Поиск
персы на заказ

персы на заказ

Подписчики: 18 подписчиков
ID: 79255752

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club79255752

Описание

я делаю персы очень красиво такчто заказываем

Атма крия йога • Oм-чантинг • Санкт-Петербург. Приветствуем Вас в Центре SHAKTI
🔹 Мы хотели бы поделиться с вами техниками, которые меняют и наполняют жизни людей по всему миру. Они прекрасно подходят для современных и активных жителей мегаполиса любого возраста и не требуют особой физической подготовки. Об эффективности техник говорят не только тысячи практикующих людей со всего мира, но также и результаты научных исследований Hale Clinic, London.
▫️ Атма крия йога
▫️ Ом-чантинг
▫️ Арт-медитация со Шри Янтрой
▫️ Медитации с поющими чашами
▫️ Мантропение
▫️ Sound healing в Санкт-Петербурге
▫️ Бабаджи Сурья-намаскар
▫️Атма крия йога - это простые и глубокие техники йоги и медитации. Она включает в себя асаны, пранаямы, мудры, техники медитации, а также групповую звуковую практику пения мантры ОМ. Крия раскрывает истинную природу человека, которая есть Любовь, а также дарует исцеление на всех уровнях.
▫️Oм-чантинг - это звуковая групповая техника.
Во время пения звука ОМ внутри круга людей, организованного особым образом, усиливаются восстановительные процессы на различных уровнях: физическом, эмоциональном и ментальном. Гармонизируется и структурируется пространство вокруг, радиусом два километра, что приносит пользу также окружающей среде.
▫️Бабаджи Сурья-намаскар — это динамический комплекс древних асан. Ежедневное выполнение упражнений комплекса, занимающее 10–15 минут, может дать такой же результат, как 45 минут хатха-йоги: силу, приток позитивной энергии и ясность ума.
⠀
В отличие от обычной йоги, эта практика включает в себя не только физические движения и дыхание, но и мантру — произношение определенных звуков, которые превращают обычную йогу в духовную практику, очищающую тонкие энергетические каналы тела.
🔹Подробнее об Атма крия йоге можно узнать по ссылке vk.com/topic-19631343_33343658
🔹Дорогой посетитель нашей странички, мы искренне ценим и уважаем Ваше мировоззрение и верование, и поэтому,
в соответствии с законом РФ, мы должны уведомить Вас о том, что истоки любых знаний индийской культуры и философии индуизма имеют глубокие корни. Культура Индии тесно связана с религией, и в связи с этим, в соответствии с действующим законодательством Российской Федерации, для соблюдения всех требований, предъявленных государством, мы уведомили министерство юстиций о начале деятельности религиозной группы индуистской направленности “Путь Бхакти”. Нам был присвоен регистрационный номер: 7818010076.
Информация, размещенная на данной странице, может содержать материалы религиозной направленности. Если Вам интересна эта тема, Вы здесь можете найти много нового. Если Вы остаетесь на данной странице, это означает Ваше согласие на изучение предоставляемой информации.
📍Наш адрес: г. Санкт-Петербург, ул. Комсомола, д. 2 (ст. метро Площадь Ленина)

Атма крия йога • Oм-чантинг • Санкт-Петербург

Храм святителя Николая Чудотворца, Курилово. Группа была создана 27.09.17 в день памятной даты - в двунадесятый праздник: Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня; по благословению нашего настоятеля протоиерея Димитрия Волкова.
Телефон настоятела: 8-910-960-99-09
Телефон администратора группы: 8-901-276-72-32 (Григорий Волков)
Храм святителя Николая архиепископа Мир Ликийских Чудотворца.
Местная религиозная организация православный приход Никольского храма д. Курилово Ярославского Муниципального района Ярославской Епархии Русской Православной Церкви
ИНН:7627011068О
ГРН:1027600003518
Юридический адрес:150530, Ярославская область, Ярославский район, деревня Курилово
Настоятель: протоиерей Дмитрий Геннадьевич Волков.
****
Реквизиты для Ваших пожертвований на храм: Электронный кошелек Яндекс.Деньги: 410019512037788 ссылка на пожертвование: https://money.yandex.ru/to/410019512037788
Краткая историческая справка: Церковь в деревне, входившей в приход Троицкого храма в Норском. Здание эклектичной архитектуры с элементами неорусского стиля. Построена в 1913 на средства купца С. Н. Сорокина. Четверик, завершенный тремя поставленными в ряд главками, с небольшой трапезной и колокольней. Закрыта в 1962. Возвращена верующим в 1990, отремонтирована.
Настоятель храма: протоиерей Димитрий Волков

