Поиск
ytn yfpdfybz

ytn yfpdfybz

Подписчики: 498 подписчиков
ID: 120128786

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

kosmoteros_belgorod

Магомед Ярагинский (Мухаммад Эфенди ал-Яраги)-М. Магомед Ярагинский (Мухаммад Эфенди ал-Яраги) Лезгин по национальности, родился в 1761 году (1191 год - по хиджре),в семье
ученого-богослова. С детства проявив необычайную тягу к знаниям, он очень
скоро стал известным алимом, постигшим разнообразные науки. В Дагестане ему
не было равных в знании Корана. Глубина его проникновения в сокровенные
знания привлекла к Ярагинскому множество учеников. Его сравнивали с
благоухающим садом роз, слова его - с чудесным нектаром. Искавшие счастья и
истины находили их в обществе учителя, который был кроток с учениками и
суров с теми, кто отступал от веры ради бренных земных благ.
Молитвы Ярагинского, творили
чудеса: слепые и увечные исцелялись, несчастные обретали душевный покой.
Существует предание, что четырехмесячный мальчик, когда его позвал шейх,
подошел к нему и повторил за Ярагинским суру из Корана. Шейх умел читать в
людских сердцах, предсказывать будущее. Прежде чем открыть ученикам завесу
истинного знания, он их испытывал. Одним из правил было долгое уединение в
подземных кельях. Муталимы молились и постились, пока их способность
восприятия не обновлялась совершенно, тогда только они становились
способными учиться, и это был лишь первой шаг к постижению тариката. Ярагинского считали символом совершенства и животворящим источником
благочестия. Он был скромен и воздержан до аскетизма, но обладал духовными
сокровищами, достаточными для всего народа. Его наукой была любовь к Богу.
Его практикой - любовь к ближнему, превращавшая грешника в образец
благочестия. Он говорил: Ислам означает открыть свое сердце Богу и не
причинять зла ближнему. Он призывал народ к покаянию и первым подал пример, отказавшись от
традиционно причитавшейся ему доли заката - налога, который очищает
имущество мусульман и передается мечети для распределения нуждающимся.
Теперь закат полностью отдавался на помощь беднякам, содержание медресе и
другие богоугодные дела.Ярагинский поначалу проповедовал ненасильственный, духовный газават
против дьявольской порчи в людских ду шах. К нему стекались люди,
жаждавшие ошутить на себе его чудесную силу. Стремительно росло число
учеников, становившихся преданными мюридами Ярагинского. Тарикатисты, вооружившись деревянными мечами, шли по селам, призывая
людей покаяться и вернуться к истинной вере. Но видя, что одни лишь мирные
средства неспособны изменить ситуацию, Ярагинский все более склонялся к
необходимости заменить деревянные мечи настоящими. Духовный газават за
очищение веры стремительно преображался в газават политический.
Призывая горцев к борьбе, он произнес слова, ставшие исторической вехой в
судьбе горцев Кавказа:Мусульманин не может быть
ничьим рабом или подданным и никому не должен платить подати, даже
мусульманину. Кто мусульманин, тот должен быть свободным человеком, и между
всеми мусульманами должно быть равенство. Находясь под властью неверных или чьей бы то ни
было, все ваши намазы, уроки, все странствования в Мекку, ваш брак и все
ваши дети - незаконны.
Больше о Магомеде Ярагинском:
http://zamanaonline.com/lib/epokha/4.htm

Магомед Ярагинский (Мухаммад Эфенди ал-Яраги)-"М

женский клуб Кококо. Женский клуб, объединяющий женщин, которые хотят стать счастливыми.
Цель клуба: еженедельные встречи для обмена знаниями, опытом, энергиями для достижения состояния радости, свободы, счастья, гармонии.
Секреты и специфика женского начала.
Усовершенствование навыков, общения, поведения.
Разбор конкретных ситуаций и помощь на психологическом и метафизическом уровнях.
Темы клуба:
Как стать счастливой и возродить в себе уровень Богини
Цели и мотивация их реализация
Советы по красоте, подбор имиджа
Очищение собственной и родовой кармы
Изменения мировоззрения
Знания о мироустройстве и законах Вселенной
Улучшение взаимоотношений и навыков общения
Эзотерика, духовное развитие, групповые медитации
и многое другое
Преимущества клуба:
Существует масса тренингов, которые, во-первых, почти все несут информацию из непроверенных источников, и часто сбивают с толка. Во-вторых, дают разовый эффект накачки энергии, но со временем эта мотивация угасает, как и эффект от тренинга. В-третьих, концентрированная информация не дает возможности усвоить ее всю.
Встречи хотя бы раз в неделю дают возможность получать мотивацию и энергию на воплощение эффективных действий постоянно. Обмен опытом способствует вдохновению, поддержке, а это значит, что не будет времени на депрессию, и блужданию по неверным путям. Возможность прорабатывать упражнения в группе, видеть чужие ошибки (а значит, осознавать свои), а также видеть чужие результаты, а значит получать дополнительную мотивацию.
Члены клуба:
Мы хотим видеть в своем клубе женщин, готовых к изменениям, прежде всего, в себе. Если Вы не готовы к конструктивной критике, или Вас устраивает все в вашей жизни, то, наверное, этот клуб не для Вас. Если же Вы готовы изменить свою жизнь, отказаться от манипуляций, зависимости в ком-то или чем-то, если Вы готовы работать над собой - то добро пожаловать))

