Поиск
чтение руский и музыки и лебую мелдию

чтение руский и музыки и лебую мелдию

Подписчики: 21 подписчиков
ID: 67077925

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club67077925

Описание

русс-кий

Трудолюбивый колхозник и Euro Truck Simulator. ЗАПРЕЩЕНО:
1. Любая РЕКЛАМА в любых её проявлениях (Бан навсегда).
2. Распространение порнографии и всего что с этим связано (Бан навсегда).
3. Разжигание религиозных войн и конфликтов (Бан навсегда).
4. Пропаганда идеологий (Бан навсегда).
5. Посты и сообщения, задевающие религию или политику (Бан навсегда).
6. Оскорбление участников в любом виде (Бан на месяц или более).
7. Любые посты, не относящиеся к тематике канала (Бан на неделю или более).
8. Оскорбление чужих интересов и вкусов (Бан на неделю).
9. Выкладывание ссылок на пиратский контент (Бан на день или более)
10. Просить помощи на стене без хэштега #help (Бан на день).
РАЗРЕШЕНО:
1. Выкладывать свои видео, с разрешения администрации, относящиеся к тематике сообщества (группы). Внимание!!! За упоминание других групп и ресурсов в видео, скриншоте, или под ним - реклама! Смотрим пункт 1!!!
2. Выкладывать скриншоты, относящиеся к тематике сообщества (группы). Внимание!!! За упоминание других групп и ресурсов в видео, скриншоте, или под ним - реклама! Смотрим пункт 1!!!
3. Выкладывать моды для игр, относящиеся к тематике сообщества (группы). Внимание!!! За упоминание других групп и ресурсов в видео, скриншоте, или под ним - реклама! Смотрим пункт 1!!!
4. Вести беседу в комментариях на стене и в обсуждениях.
5. Выкладывать новости из игрового мира, относящегося к тематике сообщества.
АДМИНИСТРАТОРАМ И МОДЕРАТОРАМ:
1. При бане указывать причину в комментарии.
2. При публикации от имени сообщества обязательно подписываться.
3. Уважать любое мнение и не относится предвзято к участникам.

Трудолюбивый колхозник и Euro Truck Simulator

Зазнобин Владимир Михайлович. Мы никуда не уйдем от проблем глобализации, как бы аккуратно здесь ни старались их обходить. Глобализация — процесс объективный в смысле концентрации производительных сил общества, но концепция управления этим процессом — субъективна. А поскольку в мире существует несколько региональных цивилизаций, то нужно, обсуждая цели Шанхайской организации сотрудничества, все-таки определить, какая концепция глобализации сейчас доминирует в глобальном сообществе.
Способы объединения или разъединения народов могут быть очень разными — от идеологий до тех же наркотрафика и нелегальной торговли оружием, которые тоже представляют собой способы объединения.
Существует евроатлантическая цивилизация, к которой принадлежат Европа и Соединенные Штаты. По какой концепции она управляется? Вообще концепцию можно определить по культуре, которая вторична по отношению к концепции. Условно назовем эту концепцию библейской. Но сейчас мир стоит перед угрозой столкновения цивилизаций.
Россия находится как бы сразу в двух цивилизациях — на Западе и на Востоке. За свою историю она сумела интегрировать самые разные этносы, религиозные системы и культурные традиции.
В ШОС тоже входят страны с различной культурой и религиозными воззрениями — здесь и конфуцианство, и буддизм, и индуизм, и христианство, и ислам, причем в нескольких разновидностях. Как же преодолеть мировоззренческие разногласия?
ШОС как организация появилась не случайно. К середине XX столетия в России сменилась логика социального поведения. Частота смены поколений — постоянная за всю историю человечества, за столетие сменяют друг друга 4-5 поколений. А вот частота смены технологий — непостоянная, это переменная. За время «жизни» одних технологий в основных отраслях жизнедеятельности общества сменялось много поколений людей. Скажем, период существования технологий строительства египетских пирамид насчитывал многие века. Затем количество технологий начало возрастать, а время их «жизни» уменьшалось. И наступил момент, когда частота сменяемости технологий и поколений совпали. Это совпадение пришлось на первую половину XX столетия. Оно выразилось в революциях по всему миру. Не только в России, но и в Китае, Индии, Мексике, Германии. Плюс к этому — две мировые войны.
Изменение «эталонных частот» биологического и социального времени, когда частота обновления поколений и технологий совпали, и определяет логику поведения общества и в России, и в Индии, и в Китае — везде. Это пока не все осознают, но молодежь уже очень остро чувствует. Теперь нужно совершено другое образование, в центре которого — не фактология, а методология освоения новых знаний, соответствующее новой логике социального поведения. - Зазнобин В.М.

