Поиск
Частное сообщество

Частное сообщество

Подписчики: нет данных
ID: 102402692

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

частное

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

orionhouse

Хор собора Рождества Богородицы.

Хор собора Рождества Богородицы

Тим. История посёлка Тим
С 1779 по 1924 год — уездный город Тимского уезда Курской губернии.
Статус посёлка городского типа — с 1938 года.
Город Тим расположен на ровном, но высоком месте Среднерусской возвыщенности, при реке Тим, в 65 км к востоку от Курска. Здесь самое высокое место над уровнем моря в Курской губернии — 308 м. Именно здесь в XVI—XVIII веках проходил знаменитый Муравский шлях, по которому, минуя переправы через большие реки, шли татарские орды грабить и разорять русские земли. Здесь находилось село Выгорное, возникшее во второй половине XVII века и бывшее первоначально станицей сторожевых служивых людей, которые впоследствии перешли в однодворческое сословие.23 мая 1779 года, при создании Курского наместничества, однодворческое село Выгорное было переименовано в город Тим, который получил статус уездного города Курского наместничества.
8 января 1780 года Высочайше утвержден герб города Тима: «В верхней части герб Курский: В серебряном поле синяя полоса и на оной три летящие куропатки; в нижней, разделенной на двое, в одной части в красном поле ружье, а в другой в зеленом поле золотая коса». В указе по утверждению герба Тима было отмечено, что «герб сделан тако для того, что в оном селении жители суть старинные воины, упражняющиеся в свободное время в хлебопашестве, чего ради и в гербе сем военное орудие с орудием тщательного хлебопашца соединено».
В описании Курского наместничества С. Ларионова от 1786 года о Тиме говорится следующее. «Город сей занимает пространства в длину 1 версту и 300 сажен, поперек 1 же верста и 100 сажен; в окружность же до 3 верст… Не разделяется еще он на части за малым распространением его. Укреплений не имеет в себе. Из улиц лучшая есть одна Курская… Всего разнаго сего звания 935 душ. Ремесленников: кузнецов 6, портных 8, плотников 10, живописец 1, и того 25 человек…Жители здешние торгуют больше всяким мелочным товаром в торговый их день Воскресение; окольныя поселяны приезжают с хлебом и разными припасами. Лес строенной привозят сами жители из Карачева и из городов Воронежскаго Наместничества…Фабрик и заводов в городе сем нет. Ярманак две; 1 в одиннатцатую пятницу по Пасхе, 2 в день Рождества Богородицы; продолжающияся по 2, и по 3 дни; сезжаются более Курские и Старо Оскольские купцы и привозят иногда сукны и шелковые материи; с мелким же товаром бывает множество. По округе ярмонка однодневная в слободе Мантуровке.»
12 и 31 декабря 1796 года, при новом разделении России на губернии, Курская губерния была составлена из 10 уездов, а Тим утратил статус уездного города. Однако, уже 24 апреля 1802 года он вновь был назначен уездным городом. 28 июня 1802 года был издан новый штат Курской губернии, по которому Курск оставлен губернским городом, а Тим — уездным городом Курской губернии. В 1802 году в Тиму было около двух тысяч жителей. В эпоху освобождения крестьян (1860 — е годы) в городе было до 2800 жителей, а на 1 января 1892 года — 4003 человека, из них мужчин — 2054, женщин — 1949, в том числе 63 купца и 1816 крестьян. В городе было 960 деревянных и уже 16 каменных домов и строений, 3 каменные церкви. Тимский купец Гавриил Иванович Бородин построил кожевенный завод с объемом продукции до 3000 рублей в год. В городе была больница, аптека, работала почтово-телеграфная контора. Открыты женская гимназия и мужское реальное училище, другие учебные заведения. По данным всеобщей переписи населения 1897 года в Тиму проживало 7377 человек. , а перед 1917 годом свыше 9 тысяч.
До революции 1905 года территория Тимского уезда занимала центральную часть Курской губернии. Население уезда доходило до 180 тыс. человек, на национальному составу — преимущественно русские, только торговая слобода Мантурово состояла из украинцев. Из 15 уездов Курской губернии Тимский считался самым захолустным. Его административный центр (Тим) находился от ближайшей железнодорожной станции Солнцево в 40 км.
http://timonline.ru/histori.html.

