Поиск
Мотивация

Мотивация

Подписчики: 23 подписчиков
ID: 111507378

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

miss383

Описание

Добро пожаловать , здесь рады каждому . Надеемся каждый обретет ,то что искал .

Либертарианство | Libertarianism. Нам интересны собственная жизнь и деньги , личная неприкосновенность , свободное предпринимательство , безусловная частная собственность. и.т.д
Мы , либертарианцы , благодаря учениям блестящих экономистов наподобие Ротбарда , Фримана , фон Хайека , фон Мизеса ,- одними из первых стали выступать за свободный рынок и крайне незначительную роль государства , которое должно лишь обеспечивать естественными правами умных людей , за социальное неравенство , но равенство по расовому , национальному и другим подобным признакам . Это действительно интересное течение , достойное внимания развитых и образованных людей .

Либертарианство | Libertarianism

۞ ۞ ۞ ОДО КУНДЕМЫСЕ МАРИ КАЛЫК ۞ ۞ ۞. ...Этнокультурные связи родственных марийского и удмуртского народов уходят в глубокую древность.
...Удмурты говорят: Мари и удмурты - из одного корня выросшие деревья. Сущществует общий пласт лексики, легенд и преданий.
...Современные марийские поселения на территории Удмуртиии оформляются в XV - XVII в.
...Приход Удмуртских мари на новые земли был вызван причинами разного порядка, среди которых едва ли не главной явилась попытка насильственной христианизации. Насаждение христианства было серьезным покушением на сложившееся мировоззрение, духовную культуру и быт марийцев с языческими верованиями, обычаями и обрядами. Стремление сохранить их было одним из мотивов, побуждающих покидать родной край в поисках среды, население которых было бы близко к марийцам по духовному облику или несколько терпимее относилось к их верованиям.
...Волна христианизации захватила большинство нерусских народов Поволжья и Прикамья, и удмуртские марийцы также официально приняли христианство.Тем не менее, вплоть до нашего времени они оставались дуалистами, двуверцами: аккуратно посещая ближайшие православные церкви, усердно молясь дома в юмылуке (божьих углах) изображениям Христа, они одновременно устраивали языческие жертвоприношения в многочисленных любовно ухоженных и строго охраняемых ку:со: (рощах).
...Переселение на територию других населений, казалось бы, поставило марийцев перед угрозой потери своего языка, культуры и т. д.Но, как показывакт история с переселенными группами мари, подобные изоляции не только привели к утрате их национальной самобытности, но, напротив, еще прочнее фиксировали, цементировали эти группы как национальные единицы. Обычно в таких грппах язык, народные песни, орнаментика, основные элементы быта, т. е. самые сушественые признаки проявления национального, консервирются, сохраняя в неприкосновенности пранормы культуры.
...Удмуртские марийцы были не единственными представителями пришлого населения Прикамья. Они оказались рядом и вступили в непостредственные контакты с разными по культуре и языку соседними народностями - удмуртами, русскими, татарами.
...На лексику и акцентуацию удмуртских мари преимущественно повлиял тюркский язык. Поэтом оставался открытым вопрос - откуда именно прибыли на новое место удмуртские мари.
...Данные топонимического сравнения, мариалы специальных музыкально-фольклорных экспедиций позволяют с некоторой оговоркой указать на предполагаемый регион, откуда начали миграцию удмуртские мари. Это - территории вдоль реки Элнет между населенными пунктами Элнет Параньгинского и Элнетту:р Моркинского районов Республики Марий Эл.
...Согласно данным переписи 2002 г. в Удмуртии насчитывалось 8,98 тыс. марийцев, что составляло около 0,6 % населения республики. Из них большая часть проживала в сельской местности (60,6 %). Компактные группы марийского населения имеются на юге и юго-западе Удмуртской республики: в Алнашском, Граховском, Каракулинском районах. Причем в Каракулинском районе марийцы на момент переписи 1989 г. составляли 16,9% населения и занимали второе масто (после русских). Особенно известность получили марийские имения Ныргында, Быргында, Мари-Возжай, Мари-Гондырево, Усть-Сакла, Варали.
...В последние годы в Удмуртии активизировалось марийское национальное движение. В 1990 г. в с. Грахово возникло общественно-культурное объединение - клуб Грак мари, вконце 1993 г. в Каракулинском районе был создан центр марийской культуры Одо Мари Ушем. В декабре 1996 г. и октябре 1998 г. состоялись учредительные конференции Союза марицев Удмуртии Одо Мари Ушем и Республиканской марийской молодежной организации У:жара.
Сылки
http://mariuver.wordpress.com/2009/12/23/mari-udmurtii/
http://mariuver.wordpress.com/2009/06/02/udmurtii-semyk/
http://sound.aboutmari.com