женский клуб Кококо

Хабад. ХАБАД - (аббревиатура хохма, бина, да'ат - мудрость, понимание, знание), одно из движений в хасидизме. Основателем движения Хабад был ученик ребе Дова Бера из Межирича, ребе Шнеур Залман из Ляд, учение которого сочетало каббалу с идеями основателя хасидского движения Исраэля бен Элиэзера Ба'ал-Шем-Това и Дова Бера. Опубликованный в 1796 году труд Шнеура Залмана Тания - Учение представляет собой изложение доктрины Хабада.
Шнеур Залман из Ляд систематизировал учение хасидизма, сделав возможным его усвоение разумом, а не только интуицией. Он создал новую этическую концепцию - учение о бейнони (среднем обычном человеке). Это образ, который достижим для обычного человека, к которому он должен стремиться. То есть, стремиться к совершенству в своей повседневной жизни, всеми своими чувствами и разумом. Бейнони борется с дурными влечениями в своей душе и достигает высших степеней духовного совершенства благодаря тому, что ум правит сердцем с самого рождения, и благодаря постоянной практике созерцания Божества, размышлений о Его величии, любви к нему.
Придавая особое значение роли созерцания, как важнейшего средства духовного совершенствования, Шнеур Залман рассматривал каббалу не как предмет теоретического изучения, но как средство укрепления веры в Бога и очищения сердца. Шнеур Залман стал применять при изложении учений каббалы притчи и примеры из духовной жизни. Символы и главные понятия каббалы также понимались им в психологическом контексте.
Последователи Шнеур Залмана в основном просто излагали и разъясняли его систему. Главным вкладом его потомков в систему Хабад был выбор ими различных тем из общей системы.
Центром движения Хабад до первой мировой войны была Белоруссия, откуда оно распространилось в другие районы, вплоть до Центральной России. В послевоенный период центр движения переместился в Латвию, а затем в Польшу и, наконец, в США. Однако, Хабад продолжал действовать в Советской России, ведя широкую подпольную деятельность в различных её районах. В Израиле Хабад в 1949 году создал собственное поселене - Кфар-Хабад, ставшее вторым (после Нью-Йорка) мировым центром движения.
После 2-й мировой войны шестой цадик движения ребе Йосеф Ицхак Шнеерсон возглавил борьбу за сохранение еврейской жизни в СССР. Под его руководством движение стало принимать все более мессианский характер. Эта тенденция достигла апогея при последнем лидере движения, зяте Й.И. Шнеерсона, ребе Менахеме Мендле Шнеерсоне, когда движение Хабад вышло за рамки Европы, США и Израиля и распространилось по всем континентам. Последние годы жизни М.М. Шнеерсона ознаменовались растущей верой членов движения в мессианскую роль их лидера, и его кончина вызвала глубокий кризис в Хабаде.

Куклы Обереги. Славянские КУКЛЫ-ОБЕРЕГИ ручной работы.Над ними совершены обряды очищения с помощью четырех стихий.Заряженные обрядами наполнения энергией Солнца и Живы.Каждая кукла живая и несет свою энергетику.Эти обереги помогут вам не только в этой жизни,но и будут помогать вам сохранить душевное и духовное равновесие.Каждая кукла заряжена эфиром (гимны и заговоры) на определенную тематику(например - на деньги,на счастье,на любовь,на здоровье и т.п.)

Куклы Обереги

Владимир Спирин-Приглашаю жить.. Жизнь - удивительный праздник, полный чудес и волшебства. Давайте вместе вернемся к этому счастью - жить.
Когда, сливаясь с бытом в рутинной работе и погружаясь в материю, мы забываем про духовную пищу и не питаем свою душу мыслью о Высшем, мы теряем связь с нашим Высшим Я. Живя в таком невежестве, человек начинает неправильно мыслить, затем говорить, в результате - порождать разрушение своими действиями. Получив обратный удар, он страдает. Болезни тела и ума множатся, покуда не наступит стремление к очищению. Очищаясь мы восходим к самим себе, к Высшему Я. Сердце ликует, и связь восстановлена. Но тьма, как липучка, заразительна, и в который раз закручивается колесо бытия..., до нового очищения. Пока человек не встретит своего «проводника», своего наставника, он будет постоянно вращаться в этом колесе однообразных событий, раз за разом наступая на одни и те же «грабли». Но так как Свет привлекателен, то есть надежда, что «проводник» приведет к просветлению души. Просветленный становится таким же проводником и помогает другим. Судьба моя сложилась так, что в 1989 году, на Алтае, я встретил такого проводника. И Он направил меня на Ак-Кемскую тропу, собрав мне бережно рюкзак, вложив в него одну из книг Писаний и указав путь к Белой Матушке, к горе Белухе. Там я, прочитав подаренную мне книгу, познакомился с Учением Жизни и получил ответы на свои вопросы. Открылся для меня другой мир, Огненный мир мысли. И все эти годы иду выбранным сердцем путем.

Владимир Спирин-Приглашаю жить.