Храм святителя Николая Чудотворца, Курилово

Образцовый коллектив ДПИСтрана МастеровПочинок. Ватные игрушки появились в России одновременно с другими елочными украшениями — в XIX веке. Это была альтернатива дорогим стеклянным шарам. Их изготавливали на продажу мастера в артелях, но их можно было смастерить и самим. Дамские журналы публиковали подробные описания, как это делается, а в магазинах продавались вырубные листы с изображениями лиц ангелов, детей, дедов-морозов — эти изображения можно было вырезать и приклеить на ватную игрушку, сделанную своими руками.
В XX веке, после революции, история елочных игрушек прерывается почти на два десятилетия — ведь елку наряжали на Рождество, а этот религиозный праздник был в Советском Союзе запрещен. Но в 1935 году советское правительство решило вернуть детям волшебный зимний праздник и снова у нас стали наряжать елки, только уже не на Рождество на Новый год. Производство елочных украшений возродилось быстро — ведь были живы мастера, которые занимались этим еще в начале века. В том числе снова был налажен выпуск ватных елочных игрушек.
В Москве были организованы две артели — «Художественная игрушка» и «Все для ребенка». Ватные игрушки в этих артелях делались из скрученного прессованного хлопка. Существовали специальные каркасы — «скелетики» для изготовления человечков и животных. Реалистично раскрашенную фигурку покрывали крахмальным клейстером со слюдой, что делало ее жесткой, и
посыпали стеклянным снегом, придававшим вате сходство с мерцающим искрящимся снежным покровом. Для получения такого искусственного снега выдували шар с тончайшими стенками и сбрасывали в специальный ящик, где он рассыпался на мелкие
чешуйки. Лицо в виде маски делали из мастики, папье-маше или воска, затем грунтовали, окрашивали и кистью вручную писали глаза, брови, губы, ватным тампоном румянили щеки.
Костюм выкраивали из белой или заранее окрашенной ваты. Податливый, удобный в работе материал позволял изготавливать большое количество фигурных, сюжетных игрушек, которые отражали советскую тематику. Здоровые, румяные лыжники и конькобежцы, пограничники, полярники, пионеры, фигурки зверей и персонажи любимых детских сказок. Модели этих игрушек наряду с профессиональными художниками и скульпторами Т. Гидиримской, В Громчевской, О. Траубер создавали также лучшие рабочие — мастера производства. Такую возможность давали регулярно проводившиеся конкурсы новых образцов.
Однако XX век — век конвейера и массового производства. А технологию изготовления ватной игрушки механизировать так и не удалось. Поэтому в 1950-х годах ватная игрушка исчезла с прилавков магазинов. Ватных игрушек, сделанных в 30-е и 40-е годы прошлого века, осталось совсем немного. Этому поспособствовал еще тот факт, что помещали такие украшения обычно на нижних ветвях елки, чтобы дети могли потрогать их и даже поиграть с ними. В результате продолжительность жизни ватных игрушек резко сокращалась. Зато в последние годы, когда все больше людей обращается к старинным традициям рукоделия, к нам вновь возвращается и ватная игрушка — такая уютная, милая и домашняя, напоминающая о зимней сказке с белыми пушистыми сугробами. Добро пожаловать в нашу группу))))😊
Руководитель образцового коллектива декоративно-прикладного искусстваСтрана Мастеров Дьяченко Ирина Валерьевна. 🎨🧵🧶

