Поиск
Армия "Саша Грей".

Армия "Саша Грей".

Подписчики: 79 подписчиков
ID: 73860073

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club73860073

Описание

Мы Греевцы.Стань одним из нас и мы вместе захватим мир.

ЙОВЕРЫ РОССИИ. «Китайская игрушка у бабушек в переходе…» – самое распространенное мнение по поводу yo-yo. Многие считают его глупой детской забавой и практически никто даже не догадывается, что на самом деле корни этого чертика на ниточке уходят далеко в Грецию. Именно там было найдено первое упоминание о нем (500 лет до н.э.!!!). Доказательством этому служит множество древних ваз того периода с изображением молодых людей, играющих с yo-yo. Сейчас эти вазы можно найти в Национальном музее Афин.
Эти древние игрушки обычно делали из дерева, металла или разукрашенной обожженной глины (терракота), и назывались они тогда очень просто – диск. Когда ребенок вырастал, существовал обычай преподносить игрушку детства великим богам. Ученые полагают, что yo-yo, сделанное из хрупкой глины, использовалось именно для этих ритуалов, а не для забавы. Примером тому служат стены египетских храмов, на которых были найдены рисунки yo-yo.
Исторические рукописи указывают, что в 16 столетии Филиппинские охотники использовали похожие предметы для ловли добычи. Это был отшлифованный камушек на длинном кожаном ремешке. Охотник запускал его так, что оружие обвивало шею животного и арканило его. При промахе кругляш, как на пружинке, возвращался в руки охотника. Есть мнение, что именно этот способ охоты является истинным предшественником yo-yo, но мы можем только догадываться, так как никаких реальных фактов, подтверждающих это, обнаружено не было.
Следующее историческое упоминание о yo-yo было найдено в Индии в 1765 году. Это была маленькая коробочка с рисунком девочки в красном платье, играющей с yo-yo. Спустя 25 лет yo-yo пришло в Европу и было доступно только высшим сословиям Шотландии, Франции и Англии. За это время оно приобрело множество названий и разновидностей.
В музее Франции хранится картина, написанная в 1789 году. На ней изображен будущий Король Луи XVII в возрасте четырех лет, держащий свой l’emigrette (yo-yo). Картина была написана в период Французской революции и «Господства Террора», из-за которых большинство французских аристократов были вынуждены бежать в Париж, Германию и другие страны, где бы их жизни не могли угрожать многочисленные крестьянские восстания. Отсюда yo-yo, сделанные в то время из стекла или слоновой кости, получили свое название l’emigrette,что в переводе с французского означает «покинуть страну». В этот период существовало и еще одно название yo-yo – de Coblenz, данное ему в честь города, в котором скрывалось большинство беженцев. Так эти названия отражают важную историческую связь между yo-yo и Французской Революцией.
Но yo-yo было не просто фешенебельной игрушкой французской буржуазии. Как бы ужасно это ни звучало, но для многих приговоренных к гильотине во времена революции, йо-йo было последней вещью, которую они держали в своих руках. Оно помогало отвлечься и снять напряжение в столь отчаянный момент.
Имеются рисунки 1780-х годов с изображением Генерала Лафайетта и других командиров, играющих с yo-yo.
Чертик на ниточке появился в Париже в 1791 году, пропутешествовав через всю Францию, и был назван «joujou de Normandie». Многие предполагают, что именно от этого названия произошло современное название «yo-yo».
Высокий интерес к игрушке продолжался еще долго, доказательством чему является пьеса «Женитьба Фигаро», написанная известным французским драматургом Бомарше в 1792. В ней есть сцена, где раздраженный Фигаро передает свои эмоции не словами, а игрой в l’emigrette! На вопрос, чем же хорош l’emigrette, Фигаро ответил: «Это потрясающая игрушка, которая рассеивает утомление от умственной работы».
Как известно, даже во время Великого сражения при Ватерлоо (18 июня 1815) Наполеон и его солдаты играли c yo-yo, расслабляясь перед битвой.
Первое появление yо-yо в США было отмечено в 1866 году, когда двое мужчин из штата Огайо изобрели «усовершенствованное» yo-yo, вес которого был распределен по ободу. Год спустя немецкий иммигрант по имени Чарльз Кирч

