Поиск
АРМИЯ

АРМИЯ

Подписчики: 13 подписчиков
ID: 82869034

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club82869034

Священники и старосты Архангельской митрополии. Этот общество и беседа в нём созданы для оперативной информации. Делимся с собратьями материальными избытками, а так же нужной информацией.

Священники и старосты Архангельской митрополии

Почему повесился православный священник? Послесловие.. Июня 2011 года в городе Кирове в своем доме повесился священник Петр, бывший настоятелем Успенского кафедрального собора последние 20 лет. Официальной версией является самоубийство вследствие депрессии, настигшей его после снятия с должности настоятеля кафедрального собора Кирова только приступившим к своим обязанностям правящего владыкой Марком. Отец Пётр Шак с 1992 года работал под руководством прежнего владыки митрополита Вятского Хрисанфа . По словам прихожан и духовных чад отца Петра, он отличался отзывчивостью, пониманием и отсутсвием желания личной выгоды. Этому свидетельствует тот факт, что за 20 лет своего служения у него, в отличие от других священнослужителей города не было даже своей квартиры. Он проживал в доме на территории монастыря вместе с женой и двумя сыновьями. Отец Петр много сделал для всего монастыря, например, постоянно реставрируя храмы и покупая церковную утварь, помогая нуждающимся. Несмотря на все это финансами заведовал сам владыка. Поэтому крайне возмутительно обвинение Петра в экономических преступлениях послужившее поводом для снятия его с должности настоятеля собора и желания отправить его под запрет в служении и буквально отправившее батюшку в реанимацию с сердечным приступом, новым владыкой Вятской епархии Марком и его администрацией. В большинстве блогов и форумах бытует мнение, что во всем виноват только владыка Марк, но это не совсем так. Часть вины лежит и на части его администрации секретаре епархии (архимандрит Петр Путиев ) и благочинном настоятеле Спасского собора г. Кирова ( протоиерей Александр Перминов). Еще до приезда владыки Марка на новое место служения, по словам духовных чад отца Петра, протоиерей Александр Перминов к слову ,являющийся соседом отца Петра, начал открыто угрожать отцу Петру его дальнейшим отстранением и дальнейшими неприятностями, связывая их с его национальностью. Впоследствии было сказано, что у отца Петра будет отобран его дом, единственное жилище (в отличие от благочинного, у которого по проверенным данным имеется три квартиры), в котором жила его семья. Несмотря на явную враждебность благочинного, отец Петр пытался наладить с ним связь, уладить дело миром. Сначала благочинный сделал вид, что готов ходатайствовать за отца Петра перед начальством, но позже переговорив с секретарём владыки(архимандрит Пётр Путиев) изменил своё решение. Об этом свидетельствует телефонный звонок благочинного отцу Петру около шести часов вечера накануне его смерти, содержание которого предстоит узнать следствию. Но ясно одно – звонок явно не был направлен на улаживание конфликта, так по словам отца Петра после него он стал сам не свой. Из этого следует, что отец благочинный стал довольно-таки важной причиной самоубийства отца Петра. Еще одной такой причиной является секретарь владыки Марка архимандрит Петр, который вручил отцу Петру указ об отстранении от должности настоятеля собора. Но дело состоит не в этом, потому что посланцев винить нельзя, а в том, что даже находясь в реанимации, а после на операции на щитовидной железе, отец Петр подвергался давлению, создаваемому звонками секретаря владыки, продолжавшего клеветать и угрожать больному священнику, говоря, что несмотря на то, что он симулирует, с ним разберутся. Находясь на больничном, отец Петр пытался лично попасть к владыке на прием, в ответ на что он был остановлен не владыкой, но его секретарём, утверждавшим, что владыка не желает принимать его, а вызовет отца Петра когда понадобится. Из всего этого становится ясно, что мнение протоиерея Всеволода Чаплина, который отвечает за связи с общественностью во всей РПЦ, необъективно и поверхностно, в связи с малым количеством информации. Человек, верой и правдой служивший Христу и людям более 20 лет, был опорочен в глазах всей своей паствы жадными до выгоды людьми. Он перенес реанимацию, снятие его с должности настоятеля собора. Но этого им было видимо ,мало и они решили пустить его вместе с семьёй по миру, угрожая забрать дом и постоянно оказывая на него психологическое давле

Почему повесился православный священник? Послесловие.

