Поиск
Защита прав потребителей и другие юр услуги

Защита прав потребителей и другие юр услуги

Подписчики: 12 подписчиков
ID: 69530185

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club69530185

Чарья Нритья. Сообщество, посвященное танцевальной традиции неварского буддизма - Чарья Нритья.
“Танцевать - значит двигаться с полным, глобальным, осознаванием.
Танец - это когда энергии божества входят в твое тело, и ты сам становишься танцем.
Свет, наполняющий твое тело во время медитации, преображается в божество, и в какой-то момент ты осознаешь, что кто-то пришел танцевать вместе с тобой”
(Праджвал Ваджрачарья)
Буддизм Ваджраяны и тантрические ритуалы сохранила каста неварских жрецов - Ваджрачарьев. Они передавали эту традицию, включающую в себя танцы, в долине Катманду, начиная с 6-7 века н.э.
Неварцы - исконные обитатели долины Катманду. Их истории и культуре около 2000 лет. Их традиция является наследием, как буддизма, так и индуизма. Язык неварцев происходит от тибетского и бирманского языков, а также включает в себя много санскритских слов.
В конце 20 века, после захвата Тибета Китаем, буддизм стал распространяться по всему миру. В том числе, и Чарья-традиция, которую ранее охраняли жрецы-ваджрачарьи, и которая была эксклюзивной и закрытой до настоящего времени.

Чарья Нритья

Пема Чодрон. Пема Чодрон — первая женщина Запада, принявшая монашество в буддизме, ученица тибетского мастера Чогьяма Трунгпа. Ее лекции и книги посвящёны исследованию природы человеческих страданий и страхов, их влиянию на нашу жизнь, поиску силы и знания в самых трудных человеческих ситуациях.

Пема Чодрон

Буддистский центр Алмазного пути в Гоа. Гоа - изветное место паломничества и духовного поиска. Теперь здесь представлена и традиция тибетского буддизма, которой 2550 лет.
Кагью - одна из четырех главных школ тибетского буддизма. Поучения, передаваемые в течение столетий от учителя к ученику в линии Карма Кагью, относятся к уровню Алмазного пути (Ваджраяне) и восходят непосредственно к Будде Шакьямуни.
На данный момент в мире насчитывается более 620 буддийских центров Алмазного пути линии преемственности Карма Кагью, основанных Ламой Оле Нидалом по просьбе XVI Гьялва Кармапы. Все центры, основанные Ламой Оле Нидалом, находятся под духовным покровительством Его Святейшества Семнадцатого Гьялвы Кармапы и предназначены для мирян.
Подробнее о буддизме, школе и учителях линии Карма Кагью смотрите на нашем центральном веб-сайте http://www.buddhism.ru.
Центр расположен на дороге Морджим-Ашвем, через одно здание от отеля Nifa. Медитация здесь проходит каждый день в 19:30. Телефон для связи: 7083698048

Буддистский центр Алмазного пути в Гоа

Мелитопольский буддийский центр Алмазного Пути. Наш центр был основан Ламой Оле Нидалом и находится под духовным руководством Его Святейшества XVII Кармапы Тхайе Дордже. Мы входим в Украинскую Ассоциацию буддистов линии Карма Кагью Алмазного пути Тибетского Буддизма, которая объединяет более 20 центров и групп.
В Центре практикуют методы Алмазного пути линии Карма Кагью — одной из четырех основных школ тибетского буддизма. Особенность ее в том, что большой акцент ставится на практику медитации. В нашем центре ежедневно в 19:00 проводятся общие медитации.
Наш адрес ул. Университетская (Свердлова), 42
тел. 068 057 0631

Мелитопольский буддийский центр Алмазного Пути

⎛⎛ Далай-лама XIV⎞⎞. ДАЛАЙ-ЛАМА (монг. «океанская ширь (мудрости)», «океан-учитель», т.е. «учитель, чьи знания бесконечны как океан»), титул духовного и политического (до 1951) владыки Тибета. В 16 в., когда основанная знаменитым проповедником Цзонхавой (1357–1419) буддийская школа гэлук-па получила распространение в Монголии, ее приверженец, монгольский князь Алтан-хан, пригласил к себе настоятеля одного из самых влиятельных тибетских монастырей Соднам Джамцо (1543–1588) и даровал ему титул далай-ламы. Впоследствии этот титул был распространен и на двух предшественников Соднам Джамцо, наместников школы гэлук-па в Тибете (Гедун Дуб, 1391–1474, и Гедун Джамцо, 1475–1542). Со временем далай-лама, чья резиденция находилась в столице Тибета Лхасе во дворце Потала, сосредоточил высшую духовную и политическую власть и стал общепризнанным авторитетом для приверженцев северного буддизма, сфера влияния которого кроме Тибета охватывала Монголию, Бурятию, Калмыкию, Туву и Бутан. По сложившейся на протяжении 14–15 вв. традиции глава буддисткой школы гэлук-па считался воплощением бодхисаттвы Авалокитешвары, который, согласно ламаистскому учению, отказался от полного просветления, чтобы осуществить на земле миссию по спасению всех живых существ. В дальнейшем земным воплощением Авалокитешвары стал считаться далай-лама. Как воплощение бодхисаттвы милосердия, он был призван осуществлять защиту верующих и покровительство им. Духовным наставником далай-ламы является Панчен-лама, воплощение будды Амитабы.

⎛⎛ Далай-лама XIV⎞⎞