Поиск
Праздничный марафон-трансформация «Благодарю»

Праздничный марафон-трансформация «Благодарю»

Подписчики: 38 подписчиков
ID: 201162476

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

marafonbl2

ИМЯСЛАВИЕ (ОНОМАТОДОКСИЯ). Заключительное слово из книги
Епископа Илариона (Алфеева) СВЯЩЕННАЯ ТАЙНА ЦЕРКВИ. Введение в историю и проблематику имяславских споров:
Какие конкретные действия необходимо предпринять в связи с вопросом о почитании имени Божия?
Необходимо, как нам представляется, чтобы специальная комиссия (рабочая группа), созданная в рамках Синодальной Богословской
Комиссии Русской Православной Церкви для исследования данного вопроса, дала церковную и богословскую оценку книге схимонаха
Илариона “На горах Кавказа”, с которой начались имяславские споры. Комиссия должна была бы критически рассмотреть труды иеросхимонаха
Антония (Булатовича) и других представителей движения имяславцев и вынести по ним свое суждение. Необходимо рассмотреть деятельность
и богословские труды митрополита Антония (Храповицкого) и других противников имяславия, в том числе архиепископа Никона (Рождественского)
и С. В. Троицкого, а также Послание Святейшего Синода от 18 мая 1913 года и прочие деяния Синода по вопросу об имяславии.
Церковная оценка должна быть дана трудам священника Павла Флоренского, протоиерея Сергия Булгакова и А. Ф. Лосева,
посвященным теме почитания имени Божия. Наконец, требуется систематизация православного учения об имени Божием на
основе Священного Писания Ветхого и Нового Заветов, литургического Предания Православной Церкви, сочинений Отцов
Церкви и православных богословов нового времени, таких как святой праведный Иоанн Кронштадтский. По тщательном
изучении всего материала, связанного с имяславскими спорами и с учением об имени Божием, данная специальная комиссия
могла бы представить свои выводы Богословской Комиссии Русской Православной Церкви, после чего Синодом было бы принят,
а Архиерейским или Поместным Собором утверждено постановление, содержащее официальную церковную позицию по вопросу
о почитании имени Божия.
Таким образом — пусть и с большим запозданием будет восстановлена справедливость в деле имяславцев и сформулировано церковное учение о почитании имени Божия. “Священная тайна Церкви” будет, наконец, осмыслена — настолько, насколько
вообще возможно осмысление тайны, выходящей далеко за пределы человеческого сознания.
http://www.hesychasm.ru/library/Name/secr_concl.htm
Многие не знают, что святой праведный Иоанн Кронштадтский был апологетом имяславия. Святой Иоанн в дневнике постоянно подчеркивает, что «имя Божие есть Сам Бог». Это выражение встречается многократно на страницах его дневника Моя жизнь во Христе.

ИМЯСЛАВИЕ (ОНОМАТОДОКСИЯ)

Оспенниковы! Это звучит гордо!:). Столь определенно развитая система привития предохранительной оспы, обнародованная Дженнером последовательно в трёх его монографиях, не оставлявшая по-видимому ничего для дальнейшего изучения другим, необходимость производить массовые привития при тогдашнем недостатке врачей, видимая техническая простота как получения прививного материла, так равно и производства операции привития, и некоторые иные условия, - сделали то, что оспопрививание весьма скоро по его введении из рук врачей перешло в руки досужих людей, весьма часто полных невежд, образовавших даже особый класс ремесленников-оспенников. Врачи видимо забыли о значении введения при оспопрививании в организм человека яда заразной болезни, а еще более о необходимости соблюдения научных правил при производстве всякой наималейшей операции на теле человека и стали смотреть на оспопрививание как на маленькую, недостойную рук врачей операцию, которую досужий человек так любезно принял в свое ведение. Действительно «даже еще в настоящее время некоторые врачи с высокомерием смотрят на своих товарищей, занимающихся оспопрививанием, считая подобное занятие чем-то слишком уж ничтожным» (Реальн. Энцик. В.О.Губерт).
Такое отношение врачей к оспопрививанию, передача его в руки невежественных, часто безграмотных, оспенников или гуманных барынь в деревнях и лиц духовного сана повлекло за собой неисчислимые вредные последствия, резко отразившиеся на всем ходе оспопрививания.
Не говоря уже об обстановке научного исследования по оспопрививанию, гуманизированная лимфа, прошедши тысячи, вернее сказать, сотни тысяч, генераций на детях, привитых руками оспенников, несомненно потеряла свою защитительную силу, если не в смысле действительного вырождения силы оспенного яда, то в смысле полного отсутствия его в прививном материале, по крайней мере во многих случаях.
Под фиктивным наблюдением врачей невежественные оспенники прививали неизвестное никому вещество и получали еще менее известное для дальнейшего привития. Теперь при выяснении наукой роли микроорганизмов (бактерий) при процессах нагноения становится понятным, что прививали оспенники и к сожалению нередко продолжают прививать в наши дни. Видимое дело, прививали только гной, способный вызывать образование пустулы (гнойника) подобной оспенной и общее заболевание организма, почти не отличавшееся от такового же заболевания после привития истинного яда оспы. Но тогда, как и в недалеком прошлом и врачи и общество, видя после привития образование оспенно-подобных пустул, считали таковые за настоящие и только недоумевали над нередким отсутствием защитительной силы привитой оспы, так как вся чаще наблюдались случаи заболевания натуральной оспы вскоре после предохранит. привития.
Среди общества и немалого числа врачей невольно зарождалось сомнение в действительности предохранит. оспопрививания.
Еще более страшное последствие такого ведения оспопрививания обнаружилось, когда появились достоверные наблюдения привития сифилиса с оспенным гноем и во многих случаях усиленное его распространение среди населения благодаря оспопрививанию. Сифилис прививался даже руками врачей, что еще более указывало на страшный вред оставления оспопрививания в руках оспенников.
Последнее обстоятельство объяснялось употреблением врачами, если они сами прививали оспу, гуманизированной лимфы, культивированной теми же оспенниками и нередко предпочтением привитых детей для снятия с них оспенной лимфы до 3-хмесячного возраста, когда врожденный сифилис в редких случаях подлежит определению.
Дальнейшие успехи науки по изучению ядов заразных болезней и вообще многих патологических процессов показали, что с привитием оспы, особенно гуманизированной, нередко в организм привитых вносятся не только яды сифилиса, но и других заразных болезней, как например, рожи, стрептококкового нагноения (флегмона) золотухи, с большей вероятностью чахотки и т.п.
Таким образом строго научная мера, как предохранительное оспопрививание, попав всецело в руки невежд, весьма быстро дискредитировалось в глазах общества.»
«Быстрые же успехи у последние годы учения о

