Поиск
Observatory

Observatory

Подписчики: 16 подписчиков
ID: 202933708

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

observatorbb

/ любители спорта/и любители *УШУ*______Или прос. О клубе «Серебристые Облака».
О клубе «Серебристые Облака».
В середине 80-х годов прошлого, XX столетия вместе с переменами в идеологической и политической жизни нашей необъятной страны, одновременно и резко повысился интерес советских граждан к традиционным восточным системам самосовершенствования. Из подпольных, полулегальных групп и секций ушу и цигун оформились школы, центры, федерации, стали проводиться соревнования на различных уровнях, зарождаться первые международные контакты. И надо отдать должное тогдашнему Госкомспорту СССР, предпринявшему серьезные усилия в очищении этого потока от самодеятельной мути и наглой коммерциализации.
В конце 80-х был создан Центр нетрадиционных методов оздоровления (ЦНМО) при НИИ «Медицины и спорта» Госкомспорта СССР. В центре существовало несколько отделов и один из них был посвящен изучению ушу и цигун. В поисках фильтров на пути всего наносного и были проторены тропы к истокам, к китайским мастерам традиционных стилей. Госкомспортом СССР были направлены советские специалисты на продолжение обучения в Пекинскую академию ушу.
После серьезной подготовки у китайских мастеров, строгие экзаменаторы без каких – либо скидок проверили результаты работы, понимая что от этого во многом будет зависеть качество обучения ушу в России. Международный сертификат на преподавание венчал усилия русских специалистов. Одним из первых был и Н.Н. Балашов, являющийся по тем временам руководителем отдела ушу и цигун.
За три года, в структуре Центра нетрадиционных методов оздоровления отдел ушу и цигун организовал и провел несколько десятков учебно – практических семинаров. Широка была их география – Крым, Кавказ, Киргизия, Подмосковье. Разнообразен контингент занимающихся: практичеки из всех республик бывшего Союза приезжали постигать тайны традиционных китайских школ люди разных профессий и возраста. Не оставляли нас без внимания и родоначальники ушу и цигун. На всех семинарах были мастера из Китая. Лучшие их ученики стали инструкторами, решили посвятить себя постижению тайн древней духовной традиции.
Валерию Абдуллаевичу Хамедбаеву повезло быть в числе первых , кто регулярно проходил учебную подготовку на семинарах Центра и получат знания от мастеров и инструкторов обцчавшихся в КНР, а так же брать уроки у Великих китайских мастеров. Проживая на то время в городе Душанбе столице Тадж. ССР, Хамедбаев В.А. регулярно получал приглашения из Центра на приезд для участия в Семинарах, сам обучался и здавал экзамены квалификационной комиссии, а так же способствовал обучению в Центре и своих учеников, которые в дальнейшем сами становились инструкторами и преподавали с успехом. В г. Душанбе был создан Центр изучения нетрадиционных методов оздоровления и боевых систем Востока.
В целях дальнейшего продвижения, сконцентрировав усилия в работе, в начале 1992 г. в Москве был создан самостоятельный Центр изучения традиционного ушу и цигун «Саньхэ». Его ядро составили полтора десятка специалистов, для котрых избранный путь стал делом жизни. Был накоплен определенный опыт занятий, создан банк данных в компьютере – сведения о нескольких тысячах человек, прошедших семинары, утвердившихся в выбранном увлечении. Центр всегда поддерживал тесные контакты с китайскими традиционными мастерами.
С участием таких специалистов, как Цянь Юйцай, Чжоу И (цигун и тайцзицюань) , Чэнь Цзэжэнь и Ли Цзишэн (цигун), Суй Юньцзян ( багуачжан), Чэнь Чжанькуй (синьицюань, тунбэйцюань), были разработаны методики занятий , выбраны приоритеты развития Центра.
В 1991 году В. А. Хамедбаев переехал на постоянное место жительства в Россию, г. Старый Оскол, Белгородской области, продолжая регулярно проходить дальнейшую подготовку на семинарах международного Центра «Саньхэ».
При ФОКе завода АТЭ был организован Клуб по изучению традиционного цигун и ушу – руководителем которого и является Хамедбаев В.А.
С 1993 года его ученики из России так же стали регулярно проходить подготовку на семинарах