Священник Димитрий Дудко. Избранное.. Биография: Мы приводим биографию священника Дмитрия Дудко из предисловия трехтомника его трудов, вышедшего в Сретенском монастыре.
Священник Дмитрий Дудко родился 24 февраля 1922 года в деревне Зарбуда Брянской области в семье крестьянина.
В 1937 году, когда Дмитрию было всего 15 лет, власти арестовывают его отца за отказ вступить в колхоз. Мать остается с тремя маленькими детьми фактически без средств к существованию и возможности получить их. Кое-как перебиваясь, семья доживает до 1941 года и сразу попадает «из огня да в полымя» — в фашистскую оккупацию, длившуюся почти два года. В 1943 году, после отхода немцев, Дмитрия призывают в Красную Армию и слабого, необученного сразу направляют на фронт. Через год, после ранения и тяжелого воспаления в связи с болезнью тифом, его комиссуют из армии.
В 1945 году Дмитрий поступает в Московскую духовную семинарию, по окончании которой в 1947 году его переводят в Московскую духовную академию. Однако уже через полгода, 20 января 1948 года, его арестовывают и осуждают по статье 58−10 УК РСФСР (антисоветская агитация и пропаганда) к десяти годам лагерей с последующими пятью годами поражения в правах. Лишь через восемь с половиной лет, в 1956 году, его освобождают из заключения и с большими проволочками восстанавливают слушателем академии, которую он заканчивает в 1960 году. После окончания его рукополагают в священники и назначают служить в московский храм Петра и Павла, который, однако, в 1963 году был взорван, явив собой очередную жертву новой волны оголтелых гонений на религию со стороны якобы «обновленной» власти под водительством Хрущева. Отца Димитрия переводят в храм Святителя Николая, что на Преображенском кладбище.
В 1973 году о. Димитрию вообще запрещают служить «за нарушение церковной дисциплины», ибо он, перешагнув рамки дозволенного, «затеял беседы с народом». Но спустя четыре месяца запрещение было снято, и он был направлен священником в Орехово-Зуевский район Московской области в храм Великомученика Никиты. Спустя некоторое время о. Димитрий попадает в автомобильную катастрофу, в результате чего у него оказываются перебитыми в коленях обе ноги, задето легкое. Приговор врач гласил: на ноги больше не встанет, в лучшем случае — костыли, о службе больше нечего и думать. Тем не менее после «чудесного» (по его словам) излечения уже через пять месяцев о. Димитрий приступает к службе в храме СмоленскоТребневской иконы Божией Матери в с. Гребнево Московской области. Через пять лет, 15 января 1980 года, его опять арестовывают и уже по «обновленной» 70 ст. УК РСФСР обвиняют в антисоветской деятельности. При аресте у о. Димитрия канула в небытие годами собранная большая личная библиотека. Среди конфискованного — последняя рукопись работы «Каким языком говорить с современным миром», так и не возвращенная до сих пор….
Так или иначе, но в сентябре 1980 года о. Димитрий начал служить в храме Владимирской Иконы Божией Матери в селе Виноградове Московской области. Спустя четыре года, церковные власти отправили его сельским священником в село Черкизово.
Деятельность о. Димитрия была очень многогранна: он и священник, и духовник очень большого числа духовных чад, и организатор постоянных христианских чтений и собеседований, обществ трезвости, и вдумчивый проповедник и писатель. Значительный духовный опыт, огромный опыт общения с людьми о. Димитрий запечатлел во множестве изданных и неизданных работ. Имя его очень известно на Западе: восемь его книг издано там и переведено на многие языки. Сами названия этих книг говорят о многом: «О нашем уповании. Беседы», «Верю, Господи», «Воскресные собеседования», «Вовремя и не вовремя», «Враг внутри», «Премудростью вонмем», «Потерянная драхма», «Литургия на Русской Земле». Преставился отец Димитрий Дудко 28 июня 2004 года.

Священник Димитрий Дудко. Избранное.

Священник Петя.

Священник Петя

Записки священника.. Создатель группы - православный священник,иерей, клирик Русской Православной Церкви.По мере общения в разных группах появилось желание выкладывать некоторые свои мысли, а также пригласить всех желающих поучаствовать в дружеском общении на любые актуальные темы.
Правила группы.
Запрещен переход на личность собеседника. Не допустимы резкие, оскорбительные слова, так же прошу воздерживаться от оценочных высказываний, если они носят менторский характер. Естественно, троллизм тоже под запретом. За все вышеперечисленное последует бан.
Некто не заставляет общаться именно в этой группе, для словесных баталий есть много других. Здесь акцент сделан на комфортном общении, и я за этим буду следить.
С уважением, админ. P.S. Темы могут открывать участники группы, но если они будут носить провокационный характер, то будут удаляться мной. Прошу к этому отнестись с пониманием.

Записки священника.