FOLVIRAA
Поиск
НЭмо
НЭмо
Подписчики:
189 подписчиков
ID:
5560866
Блокировка:
Нет ограничений
Верификация:
Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте
Видимость
открытое
Популярность:
У сообщества нет огня Прометея
Домен:
nemospbru
Описание
Группа НЭмо #группаНЭмо #nemoband #nemospbru В 2019 году группа вновь бессрочно прекратила совместную деятельность. НЭмо — рок-группа из Санкт-Петербурга. Хорошей музыки не так много, чтобы мы могли позволить себе её не делать — подумали мы как-то раз, и появился наш коллектив. НЭмо — акроним от Набор Эмоций и, одновременно, Никто в переводе с латыни... потому что, ну а кто мы все с точки зрения Великого Аттрактора, да и вообще. Основная мысль — здоровый минимализм, если можно что-то не играть, значит нужно не играть. Таким образом, группа постоянно совершенствует умение вычёркивать лишние ноты (© И. Брамс). Именно по этой причине мы как-то раз устроили пятилетний перекур между репетициями. Но впоследствии, развив музыкальный слух, услышали разницу между здоровым минимализмом и тишиной, что побудило продолжить шуметь в рамках необходимого. Своё звучание НЭмо формулирует так: этакий диско-минимал-гоп, с элементами пост-панка и металла, конечно же. Тарасов Олег - вокал, буквы Квартовский Владимир - вокал, ноты, www Лукьянович Александр - бас, ноты Кобзарев Слава - барабаны и палочки
ЭКСПРЕСС-ДОСТАВКА ЯПОНЧИК
Алена Опенченко
Этот Атман — Брахман
НРИСИМХАДЕВ - АВАТАРА КРИШНЫ
Жизнь и приключения Мишки Япончика
![Этот Атман — Брахман. А́тман (санскр. आत्मन्, IAST: ātman, «самость», «дух», «высшее Я») — одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма: вечная, неизменная духовная сущность, абсолют, осознающий своё собственное существование. Термин используется для описания высшего «Я» человека и всех живых существ. После «пробуждения» человек сознаёт себя как «Атма» (Истинное Я) — «я не это, я ТО», «я есмь Абсолют, и я это знаю» — Абсолют (человек) осознаёт своё существование. В качестве высшего субъективного начала, «абсолютного сознания», Атман соотносится с верховным объективным принципом, «абсолютным бытием» — Брахманом, в предельном случае отождествляясь с ним.
Брахман (санскр. ब्रह्मन्, МФА: [ˈbrəmən]; от बृह्, brh, «расти, нарастать, расширяться» и मन्, man, «отражать, верить, мыслить, разум»; первоначально (в Ригведе) — «молитва») — в индийской идеалистической философии, как в ведийской вообще, так и в шести школах (даршанах) индийской философии, включая йогу, понятие, обозначающее надличностный, индифферентный Абсолют, «Душу мира», первооснову всех вещей и феноменов.
Брахману не может быть дано никакое утвердительное определение, дать ему характеристику можно только через отрицание: он бесконечный, неизменный, неподвижный. Он описывается как бескачественный (ниргуна). Брахман – это принцип и источник Вселенной, который может быть определён, говоря только о том, кем он не является (в богословии это называется апофатический принцип определения Абсолюта).
В веданте концепция Брахмана (то есть Бога-Абсолюта) тесно связана с личностным восприятием каждым человеком всеобъемлющего Бога в качестве индивидуального Атмана — своего наивысшего запредельного «Я». При этом в Упанишадах многократно поддерживается идея трансцендентальной тождественности Атмана и Брахмана — например, в махавакье («великом изречении») «Этот Атман — Брахман» («Аям атма брахма»).](https://sun1-98.userapi.com/s/v1/ig2/mtXqeZs2zq4MHcbVHT5l-z48Jg_Ar2dNetv23ZQENQz9mnPawgOJd1WUPumlzlMy-4QXDetyAAazYCUyrrKahgkf.jpg?quality=95&crop=0,0,2543,2543&as=32x32,48x48,72x72,108x108,160x160,240x240,360x360,480x480,540x540,640x640,720x720,1080x1080,1280x1280,1440x1440&ava=1&cs=480x480 "Этот Атман — Брахман. А́тман (санскр. आत्मन्, IAST: ātman, «самость», «дух», «высшее Я») — одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма: вечная, неизменная духовная сущность, абсолют, осознающий своё собственное существование. Термин используется для описания высшего «Я» человека и всех живых существ. После «пробуждения» человек сознаёт себя как «Атма» (Истинное Я) — «я не это, я ТО», «я есмь Абсолют, и я это знаю» — Абсолют (человек) осознаёт своё существование. В качестве высшего субъективного начала, «абсолютного сознания», Атман соотносится с верховным объективным принципом, «абсолютным бытием» — Брахманом, в предельном случае отождествляясь с ним.
Брахман (санскр. ब्रह्मन्, МФА: [ˈbrəmən]; от बृह्, brh, «расти, нарастать, расширяться» и मन्, man, «отражать, верить, мыслить, разум»; первоначально (в Ригведе) — «молитва») — в индийской идеалистической философии, как в ведийской вообще, так и в шести школах (даршанах) индийской философии, включая йогу, понятие, обозначающее надличностный, индифферентный Абсолют, «Душу мира», первооснову всех вещей и феноменов.
Брахману не может быть дано никакое утвердительное определение, дать ему характеристику можно только через отрицание: он бесконечный, неизменный, неподвижный. Он описывается как бескачественный (ниргуна). Брахман – это принцип и источник Вселенной, который может быть определён, говоря только о том, кем он не является (в богословии это называется апофатический принцип определения Абсолюта).
В веданте концепция Брахмана (то есть Бога-Абсолюта) тесно связана с личностным восприятием каждым человеком всеобъемлющего Бога в качестве индивидуального Атмана — своего наивысшего запредельного «Я». При этом в Упанишадах многократно поддерживается идея трансцендентальной тождественности Атмана и Брахмана — например, в махавакье («великом изречении») «Этот Атман — Брахман» («Аям атма брахма»).")