۞ ۞ ۞ ОДО КУНДЕМЫСЕ МАРИ КАЛЫК ۞ ۞ ۞

Emercom (clash of clans). УСТАВ КЛАНА
Настоящий устав написан членами клана и является обязательным к его соблюдением. Несоблюдение влечет предупреждение, повторно- изгнание! Грубое нарушение влечет сразу же изгнания из клана
П.1 ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ:
1. В клане необходимо быть активным, работать над улучшением себя и клана.
2. В клане категорически запрещается ругаться матом.
3. Каждый член клана имеет право голоса, может высказываться о своем недовольстве или предложениях по улучшению клана не боясь гонений со стороны других членов.
П.2 ЭЛДЕРЫ
1. Элдер является частью руководства клана назначается коллегией элдеров и подчиняется лидеру клана. Количество их регламентировано и равняется 6 (шести). Пять из которых являются постоянными, а одно переходящее! Коллегия элдеров вправе изменить это число с личного согласия Лидера.
ОН ОБЯЗАН:
1. Быть примером поведения, следить за порядком в клане ( в случае выявления нарушения в нахождении какого- либо члена, он обязан сообщить о нем в чает элдером.
2. Элдеру запрещается самостоятельно выгонять людей из клана без собрания элдеров, за исключением случаев указанных в П. 2/3
3. Исключительные случаи когда элдер может незамедлительно выгнать одного из членов клуба:
-Агитация другого клана;
-единовременное трехкратное предупреждение за мат.
4. Обязан активно проводить работу по привлечению новых членов клана, объяснению им политики клана и ознакомлением с настоящим Уставом.
1. Донатить по максимуму показывая личный пример остальным членам клуба.ф
ИМЕЕТ ПРАВО:
1. Действовать, представляться и говорить от имени клана не нарушая интересов клана.
2. Рассчитывать на поддержку других членов.
3. Иметь неприкосновенность, за исключением вердикта Лидера.
3. МЕМЫ:
Простой народ клана.
ОБЯЗАНЫ:
1. Производить донат других игроков согласно установленному минимуму.
2. Принимать активное участие в жизни клана.
ПРАВА:
3. Получать получать квалифицированную помощь от руководства клана
4. Быть избранным элдером на постоянной основе Ильина неделю согласно П.3/5
5. Каждую неделю мем набравший больше всех доната становится на следующую неделю элдером. В случае нарушения этим человеком Устава в этот период он незамедлительно теряет элдера.

Emercom (clash of clans)

Кити опять не отнесла чайник. Сообщество посвящается беспределу, что творится в общежитии ....
Она (К**и) не относит чайник на кухню, чем доставляет огромный дискомфорт всем, ну или только мне ...
Мы боремся за права чайника
- на свободу передвижения и выбора места жительства (ст. 21 Конституции)
- за право чайника на неприкосновенность жилища (ст. 25 Конституции)
По вопросам рекламы обращаться [id302317994|@id_mabel]

Кити опять не отнесла чайник

Дар жизни (Суздаль). Рады видеть вас на нашей страничке:-)
Благотворительный фонд Дар жизни создан во Владимире по благословению Митрополита Владимирского и Суздальского Евлогия в мае 2005 года, в ноябре 2005 года фонд прошел государственную регистрацию.
С 2012 года фонд Дар жизни входит в Епархиальный центр защиты материнства, детства и семейных ценностей.
В 2013 году в Суздале открылся филиал фонда.
Целями Организации является:
Содействие защите отцовства, материнства и детства, а также защите прав человека на жизнь с момента ее возникновения. Миссией организации является утверждение неприкосновенности человеческой жизни от самого начала, то есть момента зачатия, до естественного конца; а также в содействии сохранению в обществе традиционных семейных ценностей.
Сегодня фонд помогает:
Многодетным семьям, беременным женщинам, оказавшимся в трудной жизненной ситуации, матерям-одиночкам, отцам -одиночкам, семьям, имеющих детей- инвалидов и разведённым одиноким женщинам, чьи мужья уклоняются от уплаты алиментов, а также пытается сохранять жизни еще не родившихся детей.
О работе фонда можно посмотреть на сайте милосердие33 . Н.Б.Ф. «ДАР ЖИЗНИ»
На данный момент личный сайт фонда находится в разработке.

Дар жизни (Суздаль)