Описание
Нам нужна ВАША помощь!
«Дом Надежды на Горе» – единственный в России благотворительный реабилитационный центр по излечению от алкоголизма. Его цель – помощь людям, страдающим этой смертельной болезнью. Каждый обратившийся получает ее здесь абсолютно бесплатно независимо от пола, возраста, вероисповедания. Помочь каждому человеку, переступающему порог Центра, каким бы безнадежным он себя ни ощущал – такую задачу ставят перед собой сотрудники центра, которых объединяет страстная вера в достоинство человеческой личности, любовь и сострадание к тем, кто все еще страдает этим страшным недугом. Алкоголизм в России явление далеко не новое, да и на сегодняшний день ситуация не улучшилась в лучшую сторону.
Наверное, нет ни одной семьи, которую бы ни затронула эта проблема. Можно много дискуссировать на темы, кто же такой алкоголик: больной человек или отъявленный негодяй; что делать с ними – «кодировать», изолировать от общества или ввести запрет на продажу алкоголя? Конечно, сотрудники «Дома на Горе» принимают участие в различных дебатах и конференциях по этой проблеме, но есть один плюс – центр реально оказывает поддержку страдающим от алкоголизма – вот в чем большое его отличие!
Центр не связан ни с какими сектами и посторонними организациями, его главная цель – помочь алкоголикам. Опыт лечения заимствован в США, где является официально признанным властью страны. Центру не оказывается никакой поддержки со стороны государства. Даже самая незначительная сумма очень важна для Центра.
"Дом Надежды на Горе" - благотворительный Центр и существует исключительно на пожертвования. Помощь больным оказывается абсолютно бесплатно. За то время, что работает Центр, большинство людей смогли вернуться к нормальной, счастливой, полноценной жизни. Каждый год Центр получает большое количество благодарностей со всех концов России и ближнего зарубежья. Люди пишут о том, как помогло им лечение, но лишь немногие смогли прислать финансовую помощь. Мы обращаемся к Вам с просьбой делать добровольные взносы для того чтобы Центр мог дальше помогать страдающим от алкоголизма. Мы просим Вас дать шанс начать новую жизнь людям. Вы можете оказать финансовую или другую помощь, в которой Центр нуждается. Мы полагаемся на Вашу добрую волю и неравнодушие.
Спасибо.
![GRIGO GYM на Балковской. Муай тай исходит из древнего искусства Муай Боран, метода ведения борьбы без оружия, истоки появления которого уходят на несколько тысяч лет назад. Также распространена точка зрения, что муай тай произошёл от другого боевого искусства: краба крабонг (тайск. «мечи и палки»). Поскольку данное искусство, базирующееся на работе с оружием, сформировалось в первую очередь на основе индийских, китайских и японских методов ведения боя, то прямая связь не столь очевидна, однако, «краба крабонг» определённо оказало влияние на муай тай, свидетельством чему является техника выполнения некоторых ударов ногами, захватов и движений в ритуальном танце рам муай.
Формирование муай тай в том виде, котором он существует сегодня, началось во второй половине XVI века; тогда это искусство называлось «май си сок». С образованием государства Аютия появилось новое название — «пахуют» («многосторонний бой»). Термин «муай тай» возник одновременно с падением Аютии и возникновением нового государства — Сиам, однако, до 1934 г. название «пахуют» употреблялось параллельно с прежним. В 1934 г. Сиам сменил свое название на Таиланд, и термин «муай-тай» утвердился окончательно.
Отношение к пахуюту в Аютии было весьма серьезным: изучение проходило в обязательном порядке как для воинов, так и для членов королевской семьи. Помимо этого проводились бои во время увеселительных мероприятий, таких как ярмарки и праздники, в том числе на виду у короля. Особо выдающихся бойцов зачисляли в королевскую гвардию и присваивали им дворянский титул. Такие новоиспечённые дворяне неофициально именовались «МУЕЙ ЛУАНГ» или «королевские бойцы». Даже существовал полк королевской охраны, сформированный из лучших бойцов и носивший название «гром нак муай» («полк бойцов муай»). Подобный патронаж муай просуществовал до короля Рамы VII.
Я буду сильным и чистым,
я буду всегда поступать честно,
всегда следить за своим поведением как в школе [муай тай],
так и за ее пределами.
Я никогда не стану кичиться своей силой и задирать слабых. Я буду повиноваться своим наставникам и буду верен своей нации. Мы все, ученики и учителя, будем любить друг друга, будем едины в своих целях и помыслах и всегда будем помогать друг другу.](https://sun1-56.userapi.com/s/v1/if1/L3MUm1Rvb6dznqSXF6d4CMy-14a2j-_bbx9wyzOc-1yNF3ve4TilZ-LDCnmN3e4SoekreZKp.jpg?quality=96&crop=20,44,551,551&as=32x32,48x48,72x72,108x108,160x160,240x240,360x360,480x480,540x540&ava=1&cs=480x480 "GRIGO GYM на Балковской. Муай тай исходит из древнего искусства Муай Боран, метода ведения борьбы без оружия, истоки появления которого уходят на несколько тысяч лет назад. Также распространена точка зрения, что муай тай произошёл от другого боевого искусства: краба крабонг (тайск. «мечи и палки»). Поскольку данное искусство, базирующееся на работе с оружием, сформировалось в первую очередь на основе индийских, китайских и японских методов ведения боя, то прямая связь не столь очевидна, однако, «краба крабонг» определённо оказало влияние на муай тай, свидетельством чему является техника выполнения некоторых ударов ногами, захватов и движений в ритуальном танце рам муай.
Формирование муай тай в том виде, котором он существует сегодня, началось во второй половине XVI века; тогда это искусство называлось «май си сок». С образованием государства Аютия появилось новое название — «пахуют» («многосторонний бой»). Термин «муай тай» возник одновременно с падением Аютии и возникновением нового государства — Сиам, однако, до 1934 г. название «пахуют» употреблялось параллельно с прежним. В 1934 г. Сиам сменил свое название на Таиланд, и термин «муай-тай» утвердился окончательно.
Отношение к пахуюту в Аютии было весьма серьезным: изучение проходило в обязательном порядке как для воинов, так и для членов королевской семьи. Помимо этого проводились бои во время увеселительных мероприятий, таких как ярмарки и праздники, в том числе на виду у короля. Особо выдающихся бойцов зачисляли в королевскую гвардию и присваивали им дворянский титул. Такие новоиспечённые дворяне неофициально именовались «МУЕЙ ЛУАНГ» или «королевские бойцы». Даже существовал полк королевской охраны, сформированный из лучших бойцов и носивший название «гром нак муай» («полк бойцов муай»). Подобный патронаж муай просуществовал до короля Рамы VII.
Я буду сильным и чистым,
я буду всегда поступать честно,
всегда следить за своим поведением как в школе [муай тай],
так и за ее пределами.
Я никогда не стану кичиться своей силой и задирать слабых. Я буду повиноваться своим наставникам и буду верен своей нации. Мы все, ученики и учителя, будем любить друг друга, будем едины в своих целях и помыслах и всегда будем помогать друг другу.")