Оспенниковы! Это звучит гордо!:)

Возрождение Храма, основанного Илией Муромцем. ЛЮДИ ДОБРЫЕ! СОТВОРИТЕ МИЛОСТЫНЮ НА ВОССТАНОВЛЕНИЕ ХРАМА ЖИВОНАЧАЛЬНОЙ ТРОИЦЫ, по преданию основанного святым преподобным Илией Муромцем.
КАРТА СБЕРБАНКА: 2202 2061 0885 1887 (получатель - Елена Александровна Крылова).
По возможности сделайте пометку на восстановление Свято-Троицкого храма.
Вы можете внести обычное пожертвование или заказать ИМЕННОЙ КИРПИЧИК - 150 рублей за 1 имя.
РЕКВИЗИТЫ ДЛЯ ПОЖЕРТВОВАНИЙ ЧЕРЕЗ БАНК:
Местная религиозная организация православный Приход храма святых мучеников Гурия, Самона и Авива города Мурома Владимирской области Муромской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)
Сокращенное название для банка: МРО Приход святых мучеников Гурия, Самона и Авива г. Мурома
ИНН 3307012516 КПП 333401001
Расчетный счет: 40703810702000004115
Банк: Ярославский ф-л ПАО ПРОМСВЯЗЬБАНК, г. Ярославль
БИК: 047888760
ИНН 3307012516
К/с: 30101810300000000760
С пометкой - на восстановление Свято-Троицкого храма.
АДРЕС ХРАМА:
602253, Владимирская область, г. Муром, ул. Красина, д. 1а.
Настоятель храма: протоиерей Олег (Крылов).
Тел: 8-(49234)-3-49-72
e-mail: rodnik-karacharovo@yandex.ru
_______
По преданию, Илья Иванович был исцелён Господом в возрасте земной жизни Христа Спасителя. 33 года он нёс свой первый крест - подвиг смирения в болезни.
Окрепнув для подвигов богатырских духовно и чудом святого исцеления, Илия Муромец вносит в гору три бревна из морёного дуба и закладывает их в основание Храма Святой Троицы.
Рассказывают, что колокол весом в тысячу пудов не могли в гору ввезти лошади. Тогда славный богатырь с одним из карачаровских мужиков втащили сани в гору к церкви.
К сожалению, сведений об этом строительстве сохранилось не очень много. Все-таки это был еще XII век!
Со временем «церквушка» была разрушена, и в 1811 году на ее месте начали строить каменный храм. Окончена постройка была в 1828 году. Храм был закрыт в 1930-е годы, частично разрушен в 1960-е годы.
Ныне храм восстанавливается. С Божьей помощью и стараниями милостивых людей восстановлена его колокольня, внутри которой действует часовня. В ней находится икона преподобного Илии Муромского с частицей его мощей, привезенная из Киево-Печерской Лавры.
Престолов в храме три: главный - во имя Святой Живоначальной Троицы, в приделах теплых в честь Введения Пресвятой Богородицы и Николая Чудотворца.