Зазнобин Владимир Михайлович

Ясная 4, ЖКВесна. Правила сообщества
В сообществе запрещается:
1. Использование ненормативной лексики в любой ее форме, в том числе с опечатками и буквами прикрытыми символами (завуалированная форма).
2. Личные оскорбления, угрозы, нецензурные высказывания и клевета в сторону участников сообщества и администрации.
3. Разглашение личной информации о членах сообщества, без их на то согласия.
4. Проявление расовой, национальной или религиозной нетерпимости, пропаганда терроризма, экстремизма, наркотиков и прочие темы, несовместимые с общепринятыми законами морали и приличия.
5. Флуд (многократное повторение одинаковых сообщений), оффтопик (отход от темы), флейм (пустой треп, словесная война), троллинг (провокации, разжигание конфликта).
6. Написание сообщения заглавными буквами, использование массы восклицательных знаков и смайликов (более 5).
7. Размещение ссылок на посторонние Интернет-ресурсы, рекламу и обсуждение посторонних проектов.
8. В группе запрещена любая коммерческая деятельность.
9. Использование сообщества для сообщений личного характера, которые не представляют интереса для других участников сообщества. Для этого существует электронная почта или личные сообщения.
10. Размещение материалов порнографического и натуралистического характера, а также пропаганда наркотических, психоактивных и приравненных к ним веществ, а так же размещение любых материалов (фото, видео и т.п.), не относящихся к ЖКВесна.
11. Публикация записей и комментариев, содержащих подстрекательство и призывы покинуть сообщество, обвинения в сторону администрации.
12. Обсуждение действий администрации в любых темах сообщества.
13. Многократное дублирование заблокированных аккаунтов.
По решению администрации, нарушениями могут быть признаны и другие действия. Администраторы и модераторы могут удалить Ваше сообщение, если будут считать, что были нарушены правила. За нарушение правил пользователь будет наказан блокировкой доступа в сообщество.
Права и обязанности администрации сообщества:
1. Как правило, администрация вступает в переписку с участниками, если запрос участника составлен правильно и корректно, однако администрация не обязана:
- где-либо разъяснять причины, которыми она руководствуется для совершения тех или иных действий.
- отвечать на сообщения, содержащие в себе мат и угрозы.
2. Администрация имеет право удалять сообщения, не соответствующие основным требованиям размещения и оформления, и затрудняющие просмотр и загрузку страниц сообщества.
3. Администрация сообщества имеет право делать замечания, удалять комментарии, если поведение автора противоречит правилам.
4. Администрация оставляет за собой право изменять правила по мере необходимости.
ВНИМАНИЕ! Нарушение правил влечет за собой наказание пользователей в виде предупреждения или блокировки (бан) доступа в сообщество:
1. Спам/перепост - бан 2. Флуд - бан 3. Троллинг - бан 4. «Не по теме» - предупреждение или бан 5. Caps Lock - предупреждение или бан. 6. Коммерческая деятельность - БАН!
ВНИМАНИЕ!Если кол-во ваших предупреждений достигнет трех и более, модератор может забанить вас на 30-120-360 дней по своему усмотрению соответственно.
Если вас забанили, обратитесь к администрации сообщества за подробностями.