ЙОВЕРЫ РОССИИ

Официальныя группа Александра Суворова. Театр
Александр Суворов в 2000 году окончил Театральное училище им. Щепкина (курс В. Коршунова). Тогда же он был принят в труппу Российского академического Молодежного театра (РАМТ). Здесь им сыграно немало интересных ролей: Солдат – «Лоренцаччо», Винтик – «Незнайка-путешественник», Ангел – «Поллианна», Георг – «Эраст Фандорин», Игнат Соколов – «Таня», Индеец Джо – «Приключения Тома Сойера», Морбар –«Волшебник изумрудного города» и другие. В спектакле «Отверженные» (по роману Виктора Гюго) Александр сыграл Анжольраса. Актер так описывает этот свой персонаж: «Такой идеолог-вдохновитель французской революции, якобинец, восторженный молодой человек с большой жизненной трагедией: он на стороне революционеров, а папа его - полицейский-доносчик».
Помимо РАМТ Александр работает в антрепризах. Среди его работ - роли в спектаклях:
«Ромео и Джульетта» (Парис, реж. М.Шевчук), «Даная» (реж. М.Вадзуми), «Визит старой дамы» (Робби, сын Илла, реж. С.Алдонин), «Кармен» (реж. Р.Виктюк).
Красавец-цыган
Телезрителям Александр Суворов стал известен после выхода на экраны сериала «Кармелита», где он сыграл главную роль обаятельного и благородного цыгана Миро. Причем сыграл он настолько естественно, натурально, что многие решили, что у Александра есть цыганские корни. На самом же деле никаких цыганских корней, как признается сам актер, у него нет. Правда его бывшая жена была на четверть цыганкой, но все же с этой культурой ему пришлось знакомиться в ходе съемок.
Александр рассказывает: «Было очень интересно, так как почти все старшие актеры - цыгане. Они замечательно поют. Они могут так спеть даже привычную для русского уха песню, что ее и не узнать. В каждом из них есть какая-то изюминка. <…> Они абсолютно естественны. Мы снимали сериал 9 месяцев, как будто ребенка вынашивали. И никогда не было никаких разногласий, мы стали большой семьей».
На съемках у Александра сложились замечательные отношения со многими актерами. С Юлией Зиминой, исполнительницей главной роли цыганки Кармелиты, им пришлось играть влюбленных. Александр рассказывает: «Мне казалось, что она немного переживала по поводу - получится или не получится. И хорошо, что она не закрылась. Мы все время старались друг другу помочь. Очень сложно играть любовь с человеком, к которому, с одной стороны, ничего не испытываешь, а с другой, есть опасность, что могут возникнуть какие-то чувства. Я знаю, что по натуре человек очень влюбчивый, и мне приходилось себя контролировать. Если вдруг на площадке завяжутся какие-то отношения с актрисой, они могут или помогать, или мешать работе. И никогда не знаешь в какую сторону тебя поведет».
Сериал «Кармелита» дал хороший старт молодому актеру. Думается, что режиссеры отметили талант Александра Суворова, и мы еще не раз увидим его на экране.
ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!
Подавая заявку на вступление ОТКРЫВАЙТЕ ВАШИ СТРАНИЧКИ для ознакомления с профайлом!
СОБЛЮДАЙТЕ,ПОЖАЛУЙСТА,НАШИ НЕТРУДНЫЕ ПРАВИЛА:
Не сквернословить!Никаких оскорблений,хамства,грубостей!Уважайте себя и других.За многократное нарушение данного правила вы будете исключены из группы!

Официальныя группа Александра Суворова

Хуан Миро. Хуан Миро (Miro, Joan) (1893-1983 гг.), испанский живописец, скульптор, график, дизайнер. С 1919 г. подолгу жил в Париже, не порывая, однако, тесных связей с Испанией. Творчество Хуана Миро сюрреалистично (сюрреализм). С утонченным декоративизмом Хуан Миро имитировал наивность детского рисунка, обращаясь к алогичным ситуациям и формам (Женщина и птица в лунном свете, 1949).
На протяжении всей жизни Хуан Миро оставался верен главному принципу этого направления - освобождению творческого подсознательного начала из-под контроля логики и разума. Миро тем не менее отличался от остальных сюрреалистов разнообразием и жизнерадостностью полотен. В 1940 г. художник Миро вернулся в Испанию и жил главным образом на острове Майорка, продолжая активно работать до глубокой старости.
Хуан Миро родился 20 апреля 1893 года в Барселоне. Миро с детства был равнодушен к занятиям и наукам, но с удовольствием рисовал. Родители не поддерживали желание юноши стать художником, но с 1907 по 1910 гг. Хуан Миро прошел обучение в художественной школе, после окончания которой отец Жоана настоял на том, чтобы его сын стал помощником бухгалтера в аптеке. Практически сразу же Хуан Миро заболел тифом, и у него случилось нервное расстройство. Почти год уходит на восстановление сил, и в это время Миро усиленно занимается рисованием.
В 1912 году Хуан Миро поступает в частную школу в Барселоне и хочет посвятить себя живописи целиком. К 1920 году Хуан Миро становится достаточно известеным художником. В этом году Жосеп Далмау (владелец салона - галереи, в прошлом - довольно посредственный художник) решает создать в Барселоне рынок для современного искусства и сооружает важную выставку французского авангарда, которая включила в себя также работы двух каталонцев - Хоакина Суниера и Жоана Миро. Далмау начал продвигать Хуана Миро еще четыре года назад. В это время Хуан Миро усердно занимался живописью и познакомился со своими будущими друзьями - Мануэлем Грау и Энриком Рикаром. В этом же 1920 году Хуан Миро приезжает в Париж, где впервые знакомится с Пабло Пикассо.
В 1924 году появился на свет первый номер Сюрреалистической революции, возглавляемый Андре Бретоном, отмечающий формирование сюрреалистов как доминирующей группы в парижском авангарде - группы , которая была ориентирована на ниспровержение авторитетов и настроена на подсознательное восприятие окружающего мира. Чуть раньше был опубликован манифест сюрреалистов, а также было создано Бюро сюрреалистов. Все эти события сильно повлияли на Миро, сформировали его взгляды и явились источником вдохновения для многих его последующих работ. В 1926 году Миро приезжает в Испанию, в Кадакес вместе со своим торговым агентом Пьером Лёбом и знакомится там с Сальвадором Дали, которого позже приглашает в Париж.
В тридцатые годы проходит много персональных выставок Миро в Париже, Нью-Йорке и Лондоне. Миро хочет внести в живопись и сюрреализм что-то новое и необычное. Так он начинает экспериментировать с песком, камнем, наждачной бумагой, бечёвками и другими подручными материалами. Позже Миро увлекла керамика. В 1948 году состоялась, пожалуй, самая большая и самая важная выставка в жизни художника: в галерее Маг.
Далее можно составить такую хронологическую таблицу наиболее значительных моментов творчества Жоана Миро:
1949 - выставка в Барселоне
1950 - выставки в Стокгольме и Берне
1955 - заказ ООН на роспись двух стен в Париже
1956 - ретроспективные выставки в Брюсселе и Амстердаме
1959 - премия Гуггенхейма
1961 - работа над большим панно из керамики для Гарвардского Университета
1966 - выставка в Лондоне
1966 - выставки в Японии и США
1967 - премия за вклад в живопись
1971 - выставки в США
1973 - выставки в Лондоне, Барселоне, Париже
1976 - открытие в Барселоне Фонда Миро
25 декабря 1983 Хуан умирает в Пальма де Мальорка.
Про себя Хуан всегда говорил так: Я начинаю рисовать, и, пока я рисую, картина сама утверждается под моей кистью. Когда я работаю, то некая субстанция становится для ме

