Поиск
Святой Апостол

Святой Апостол

Подписчики: 29 подписчиков
ID: 141299418

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

postolclub

ХРАМ В ЧЕСТЬ АРХИСТРАТИГА БОЖИЯ МИХАИЛА. Воинский храм в честь Архистратига Божия Михаила в Севастополе
При основании города Севастополя одним из первых сооружений была церковь во имя свт. Николая Чудотворца, в последствии именовавшаяся Севастопольским Адмиралтейским собором. По обе стороны одновременно с этим храмом были построены две часовни. К середине XIX века Адмиралтейский собор изрядно обветшал, и требовалась его перестройка в новый, более вместительный. В связи с этим в 1848 году капитан над Севастопольским портом контр-адмирал Рогуля обратился с просьбой к Главному Командиру Черноморского флота и портов М.П.Лазареву о разрешении перестроить по чертежу, составленному инженером штабс-капитаном Рулевым, одну из часовен, «хотя и ветхую, но крепкую капитальными стенами», находящуюся при Никольском соборе, в придельную церковь св. архистратига Михаила. Это ходатайство было одобрено. И с 4 июля 1848 года по конец 1849 года была осуществлена перестройка.
Антиминс для храма был освящен свт. Иннокентием Херсонским. Однако сама церковь освящена была только в июне 1850 года соборным причтом во главе с настоятелем Севастопольского Адмиралтейского собора протоиереем Иоанном Терлецким. В виду ветхости старого Никольского храма, во время обороны Севастополя, Михайловская церковь заменяла собою Севастопольский Адмиралтейский собор. В этой церкви в продолжение всей осады Севастополя непрерывно совершались Богослужения причтом Севастопольского Адмиралтейского собора; здесь, в этой церкви, были отпеты погребения славных защитников Севастополя – адмирала В.А.Корнилова, контр-адмирала В.И.Истомина и адмирала П.С.Нахимова.
1 марта 1855 года, после кончины Николая I, в храме и на церковной площади севастопольский гарнизон был приведен к присяге на верность императору Александру II.
К концу осады Севастополя, церковь настолько пострадала от неприятельских бомб и гранат, что 6 августа 1855 г. состоялось перенесение всех святынь Михайловской церкви в более безопасное место, – в казематы Николаевской батареи (ныне приморский бульвар). В 1857 году на средства подрядчика Ивана Красильникова начался ремонт храма. И только 10 октября 1870 года церковь была восстановлена.
24 сентября от святителя Гурия Епископа Таврического и Симферопольского получен был св. антиминс, для священнодействия в храме архистратига Михаила при Севастопольском адмиралтейском соборе.
В октябре церковь была освящена. Но богослужения в ней совершалось первоначально в зимнее время и 8(21) ноября, в день храмового праздника, а потом только 8 ноября.
В 1889 году храм стал полковой церковью 50-го пехотного Белостокского полка. К 50-летию 1-й обороны Севастополя на западном фасаде церкви были установлены 24 мраморные доски с наименованиями частей войск Севастопольского гарнизона, принимавших участие в обороне города.
После 1920 года богослужение в церкви было прекращено, в здании находилась читальня имени французского коммуниста А. Марти, с 1931-го – Дом санитарного просвещения, с 1968 года – 7-й (ныне 8-й) зал музея ЧФ РФ, где был представлен послевоенный период флота.
В 1996 году по благословению архиепископа Симферопольского и Крымского Лазаря в Севастополе регистрируется Русская Военно-морская Православная община св. Архистратига Михаила, в состав которой входят действующие и отставные офицеры Черноморского флота. Главной заботой общины было укрепление духовных и нравственных основ воинского служения Отечеству среди моряков-черноморцев, а так же возобновление богослужений в Михайловской церкви для военнослужащих и членов их семей.
В конце апреля 2000 года архиепископ Симферопольский и Крымский Лазарь назначает настоятелем храма св. архистратига Михаила иерея Александра Бондаренко.
21 ноября 2002 года, впервые после 80-летнего забвения, в Михайловском храме, была отслужена Божественная литургия. Это стало возможным благодаря встрече Управляющего Симферопольской и Крымской епархией Митрополита Лазаря и командующего Черноморским флотом.

ХРАМ В ЧЕСТЬ АРХИСТРАТИГА БОЖИЯ МИХАИЛА

ЗНАКОМСТВА_ФЕДОРОВКА. Ищешь в кого влюбиться? Будь с нами!
Группа для поиска новых знакомств и отношений.
Знакомьтесь активнее и приглашайте в группу новых участников: больше людей - больше шансов познакомиться ;)
♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥
ღღღ Это группа для тех, кто умеет красиво и преданно любить, кто дорожит любовью, хранит её и оберегает, для тех у кого любовь и любимый человек стоят на первом месте в нашей столь необыкновенно прекрасной жизни ღღღ
♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥
Любовь - это когда ты готов отдать ей всё, просто ради того, что бы сделать ей приятно, просто для того, чтобы она улыбнулась, когда ты можешь простить ей всё без оглядки, когда тебе с ней не скучно даже просто посидеть рядом и помолчать, когда ты понимаешь её настроение по взгляду, когда ты просто чувствуешь её даже на расстоянии и хочешь быть с ней всегда...
♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥
Любовь - не только отношения между парнем и девушкой) Это всеобъемлющая категория, которая относится как мировосприятию, так и состоянию души) Мало того, по большинству религиозных концепций и духовных учений - весь мир построен на любви! Ибо любовь включает в себя и добро, и свет, и созидание... и гораздо большее) Этому учил и Иисус, и Будда, и множество святых и просвещённых людей.
группа создана 28/05/2017
время 23:30