Ясная 4, ЖК"Весна"

Тамьян.. Деревня Тамьян. Название «Тамьян» не встречается больше ни у одного тюрского народа. По дошедшим до нас материалам жившие в средние века тамьянцы говорили на татарском языке. Деревня Тамьян находится на расстоянии 14 километров от райцентра и 2 километра от Нижнего Табына слева от реки Ик в равнинной местности. Это очень старая деревня. Ее наименование взято от названия племени Тамьян жившего в западной Сибири у подножия Уральских гор. Сюда оно переселилось в конце XVI начале XVII века. О том, что в этих местах с давних лет жили люди свидетельствуют надгробные камни, относящиеся к XIII веку. Возле деревни находятся луга, с северной стороны на противоположном берегу реки Ик расположены высокие горы, леса и урема. Деревня находится на землях Тагашевской общины в ней жили башкиры, типтары и государственные крестьяне. В ведении сельской общины была 1721 десятины земли. По данным 1870 года в деревне было 46 дворов, в которых проживали 275 человек. При мечети работала школа религиозного обучения. До Октябрьской революции в деревне жили баи Шарафи Магдиев, Мухамметдин Мухамметзянов и Кашаф. Они имели много земли и скотины. Бедняки продавали баям свою землю и работали поденщиками. В 1929 году был образован колхоз. Его первым председателем был избран Газетдинов Расим. Однако он вскоре прекратил свое существование. Вновь образованному колхозу дают название «Тугай». Его председателем был Шакиров Закир, бухгалтером Камалов Гали Саитович (позднее он получил высшее образование и многие годы работал в Нижнем Табыне учителем и директором школы). В то время в партийной организации было 6 коммунистов, ее секретарем был Назмиев Мустафа. В 1938 году каждый день за работу колхозники получали 4,5 килограмма зерна. С 1939 года председателем колхоза работал Сафа Файрушин, с 1942 года Закир Шакиров, затем Гильмиев Тази Тахауович. В Великой Отечественной войне участвовали 34 жителя деревни, 21 из них погиб. Работавшие в тылу женщины, дети и старики вносили свой вклад в победу над врагом. В те годы ударно трудились Гаффа Юсупова, Нурлыгаян Гайфиева, Зайтуна Сарварова, Рашида Шакирова, Зейнап Нуриева, Хадича Гараева и многие другие. В 1951 году колхоз «Тугай» вошел в состав колхоза «Ык буе», который объединял Нижний Табын, Тегермянник, Тамьян и Тогашево. В те годы колхозом руководили Салимов, А.Г. Гараев, В.В. Афанасьев. В 1958 году колхоз был назван именем Мулланура Вахитова. Его председателем многие годы работал Хакимулла Мухамметович Шайхрамов. В местной мечети работали мулла по фамилии Тукай и его сыновья. До революции муллой был Нуретдин. В 1934 году в деревне была открыта начальная школа. Учителями в ней работали Гали Камалов, Мирза Закиров и Насима Шакирова. С 1950 года директором школы и учителем много лет работала педагог с высшим образованием Сагира Зигангирова. В настоящее время в деревне имеются начальная школа, клуб, магазин, медпункт.