Образцовый коллектив ДПИ"Страна Мастеров"Починок

Всевеликое Войско Вакхическое. Бахус (лат. Bacchus) -
бог - покровитель виноградников, виноделия и вина, почитавшийся под именем Либера (Либер - по-латыни означает свободный. По-видимому, это название содержало намек на некоторую свободу и распущенность проводившихся в честь Бахуса празднеств). Его женой была богиня Либера, помогавшая виноградарям и виноделам. Праздник в честь этой супружеской пары отмечался 17 марта и назывался либералии. В городах в этот день, кроме торжественных жертвоприношений, устраивались театральные представления, а в сельской местности он знаменовался веселыми шествиями, шутками, плясками и пирушками с изобилием возлияний Бахусу-Либеру, освобождающему человека от всяческих забот своим чудесным напитком, и его доброй и прекрасной жене Либере. Во время либералии приносились жертвы и богине Церере. Святилище Либера и Либеры помещалось в храме Цереры. Бахус соответствует Дионису или Вакху - в древнегреческой мифологии. Считается, что увидеть этого бога во сне - плохой знак, будешь чем-то огорчен. Как известно, вино и все с ним связанное олицетворяет Бахус. В эзотерическом смысле вино - это кровь бога Бахуса, божественная энергия, превратившаяся в виноградный сок. Вино использовалось в религиозных культах и опьянение воспринималось как состояние, угодное богу. Присутствие бога, связь с ним в подпитии становились очевиднее, чем на трезвую голову. Вакханалии, празднества в честь Бахуса, перерастали в оргии, которые были жертвоприношением в честь бога. Главными действующими лицами вакханалий были женщины, служительницы бога, его посланницы. Сохранилось описание армии бога Бахуса. Согласно Лукиану, оно состояло из обезумевших и распаленных страстями женщин. Их головы были увенчаны плющом, а на нагие тела накинуты шкуры оленей; они потрясали короткими копьями, обвитыми виноградом и плющом (считалось, что плющ препятствует опьянению) и небольшими щитами, которые при малейшем касании издавали долгий гул. Среди них были и парни - обнаженные, отплясывающие кордак, с хвостами и рогами. Кордак, о котором говорит Лукиан, был откровенно эротическим групповым танцем и чем-то напоминал нынешнюю ламбаду: держась за руки и двигаясь по кругу, участники неистово покачивали бедрами и подзадоривали друг друга острыми шутками. Юноши изображали демонов или силенов, духов плодородия, с которыми служительницы Вакха обязаны были вступать в связь. Изображение этого акта часто встречается на древнегреческих вазах и, вероятно, отголосок этих оргий нашел продолжение в средневековых представлениях о инкубах и суккубах - демонах-соблазнителях.
Всевеликое Войско Вакхическое - союз (или даже братство) ревностных Служителей Вакхического Культа во всех его проявлениях. Подразделяется на полки, батальоны и пр. Основные составляющие Вакхического Устава - идейное пьянство, гусарство, иррациональное творчество и мифотворчество.
Не возбраняется (а только поощряется) употребление в постах и повседневной речи различных старославянизмов и прочих архаизмов.

Всевеликое Войско Вакхическое

Ведущий на свадьбу Владимир Полетаев Ульяновск. Интерактив, тонкий юмор, отсутствие пошлых, травмоопасных и алкогольных треш-конкурсов; гибкость и интеллигентность в ведении торжества; индивидуальный подход к каждой паре и внимание к деталям - вот неполный список того, с чем вы столкнетесь при работе с нами.
● За 10 лет деятельности провели свыше 500 ярких событий разного формата в Ульяновске и Ульяновской области;
● Проводили мероприятия в уютных кафе, шикарных ресторанах, санаториях и турбазах, в коттеджах, на открытом воздухе и даже один раз были в шашлычке “Старт” на ул. Энгельса;
● На наших праздниках было от 15 до 200 гостей и нас это никогда не смущало;
● Дни рождения от 10 до 70 лет;
● Разрабатывали сценарии как к классическим, так и к стилизованным праздникам;
● Мы не придаем значение партийной принадлежности и религиозному убеждению наших гостей.
Контактная информация:
+7-906-146-57-58
hello.poletaev@gmail.com
https://instagram.com/hello_polet
https://vk.com/hello_polet
skype: poletaev.vi
#ВедущийВладимирПолетаев
#hello_polet
#проведениесвадеб
#яркоесобытие
#организациясвадеб
#свадьбаульяновск
#яркоесобытиевульск
#ведущийнасвадьбу
#ulsk

Ведущий на свадьбу Владимир Полетаев Ульяновск