/ любители спорта/и любители *УШУ*______Или прос

Исихазм, мир безмолвия. Для стяжания благодати где искать страну безмолвия!? В стране монахов Афон, или там где стоят наши стопы!? На горе Афон, или на глубине утробы нашего сердца!? Завещаю завет новый (Иер.31:31), не по завету который завещал отцам их, завещаю (Иер.31:33) (Иеремия VII век до Рождества Сына Божьего):
Даю законы Мои во умы их, и на сердцах их напишу Я, и буду им в Бог, и те будут Мне в люди
Издавна, – говорит святой Кассиан, – ходит дивное наставление блаженного Антония, что инок, стремясь к высшему совершенству, не должен ограничиваться подражанием одному какому-
либо из преуспевших отцев, потому что ни в ком нельзя найти все роды добродетелей в совершенстве. Но один украшается ведением, другой силен здравым рассуждением, третий тверд непоколебимым терпением; иной отличается смирением, иной воздержанием, иной благодатной простотой сердца, тот превосходит других великодушием, а этот милосердием, тот
бдением, а этот – молчанием, или трудолюбием. Почему инок, желающий составлять духовные соты, должен, подобно мудрой пчеле, всякую добродетель заимствовать у того, кто наиболее освоен с нею, и слагать ее в сосуде сердца своего, не обращая внимания на то, чего нет у кого, но к той добродетели присматриваясь, и ту себе усвоить ревнуя, какой кто отличается.
Этому же учил и Павел апостол, - кто думает что он знает что-нибудь, тот ничего не знает так как должно знать.
Первомученник Дионисий Ареопагит (начало II века) утверждал что только «достойные созерцания и приобщения Божественных Тайн» могли присутствовать на молении верных, «ОН ОСИЯВАЕТ ВСЕХ БОГООБРАЗНЫХ СОРАЗМЕРНО С СИЛАМИ КАЖДОГО», сам священник может избираться лишь из тех, кому Бог отвечает на молитвы, кто обладает «ведением священной истины», имеет «боговспомоществуемое причастие», и обладает от созерцания «Божественного мрака», и пребывания в Нём «наслаждением созерцания». Священномученик Дионисий Ариопагит относился к Богообщению крайне серьёзно.
Загадочный авва Месопотамский Семион, живший до 10 века, подытоживший весь опыт отцов, труды которого распространились на все христианские конфессии, и которого мы все знаем под именем Макарий Египетский IV век называл три ступени молитвенного роста души:1) Ощутительность молитвы; 2) Видение веры; 3) Озарение души, - это одна линия роста; и отдельно он выделял ОТКРОВЕНИЕ БОЖЬЕ.
Симеон Новый Богослов (XI век):Никогда не служил молитвы, не видя ДУХА СВЯТОГО, как ТО видел пришедшим на меня, когда меня рукополагали.
Соединение Всесвятого Духа с очищенными душами происходит С ЯСНЫМ ЧУВСТВОМ, то есть с сознанием души, и конечно, и опытно, и зрительно для души в которой это происходит,
Бог соделывает человека подобными Себе, световидным светом.
Святитель Кирилл Туровский (XII век):
Всмотрися в Писание и вдумайся: везде ДОМА БОЖЬИ, и не только в твари, но и в людях. «Ибо вселюся я,— сказал,— в них». Так же и было:сошел он, и вошел в плоть человеческую, и вознес ее от земли до небес, и ПРЕСТОЛом БОГА стала ПЛОТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ; на вышнем небе престол тот стоит. Ничто так не ЛЮБО БОГУ, как ВОЗНОСИТСЯ В ЧИНАХ, «и вдунул в него животворный дух» НЕСОВЕРШЕННОЙ БЛАГОДАТИ, и освятил, - «Примите,— сказал, — духа святого», — всего лишь залог посвящения; ибо ждать повелел им самого святого духа: «Который, прийдя, — сказал, — до конца освятит вас»
Преподобный Нил Сорский (1433–1508):
Когда же кто обретет БЛАГОДАТЬ, тогда беструдно и с любовью молится, утешаемый самой благодатью, ибо сотворил Бог Адама, и поселил его в РАЙ, еже ДЕЛАТИ и ХРАНИТИ рай (Быт. 2, 4). Райским делом назвал он здесь молитву; соблюдение себя, - своего сердца.
Так бывает со всяким, рождённым от Духа- сказал Иисус Христос архиерею Никодиму (Ин.3:8), -голос его слышишь. «Тихий глас света» (3 Царств 19:12; Иов 4, 13-16)

Исихазм, мир безмолвия

Танцы для женщин в Витебске: на любой вкус!. С древних времён женщина знала силу танцев. Храмовые жрицы, гетеры, гейши, берегини, гаремные женщины владели искусством танца не только на уровне развлечений, но и духовных практик. Они использовали танцы как пробуждение внутренней женской силы, ритуал наполнения энергиями, очищения, гармонизации, и этот список можно продолжать бесконечно.
В современном мире научиться танцевать может каждая, для этого есть столько возможностей! Однако большинство предпочитает суету, рутину и постоянные отговорки... Не удивляйтесь, что энергии в таком случае просто нет.
Занятия танцами позволяют не изображать женственность и сексуальность, а быть такой. А самое главное — девушки получают удовольствие от самого процесса, танца, находя в этом ресурс для восстановления внутренней гармонии и энергии.
Бонус - новые знакомства, подтянутая фигура, комачья грация и блеск в глазах 😘
Приходите - просто потанцевать и чувствовать себя особенной!
☝ Найдите время для себя

Танцы для женщин в Витебске: на любой вкус!