Культ КТУЛXУ ЗОХАВАИТ ФСЕХ! представительство в Томске. Культ КТУЛXУ ЗОХАВАИТ ФСЕХ!
Тоталитарная человеконенавистническая секта.
Течение особо рьяных и буйных поклонников Ктулху, уже многие тысячелетия знающих и чтущих следующие, посланные самим Великим, истины:
ЧЕМ ПЛОХИ СТАРЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ КОНФЕССИИ И КУЛЬТЫ?
1) Большинство старых религиозных конфессий и культов надоели и опротивели
2) Все старые религиозные культы дискредитировали себя всякими инквизициями, погромами, перманентным облапошиванием населения, сотрудничеством с
агрессивными социальными институциями и прочей сотонинской ерундой
3) Все старые религиозные культы обещают хорошее, и когда с их адептами случается что-то плохое, те перестают религиозные культы исповедовать
4) Все старые религиозные культы чрезмерно сложны и перегружены ненужной потребителю информацией
5) Все старые религиозные культы имеют традиционную географическую привязку
6) Все старые религиозные культы претендуют на регламентацию поведения личности, что не по-детски раздражает.
ЧЕМ ХОРОШ КУЛЬТ КТУЛХУ ЗОХАВАИТ ФСЕХ!?
1) Культ «Ктулху Зохаваит Фсех!» не имеет недостатков, свойственных старым религиозным культам.
2) Культ «Ктулху Зохаваит Фсех!» основан на творчестве популярного молодёжного писателя.
3) Культ «Ктулху Зохаваит Фсех!» обладает совершенной утешающей мощностью, так как все несправедливости и лишения теряют своё значение рядом с тем, что Ктулху Зохаваит Фсех!
4) Культ «Ктулху Зохаваит Фсех!» обладает абсолютной объединяющей силой. Все войны и прочие конфликты становятся необязательными, ведь независимо от того, кто победил, а кто проиграл — Ктулxу Зохаваит Фсех! Но это не лишает их (войны) простой радости пролития рек крови своих врагов.
5) Культ «Ктулху Зохаваит Фсех!» доступен всем пластам населения вне сословных или географических различий, потому что Ктулху Зохаваит Фсех!
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ЗАГРОБНОЙ ЖИЗНИ И ВЫСШЕЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ.
В культе «Ктулху Зохаваит Фсех!» нет примитивных и неоднозначных понятий рая и ада. Величайшей милостью, которую может оказать Ктулху, является
посмертное зохавание. Соответственно, высшая кара — это прижизненное зохавание с элементами смакования.
КРИТИКА КУЛЬТА КТУЛХУ ЗОХАВАИТ ФСЕХ!
Критики культа Ктулху (в основном из числа поклоняющихся Летающему Макаронному Монстру) призывают скептически относиться к идеям
ктулхианства. Их сомнения основаны на пяти аргументах:
1) А если не зохаваит?
2) А если не фсех?
3) А если, в конце концов, не Ктулху?
4) А что здесь честного, если сам Ктулху не будет зохаван?
5) А если Ктулху будет зохаван кем-то другим до пробуждения?
КРИТИКА КРИТИКОВ КУЛЬТА.
В ответ на сомнения адепты Ктулху выдвигают неоспоримый контраргумент:
* Ктулху Зохаваит Фсех!
РИТУАЛЫ.
1) Принесение жертв. Из-за огромного количества участников полный сбор невозможен, а ритуалы какие-никакие нужны. Поэтому каждый культист обязан не реже раза в месяц производить ритуальное зохавывание. Для этого необходимо зохавать что-нибудь вкусное и громко произнести: Зохавано во имя Ктулху!
2) Оказалось, что все секты собирают деньги со своих адептов, поэтому было решено и в нашем культе внедрить нечто подобное. Основатель с радостью бы принял много-много денег от культистов, но в силу ранее указаных в пункте 1 причин решено следующее: Любой культист посеявший, проебавший, пробухавший или другим способом расставшийся с некоторым количеством денежных средств обязан считать это членским взносом на пользу Ктулху, о чем должен немедленно уведомить окружающих, произнеся Ктулху зохавал! Тем самым достигается двойной эффект. С одной стороны деньги принесены в жертву Ктулху, а с другой, согласитесь, гораздо приятней осознавать, что не просто тупо посеял сотню, а Ктулху снизошел до тебя и принял эту жертву!
КРИТИКА КРИТИКОВ КУЛЬТА КТУЛХУ
В ответ на сомнения адепты Ктулху выдвигают неоспоримый контраргумент:
Ктулху Зохаваит Фсех!

Культ "КТУЛXУ ЗОХАВАИТ ФСЕХ!" представительство в Томске