Старый Оскол. В Никоновской летописи под 1593 годом относительно построения Старого Оскола и других городов записано следующее: «Того же году царь Фёдор Иванович виде от крымских людей своему государству войны многие и помысли по сакмам татарским поставить городы и посла воевод своих со многими ратными людьми; они же, шедше, поставили на степи городы Белгород, Оскол и Валуйку и иные городы, а до тех городов поставили на украйне городы Воронеж, Ливну, Курск, Кроммы и насади ратными людьми, казаками и стрельцами и жилецкими людьми, те же городы его праведною молитвою укрепились и ныне стоят».
Необходимо сделать некоторые замечания по тексту Никоновской летописи. Во-первых, идея нового строительства южных городов-крепостей исходила не от полоумного царя Фёдора Ивановича, а от фактического правителя страны Бориса Годунова. Во-вторых, Курск основан в X веке, так что в 1593 году его не вновь основывали, а лишь восстанавливали, так как он был в 1238 году разрушен татарами хана Батыя и находился с той поры в запустении, а в XIV веке попал под власть Литовского княжества и возвратился в лоно русских земель лишь в 1508 году. Мало-мальски Курск возродился к середине XVI века, а во второй половине XVI века стал местом ссылки. Так, в 1582 году Иван IV распорядился выслать многих преступников в «украинный город Курск», где они должны служить государю в качестве казаков и оборонять рубежи от крымских татар. А поскольку оборонная роль Курска была очень значительной, решено было укрепить его, что и было сделано в 1593 году и о чём упоминается в Никоновской летописи. Там лишь ошибочно отнесены работы по укреплению Курска к его будто бы основанию.
В-третьих, многочисленные пожары, имевшие место в городе Старом Осколе и уничтожившие все строительные книги, не дают нам возможности привести здесь подлинные документы о строительстве Оскольской крепости, почему и мы вынуждены будем ограничиться выписками, сделанными автором этих строк в 1935-1936 гг. из архивов Исторического музея и Архивного института в Москве. На эти материалы ссылался также Д. Моисеев в своей книге «Краткая история города Старого Оскола» (Изд. С.Петербург, 1894 г. на страницах 8-9).
Из выписок известно следующее:
Уполномоченный московского правительства (голова) составил чертёж облюбованного для крепости места «обозначив на нём место крепости, вала, тайников (подземных ходов к реке), башен для орудий, церквей и пр.… Чертежи были одобрены царём, который приказал окольничему и воеводе, собравшись с назначенными ратными людьми, состоявшими из дворян, детей боярских, голов станичных, станичников и вожей, голов и сотников стрелецких, голов казацких, казаков, литвы, немцев, черкасов (малороссийских казаков), днепровских и донских казаков и их атаманов и всяких людей», — ехать на Оскол, Усть Оскольца и ставить там город.
Из Москвы же были отправлены пушкари, плотники, кузнецы и городовые мастера, а с ними — зелье (порох), ядра и всякие пушечные запасы, священники, дьячки с церковными книгами, ризами, антиминсами и прочим «церковным строением». Весной 1593 года выступили из Москвы и через город Ливны направились на высмотренное место…
От Ливен и до Оскола переход был совершён со всякими предосторожностями и «великим бережением», особенно ночью, «чтобы татаровья и воры-черкасы безвестно не пришли».
На месте тотчас же было приступлено к делу… Крепость была обложена в две стены дубового леса, мерою по окружности — 380 саженей 1 аршин (около 810 метров). Стены снабжены воротами и башнями для пушек. Всех башен было десять.
Крепость занимала круто спускающийся к Осколу и Оскольцу выступ меловой горы. Общее представление об Оскольской крепости XVI века можно получить из помещаемой ниже иллюстрации (Фото 33 - в монографии ЧАСТИЧКА РОДИНЫ).
. (До революции 1917 года здесь находилась большая соборная церковь, дом присутственных мест, сквер и часть Нижней (Торговой) площади). В средине крепости были выстроены: большая соборная церковь во имя Рождества Богородицы и другая — во и

Старый Оскол

Частное сообщество.

Частное сообщество

Памяти иер Алексея Грачёва и арх Романа Тамберга. Группа памяти архидиакона Романа Тамберга,эконома Свято-Данилова монастыря и иерея Алексия Грачева, настоятеля храма Рождества Христова в Митине.
о.Алексей родился 24 июля 1959 года в Москве, в семье учёных. Он закончил английскую спецшколу, музыкальную школу по классу скрипки. В 1977 году поступил во Второй медицинский институт им. Н. И. Пирогова и окончил его по специальности «педиатрия». Во время учёбы Алексей Грачёв работал санитаром в родильном доме, подготавливая себя к редкой специальности неопатолога — врача первых четырёх недель жизни человека. По окончании института около четырёх лет работал в московском родильном доме № 27. Осенью 1988 года он поступил в Московскую Духовную семинарию. За два года отец Алексий окончил полный четырёхлетний курс Духовной семинарии и поступил в Московскую Духовную академию. 4 ноября 1989 года ректором Московских Духовных школ архиепископом Дмитровским Александром Алексей Грачёв был рукоположен во диакона, а 7 апреля 1990 года, — во пресвитера. Той же весной отец Алексий был назначен вторым священником храма в честь Рождества Богородицы в Крылатском в Москве. В январе 1992 года была зарегистрирована православная община храма в честь Святой Живоначальной Троицы при Институте скорой помощи им. Н. В. Склифосовского и отец Алексий назначен настоятелем этого храма. Вскоре он получил ещё одно назначение — настоятелем храма Рождества Христова в Митине. Тогда же отец Алексий стал ещё и настоятелем часовни при Центральной клинической больнице.
о. Роман родился 29 июля 1961 года, был назван Алексеем. Учился в Воронежском государственном институте искусств и предполагал работать в театральной сфере. Отслужив в армии, в 1983 году Алексей Тамберг поступил в Московскую Духовную семинарию, затем - годы учения в Академии, которую закончил в 1990 году с ученой степенью кандидата богословия. 16 июня 1987 года принял монашеский постриг с именем Роман, в честь преподобного Романа Сладкопевца. 5 июля того же года был рукоположен в иеродиакона. 30 августа 1993 года – посвящен в сан архидиакона. По окончании Московской Духовной академии был назначен помощником заведующего иконописной школой при Академии, затем - начальником организованного им архитектурно-художественного отдела Троице-Сергиевой Лавры. В 1992 году переведен в Свято-Данилов монастырь и назначен экономом обители.
4 мая 1998 года архидиакон Роман и иерей Алексей погибли в автомобильной аварии.
Вечная память...

Памяти иер Алексея Грачёва и арх Романа Тамберга