NEGURA BUNGET. Группа NEGURA BUNGET начала свое путешествие по волнам Black Metal в начале 1995 года как дуэт двух музыкантов - Hupogrammos Disciple’s (гитары/вокал/клавишные) и Negru (ударные). Первое демо «From Transilvanian Forest» было записано в бухарестской студии Magic Sound в ноябре 1995 года. В то время группа называлась еще WICCAN REDE. Демо «From Transilvanian Forest» было записано с клавишником Aiwazz Valah Disciple, который вскоре после этого покинул группу. Первый свой концерт NEGURA BUNGET отыграли на фестивале в Бузэу (июнь 1995 года), а затем последовали концерты по всей Румынии. Вдохновляемая духовным миром своих предков группа (уже как NEGURA BUNGET) в октябре 1996 года записывает свой дебютный альбом «Zirmindu-sa», который был выпущен в конце 1996 года на только что созданном румынском лэйбле Bestial Records. 8 треков этого альбома представляют из себя чистый трансильванский Black Metal. С выходом «Zirmindu-sa» у группы сменилось не только название, но и идеология. Позже этот альбом был издан на CD американским лэйблом Breath Of Night Records. Сразу после выпуска альбома группа отправилась в большой тур по Румынии. В декабре 1998 года NEGURA BUNGET выпускают миньон «Sala Molska», материал для которого был записан в июне-августе 1998 года в студии Show Factory (Тимишоара). Этот миньон стал дебютом для нового участника группы Spurcatu (гитара/бас). Он добавил каждому из 4 треков «Sala Molska» еще больше мощности. Звучание группы стало сложным, полным агрессии и атмосферности - настоящая трансильванская музыка! В июле 1999 года группа выступила на фестивале Open Hell в Валине (Чехия) вместе с AVENGER, SILENT STREAM OF GODLESS ELEGY, ROOT, MANIAC BUTCHER. В концертном составе NEGURA BUNGET числились также Vampir (бас) и Daniel (клавишные, из группы THY VEILS). Кстати, на этом фестивале с группой сыграл Akhenaten (JUDAS ISCARIOT/BREATH OF NIGHT) во время исполнения песни IMMORTAL «Blashyrk». Следующий альбом группы получил название «Maiastru Sfetnic». Он был записан в сткдии Bilutza (Тимишоара) в июне 2000 года. На диске записано 6 эпиков общей продолжительностью 56 минут, которые соединили в себе злость, атмосферу, скорость и агрессию. Именно таким по мнению группы должен быть настоящий Black Metal. Вслед за релизом последовала череда концертов в Сербии, Венгрии и Румынии вместе с группами MAY RESULT, STONE TO FLASH, CHRISTIAN EPIDEMIC, LAND OF CHARON, AHRIMAN. В это же время в группе происходят изменения в составе. Теперь на клавишах играет Vampir, а на бас-гитаре - Ursu. Релиз альбома «Maiastru Sfetnic» позволил группе получить контракт (на три альбома) с итальянским лэйблом Code666 Records. Специально для сборника «Better Undead Than Alive» этого лэйбла была записана новая песня «Vazduh», и на нее же снят видео-клип в горах Трансильвании. В июне 2002 года группа снова засела в студии Magic Sound для записи следующего альбома. Альбом получил название «‘N crugu bradului». Его концепция основана на духовном путешествии в глубины древних трансильванских обычаев. 4 трека альбома символизируют 4 времени года. «‘N crugu bradului» - 54 минуты концептуального Black Metal. Альбом выпущен в эксклюзивном диджипаке с дополнительным мультимедиа-треком. Дата релиза «‘N crugu bradului» - 27 января 2003 года. 3 ноября 2006 года в свет вышел альбом «OM» («Человек») , ставший согласно предваряющему его пресс-релизу «концептуальным альбомом, затрагивающим тему ритуального очищения, превращающим слушателя в эволюционирующую личность». На данный момент NEGURA BUNGET является одним из самых уважаемых в мировых андеграундных кругах black metal коллективов. «После 15 лет деятельности на металлической сцене NEGURA BUNGET решили прекратить своё существование. Negru организует свой новый проект DIN BRAD, а Hupogrammos и Sol Faur продолжат свою деятельность под другим названием, которое будет объявлено позднее. Группа хотела бы поблагодарить всех, кто поддерживал и верил в NEGURA BUNGET и приглаш

Ведовство и Целительство. Приветствуем вас в группе, которая поможет вам в вашем постижении ведовства и целительства. На ее страницах вы найдете различные практические методы как российского ведовства, сибирской школы мастерства, так и методы и подходы других магических и эзотерических школ и направлений.
Вы так же можете обратиться ко мне с вашими проблемами для ихнего решения и помощи. Целительство, очищение помощь в жизненных делах, бизнесе, духовном развитии и эзотерических науках.
Материал предлагаемый в группе уникальный и поможет вам в вашей жизни и духовном развитии.
Записывайтесь на новости и вступайте в группу.

Ведовство и Целительство