Возрождение Храма, основанного Илией Муромцем

==Звёздные врата Вселенная==. П Р А В И Л А
Г Р У П П Ы
Запрещается:
1) Мат, грубая, нецензурная брань.
2) Флуд, сообщения и комментарии, оставленные не по теме, не имеющие под собой должной основы будут удаляться, а если факт флуда будет зафиксирован несколько раз подряд, пользователь становится нарушителем.
3) Спам, реклама, агитирующие сообщения
4) Оскорбления. Будьте вежливей и толерантней. Отдельная просьба не отвечать на грубость грубостью, во всяком случае в пределах пространства группы, рискуете тоже быть наказанными.
5) Разжигание розни межрасовой, межнациональной, межрелигиозной и т.д.
6) Размещение аморальных фото, аудио и видеоматериалов
7) Клевета, изложение ложных фактов и обстоятельств, умышленное введение в заблуждение
За первое нарушение правил - бан на 1 месяц
За второе и последующие - на 6 месяцев.

==Звёздные врата Вселенная==

Перманентный макияж наращивание волос! ГАТЧИНА!. Перманентный макияж (татуаж) Перманентный макияж (татуаж) - это не глубокое (на уровне эпидермиса) нарушение целостности кожного покрова с помощью специальных инструментов с последующим введением в кожу красящих средств для получения относительно устойчивых линий. Перманентный макияж стал одним из направлений современной эстетической косметологии. Его популярность имеет несколько объяснений. Во-первых, какая женщина не хочет слегка (а может быть и очень) подкорректировать данные ей от природы черты и краски лица!? Изменить контур губ или бровей, увеличить, удлинить, придать яркость. Сделать более выразительными глаза, украсить их этакой поволокой. Оказалось, что можно даже зрительно уменьшить асимметрию глаз. Или наконец-то стать обладательницей очаровательной родинки над верхней губой. Во-вторых, тату-макияж позволяет забыть о долгой дежурной процедуре утреннего макияжа, когда нужно лишь слегка проявиться. В-третьих, экстремальные ситуации: сауна, бассейн, пляж, жаркое время года. При этом нет необходимости переживать, что вдруг глаз поплыл или губы облезли. Быть всегда в форме - не это ли мечта каждой женщины!? В-четвертых, если аллергическая реакция на декоративную косметику достигла своего апогея, гипоаллергенные краски для тату-макияжа способны снять эту проблему. И, наконец, в-пятых, оказалось, что перманентный макияж порой жизненно необходим людям, перенесшим пластические операции на лице. Подобная помощь может быть связана с искажением формы бровей, глаз, губ, что иногда находится за пределами возможностей пластических хирургов. Каждая женщина мечтает о том, чтобы всегда выглядеть идеально. Но всегда не получается. Во-первых, быть сегодня настолько красивой естественной красотой, чтобы она могла переплюнуть устоявшиеся стереотипы нашего времени (секс-бомбы и фото-модели с голливудскими параметрами и нарисованными чертами лица) очень сложно. Экология, ослабленный иммунитет, грязные продукты и жесткая вода отнюдь не являются источниками той естественной красоты, которая освещает галереи музеев с полотен великих художников. Времена сегодня не те... Во-вторых, добиться исключительных результатов при помощи искусно наложенного грима можно только на несколько часов, да и то, иногда все может испортить тот же дождь. И что дальше, остается только вздыхать? Ну уж нет... Те, кому на себя не наплевать, кому не хочется вставать на час раньше, чтобы накладывать красивый макияж, кто хочет утром просыпаться и не бежать сразу к зеркалу с мыслью Боже, какой кошмар и т. д. подумывает сегодня о перманентном макияже. НО: будучи людьми осторожными, мы понимаем, что не всегда то, что широко и красиво рекламируется, действительно является качественным и, главное, безопасным... Вот и возникает масса вопросов (задать их и посмотреть ответы можно в специальной рубрике), да желание разобраться во всем, узнать поподробнее, что, как и почему. Как долго держится перманентный макияж В отличие от традиционной татуировки, остающейся на всю жизнь, татуаж выполняется специальными красителями и держится от 6 месяцев до 2-7 лет. Какие проблемы внешности можно решить с помощью перманентного макияжа Перманентный макияж прописан тем, кому приходится несколько раз в день с косметикой в руках перед зеркалом подправлять, маскировать, закрашивать что-то на своем лице. Он позволяет, не травмируя деликатную кожу лица, изменить форму и цвет губ, бровей, подчеркнуть глаза. Можно по желанию нанести пикантные родинки. А можно решить более серьезные проблемы - скрыть «заячью губу», замаскировать маленькие шрамы, пятна. Порой перманентный макияж может стать хорошей альтернативой пластической хирургии. Например, однажды в салон татуировки пришла женшина лет пятидесяти, у которой с возрастом опустился уголок брови. Ей сделали красивую бровь, открывающую взгляд, и не пон

Перманентный макияж наращивание волос! ГАТЧИНА!