Божия Ксения сподобилась дара прозрения сердец и будущего. На семьдесят первом году земной жизни она почила сном праведницы. Тело ее было погребено на Смоленском кладбище. И много знамений милости Божией начало совершаться у ее гроба.Над могилкой блаженной Ксении со временем была построена часовня, к которой стекались ее многочисленные почитатели. После революции большевики закрывали часовню, но никакими усилиями безбожников невозможно было заглушить в народе память о блаженной и веру в ее молитвенное предстательство пред престолом Божиим.
Часовня святой Блаженной Ксении Петербургской на Смоленском кладбище в Санкт-Петербурге одно из самых почитаемых православными горожанами мест. Здесь ежедневно совершаются молебны и панихиды, во время которых сотни петербужцев и паломников со всей России возносят горячие молитвы к святой заступнице и небесной покровительнице Санкт-Петербурга.
ПРОСИМ ПРИ ПОДАЧЕ ЗАЯВКИ НА ВСТУПЛЕНИЕ В ГРУППУ ОТКРЫВАТЬ НА ВРЕМЯ СВОЮ СТРАНИЧКУ.
ПРАВИЛА ГРУППЫ: http://vkontakte.ru/board.php?act=topic&tid=2246576

Святая блаженная Ксения Петербургская

Святые места Костромской области. 📌Здравствуйте всем! Мы рады видеть Вас! Заходите в наш блог «Святые места Костромской области»! Мы хотим рассказать вам о любимых и святых местах Костромской земли.
📍Вам понравится здесь, если вы:
✅Желаете больше узнать о святых местах;
✅Хотите изучить православный мир;
✅И просто любите свой родной край,
Мы рады видеть в своем блоге и детей, и взрослых. Наш блог будет для вас интересен и познавателен!

Святые места Костромской области

Поездка на 2 дня в святое Место Дивеево. Приглашаем вас посетить Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь, едем в «Гости к Батюшке Серафиму».
Поездка в Дивеево состоится на комфортабельном минивэне
Приложимся к мощам Преподобного Серафима Саровского, пройдем по Святой Канавке , услышим звон колоколов Дивеевских, посетим чудотворные источники земли Дивеевской.
Стоимость поездки 1500 руб. (проезд в обе стороны, проживание в частном доме)Выезд в каждую субботу, обратно на следующий день.
За более подробной информацией обращаться по телефону: 89176709784

Поездка на 2 дня в святое Место "Дивеево"

Свято-Никольский храм. Строится новый большой храм в честь Святителя Николая Чудотворца по благословению схиархимандрита Илия (Ноздрина) и митрополита Орловского и Болховского Антония (Черемисова), епископа Ливенского и Малоархангельского Нектария (Селезнёва).
Сегодня в Никольском действует домовый храм, который был освящен в октябре 2012 года. Настоятелем назначен иеромонах Иоанн (Шульдешов). Приход не многочисленный, но с помощью Божией и усердием прихожан, которые приезжают сюда из различных областей: Липецкой, Воронежской, Курской, Московской, а также благотворителей ведётся строительство храма.
Из истории старого Свято-Никольского храма, разрушенного в советское время.
Храм в селе Никольское Ливенского района был построен в 1790 году. Его строительством занимался архитектор Санкт-Петербургской Академии. Строительный материал готовили в самом селе. Фундамент был каменный. Таких храмов в России тогда было всего два, построенных по одному проекту. Один в Никольском, а другой в Москве. Высота храма составляла около 50 метров, внушительно выделяя его среди сельских приходов, а рядом была колокольня около 30 м. Во время Великой Отечественной войны храм еще действовал. По одним сведениям он был разрушен в 1939-1940 годах, а по другим в 1944 году советской властью было велено разрушить церковь и уничтожить «опиум для народа». Разрушили, до последних кирпичиков, как говорят местные жители, а колокол утопили в ближайшем болоте. Интересно, что власти пытались использовать церковные старинные кирпичи для восстановления и строительства сельских зданий, но у них ничего не получалось, кирпич рассыпался на мелкие части! В частности, кирпич использовался для строительства клуба. Но как помнят жители, клуб с тех пор горел дважды… И стоит он как раз на алтарном месте бывшего сельского Свято-Никольского храма.

Свято-Никольский храм