ЗНАКОМСТВА_ФЕДОРОВКА

СОЮЗ ИСЛАМСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ. Союз исламских организаций был зарегистрирован в Республике Карелия и он объединял общественные организации, находящиеся на территории Северо-Запада России. Сегодня эта организация расширяется и действует и в других регионах, за пределами Северо-Запада.
Изначально целью нашей организации была особая забота о мусульманской молодежи. То есть воспитание грамотных, активных молодых людей, которые воспитаны в духе истинного ислама, его умеренного проявления и серединного понимания. Молодежь, защищенная от любых влияний заблудших и сектантских течений. Но не только защищена, а активна в созидательном отношении. Успешная молодежь, которая готова нести пользу умме и своей Родине. Где бы они ни жили, ни работали, ни служили, важно, чтобы они были самые полезные, самые искренние и честные люди. И могли бы служить для мусульманской уммы.
Мы акцентируем внимание на просвещении молодого поколения, прежде всего, на образовании. Для этого мы организуем просветительские уроки, семинары, конференции, молодежные лагеря. Детям, как будущему нашей уммы и будущему нашей страны, мы также уделяем внимание и разрабатываем для них духовно-просветительские программы.

СОЮЗ ИСЛАМСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ

Телеканал ТБВ. Телеканал «ТБВ» – это христианский ответ на вопрос «Как жить?»
Для многомиллионной русскоязычной аудитории по всему миру мы рассказываем о Боге, о вере, об истории христианства и его актуальности сегодня. Еще в XIX веке русский писатель Николай Лесков отмечал, что «Русь крещена, но не просвещена». Наша миссия помочь людям видеть мир через Священное Писание – Библию.
Телеканал «ТБВ» – это христианский взгляд на происходящее во всем мире. Среди авторов и приглашенных гостей – представители всех христианских конфессий нашей многонациональной страны. Наша цель – показать многообразие и красоту христианской культуры, без которой общество быстро теряет свою человечность.
Телеканал «ТБВ» – это просвещение и досуг, духовные ценности и культура, актуальные проблемы и история. Для всех возрастов и всей семьи, для всех, кто говорит по-русски. Где бы вы ни жили, каким бы ни был ваш жизненный путь, мы постараемся помочь в обретении веры и духовном возрастании.
Мы в Одноклассниках. Подпишитесь!
https://ok.ru/tbvtv

Телеканал ТБВ

Западники. Западничество, как направление русской философской мысли сложилось в первой половине XIX века. Западники боролись за отмену крепостного права и развитие России по западноевропейскому образцу. Представители этого философского направления представляли собой выходцев из высших слоев сословной иерархии, таких как дворянство и богатое купечество. По роду совей деятельности они в основном становились литераторами или видными учеными.
Западничество сформировалось после споров, вызванных письмом П.Я. Чаадаева 1836 года. Полноценные взгляды русских западников сложились к 1841 году. Отмена крепостного права была одной из важнейших направлений внутренней политики западников.
Они предлагали заменить фактически рабскую эксплуатацию наемным трудом. Феодально-абсолютистский режим правления в России они предлагали заменить буржуазно-парламентским, а так же привести страну к конституционной монархии по образцу западноевропейских стран, прежде всего Англии и Франции. В плане модернизации России западники делали упор на промышленность и торговлю, а так же за развитие путей сообщения, в частности железных дорог. Достижение цели они добивались путем просвещения через науку, просвещение и воздействие на правительство. Революционный и социалистический путь западники считали неприемлемым для себя. Образцовым монархом, монархом-реформатором они считали Петра I за его вклад в европеизацию России.
Касаемо аграрного вопроса, западники ратовали за переход общинных крестьянских земель в частную собственность по примеру стран западной Европы. Они считали общину пережитком прошлого и всячески выступали за ее полное уничтожение.
В духовном плане западничество в своем развитии проделало путь от анти-православной религиозности к материализму. Первые западники были сторонниками Христианства европейского образца и считали, что именно благодаря католицизму и Реформации Европа столь успешно развивалась. Вторая волна западников уже придерживалась рационалистической парадигмы, а вот третья была уже сугубо научной и материалистической. Но все три волны были крайне негативно настроены к православию и считали его причиной всех бед и нищеты России. Бурлаки на Волге как раз и были одним из ярчайших примеров бесчеловечности православной идеологии.

Западники