Поиск
poor_zombie Grif [OFFICIAL PUBLIC]

poor_zombie Grif [OFFICIAL PUBLIC]

Подписчики: 34 подписчиков
ID: 50253788

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

com.public6562523

Описание

Оффициальный паблик зомби :3 Все новости тут! Зовём друзей !

Античный понедельник | ИМОИиВ | КФУ. «Античный понедельник» — это постоянно действующий научный семинар, посвящённый вопросам истории древнего мира и его рецепции в последующие эпохи. Заседания семинара проходят каждый понедельник учебного года.
«Античный понедельник» был создан в 1966 г. выдающимся советским антиковедом, доктором исторических наук Аркадием Семёновичем Шофманом, руководившим его заседаниями более четверти века.
В заседаниях семинара принимают участие студенты, аспиранты, преподаватели и все интересующиеся историей древнего мира, в частности, и историей, в целом. Прийти на заседание может любой желающий.
Тематика формируется вокруг ряда проблем:
—История древнего мира и раннего средневековья (политическая, культурная, социальная, экономическая, гендерная и т.д.)
—Национальные историографии античной и древней истории
—Рецепция античности и классического Востока
—Источниковедение античности и древнего мира
На заседаниях заслушиваются и обсуждаются доклады, представляются отчёты об экспедициях и зарубежных поездках, организуются диспуты по животрепещущим вопросам древней истории и методологии истории. Также, бывают «круглые столы» и дискуссии по различным вопросам.
Сам «Античный понедельник» можно назвать научной школой, которая подготовила целый ряд антиковедов с российским и мировым именем.
Руководителем «Античного понедельника» является кандидат исторических наук Дмитрий Иванович Улбутов.

Античный понедельник | ИМОИиВ | КФУ

Сторителлинг. Лаборатория авторских историй.. И так, я начинаю новый проект. Сторителлинг. О чем? Древнее, как мир явление рассказывания историй названо новым, модным словом. Заграничным) Пусть будет так!
Для чего?
Процесс создания, обработки, продвижения собственных историй как способ развития уважения к себе и собственной жизни. По-простому – работа с самооценкой. Побочный эффект: полученные истории можно использовать адресно и по месту для достижения определенных целей.
Для кого?
Для всех желающих без ограничения по профессиональному, половому и социальному признаку. Возраст – взрослый.
Что будет?
- Индивидуальная и групповая работа с историями;
- Видеозаписи и их разбор;
- Тематическое разнообразие;
- Формирование социального иммунитета против негативной оценки;
- Создание копилки историй для любых практических целей: бизнеса, компании, общения, воспитания, сцены, трибуны, купе поезда и т.д. Как мы работаем?
Один выходной день в месяц с 11 до 18.
1 встреча – 19 октября
2 встреча – 9 ноября
3 встреча – 1 декабря и далее….
Группа будет закрыта как только укомплектуется постоянными участниками.
Сколько стоит?
Первые 3 встречи – по 850 руб.

Сторителлинг. Лаборатория авторских историй.

История. Группа сайта о древнем риме:) подписывайся!:)
2. Древний Рим - coldhome.ru

Библиотека первокурсника истфака. Если вдруг вам чего не выдали)
#история_первобытного_общества@freshman_library
#история_древнего_востока@freshman_library
#культура_древнего_востока@freshman_library
#история_древней_греции_и_рима@freshman_library

Библиотека первокурсника истфака

История рода Канаматовых. В Карачае четыре древнейших каума. По преданию родоначальниками каумов были сподвижники Карчи - Адурхай, Будиян, Науруз и Трам. Родоначальником рода Канаматовых является Науруз (Мамчуевы).
Свое начало род Канаматовых берет из Верхнего Учкулана (Огъары Учкулан). Здесь жили: Семеновы (Семенляры-узден), Текеевы (Текеляры-узден), Айбазовы (Айбазлары-узден), Урусовы (Оруслары-узден), Шайлиевы (Шайлляры-узден) Салпагаровы (Салпагъарлары-узден), Шамановы (Шаманлары-узден), Акбашевы (Акъбашлары - узден), Кечеруковы (кечерукълары-узден), Лайпановы (Лайпанлары-узден), Мамчуевы (Мамчулары-узден) и Хабичевы (Хабичляры-узден). Род Канаматовых является одной ветвью рода Мамчуевых.
Род Канаматовых исчисляется тринадцатью поколениями. Историю образования рода Канаматовых передавали из поколения в поколение. Особый след в этом оставил Идрис Канаматов, который прожил 125 лет и умер в начале XX века в а. Верхняя Мара.
Так, по данным Идриса изначально Канаматовы были Мамчуевыми, которые по своему социальному положению были узденями. Ориентировочно в 1800-1820 г.г. Мамчуевы жили в ауле Верхний Учкулан и одного из сыновей назвали именем Канамат. По достижению зрелого возраста Канамат влюбился в девушку из нижнего сословия и женился на ней. Из-за этой женитьбы он был изгнан из семьи, остался без положенного надела земли, дома и средств к существованию. Канамат забирает свою жену и покидает территорию Карачая в поисках лучшей доли. Он переправляется в Балкарию, где живет некоторое время.
После скитаний он возвращается в Карачай, с расчетом, что его простят и примут в свой тукум. Ему отказали в этом, и он вынужден был повторно уйти из родного аула. Поняв необратимость своего положения, положение изгнанника Канамат принимает свое имя за фамилию.

История рода Канаматовых