Хуан Миро

Купить зеленый кофе в Киеве|Зеленый кофе Украина. Зеленый кофе – самый простой способ сделать Вашу фигуру идеальной!
Официальный сайт представительства Зеленого кофе в Киеве: http://vk.cc/1R8AEg
--
Зеленый кофе создает необходимые условия, для понижения уровня сахара в крови, что вызывает эффект использования жировых запасов организма. Одновременно, происходит подавление аппетита и чувства голода, что является одним из важнейших условий похудения. Содержащийся кофеин усиливает и регулирует процессы возбуждения в коре головного мозга, что приводит к повышению умственной и физической деятельности, а также к ускорению обменных процессов в организме.
Зеленый кофе – уникальный продукт, произведенный французской компанией , который совершил настоящую революцию в области корректировки фигуры.

Купить зеленый кофе в Киеве|Зеленый кофе Украина

ПРОЛЕТАРСКИЙ ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМ. Коммунисты не являются особой партией, противостоящей другим рабочим партиям.
У них нет никаких интересов, отдельных от интересов всего пролетариата в целом.
Они не выставляют никаких особых (сектантских) принципов, под которые они хотели бы подогнать пролетарское движение.
Коммунисты отличаются от остальных пролетарских партий лишь тем, что, с одной стороны, в борьбе пролетариев различных наций они выделяют и отстаивают общие, не зависящие от национальности интересы всего пролетариата; с другой стороны, тем, что на различных ступенях развития, через которые проходит борьба пролетариата с буржуазией, они всегда являются представителями интересов движения в целом.
Коммунисты, следовательно, на практике являются самой решительной, всегда побуждающей к движению вперед9 частью рабочих партий всех стран, а в теоретическом отношении у них перед остальной массой пролетариата преимущество в понимании условий, хода и общих результатов пролетарского движения.
Ближайшая цель коммунистов та же, что и всех остальных пролетарских партий: формирование пролетариата в класс, ниспровержение господства буржуазии, завоевание пролетариатом политической власти.
Теоретические положения коммунистов ни в какой мере не основываются на идеях, принципах, выдуманных или открытых тем или другим обновителем мира.
Они являются лишь общим выражением действительных отношений происходящей классовой борьбы, выражением совершающегося на наших глазах исторического движения. Уничтожение ранее существовавших отношений собственности не является чем-то присущим исключительно коммунизму.
Все отношения собственности были подвержены постоянной исторической смене, постоянным историческим изменениям.
Например, французская революция отменила феодальную собственность, заменив ее собственностью буржуазной.
Отличительной чертой коммунизма является не отмена собственности вообще, а отмена буржуазной собственности.
Но современная буржуазная частная собственность есть последнее и самое полное выражение такого производства и присвоения продуктов, которое держится на классовых антагонизмах, на эксплуатации одних другими.
В этом смысле коммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности...
Коммунисты считают презренным делом скрывать свои взгляды и намерения. Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь путем насильственного ниспровержения всего существующего общественного строя.
Пусть господствующие классы содрогаются перед Коммунистической Революцией. Пролетариям нечего в ней терять кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир.
ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, СОЕДИНЯЙТЕСЬ!

ПРОЛЕТАРСКИЙ ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМