Поиск
ЖКК ХНУМГ 3-БО-1 (2016)

ЖКК ХНУМГ 3-БО-1 (2016)

Подписчики: 29 подписчиков
ID: 59766548

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club59766548

Александр Воронов «Практики вхождения в Арканы». Александр Воронов «Арканы Таро и практики вхождения в Арканы»
19 мая 2019 г. состоится занятие по практикам вхождения в Арканы Таро с Александром Вороновым.
Многие слышали об использовании карт Таро для гадания. Значительно меньше людей знают об эзотерической стороне Таро, о тайно передававшемся в западной оккультной традиции знании о картах Таро, как «ключах» к матрице Мироздания. Через определенную работу с картами Таро отворяются врата в особые пространства, в которых скрывается вневременная мудрость и сила. Для человека, погружающегося в яркие, объемные визионерские переживания арканов Таро (Arcanum значит «тайный») открывается мир архетипов, просыпаются скрытые энергии, жизнь человека меняется, он обретает видение реальности и в полной мере раскрывает в себе потенциал «человека знания».
Ведущий – Александр Павлович Воронов широко известен в кругах истинных духовных искателей. Легенда эзотерического андеграунда еще советского периода (см., например, главу об А. П. Воронове в книге В.Е. Лебедько Хроники Российской саньясы: http://sannyasa.narod.ru/chronicles/vol1/voronov.htm), А. П. Воронов сочетает в себе достоинства опытного практика и прекрасного педагога. Он обладает неоценимой для преподавателя способностью транслировать свое состояние сознания, видеть и корректировать состояния учеников. Благодаря встречам с уникальными людьми, изучению необычных состояний сознания, многолетней личной практике, Александр Павлович, приобрел глубокие знания в области различных духовных традиций, в том числе тибетского буддизма, северных шаманских практик, также современных психотехник. Особая область знания, в которую посвящен Александр Воронов, и носителем аутентичной линии передачи, которой (вместе с Григорием Рейниным ) он является, – это (восходящая еще к мастерам конца XIX века) традиция арканов Таро. Встреча с этим знанием – редкая удача.
Приглашаем всех интересующихся.
Количество участников ограничено, записывайтесь, пожалуйста в теме: vk.com/topic-102053955_32589549 или в личные сообщения.

Александр Воронов «Практики вхождения в Арканы»

Дни тибетской культуры. Волонтерский проект. Это группа родилась из событий мая 2010 года, когда монахи монастырей Гоман и Гьюмед впервые приехали в Новосибирск и построили здесь на благо всех живых существ песочную мандалу Будды Медицины.
http://vkontakte.ru/events.php?act=s&gid=14606893
Всей организацией тура занимались волонтеры-энтузиасты. Это был колоссальный опыт! И вот что стало совершено ясно: кто-то из нас давно практикует буддизм, кто-то впервые в этой жизни встретился с Учением. Но, независимо от школы, представлений и даже мотивации, всех нас объединяет эта возможность- быть причастными.
Приглашаем вас сделать эту группу информационной площадкой, где мы будем рассказывать друг другу о приезде Драгоценных Учителей и Друзей на Пути! Пусть это нас объединяет и служит во благо всех живых существ всех времен и всех направлений!

Дни тибетской культуры. Волонтерский проект

Самаев Данзан Хайбзун Гэлонг-Лама (Самаев Федор). Духовное наследие ламы Данзан Хайбзун Самаева как ментальная основа воспитания молодежи.
(31 марта 1954 - 10 июля 2005) буддийский лама конца XX - нач. XXI вв, общественный деятель, просветитель, эколог, служивший развитию тибетского буддизма традиции Гелуг в России. Заместитель главы буддистов России, председатель буддийской общины при расположенном в г. Санкт-Петербурге дацане Гунзэчойнэй, настоятель дацана Гунзэчойнэй; родился в с. Орлик Окинского района Бурятии; окончил восточный факультет ЛГУ в 1976 г., Высшую буддийскую духовную семинарию в Улан-Баторе в 1984 г.; 1989—1990 и с 1995 г. — заместитель главы буддистов России; стажировался в Высшем буддийском духовном университете Гоман-монастырь (южная Индия) и при резиденции 14-го Далай-ламы Тибета в Дармасале (северная Индия), где от его Святейшества Далай-ламы получил в 1990 г. полное монашеское посвящение гэлонга; президент международного экологического благотворительного фонда АХАЛАР; депутат Народного Хурала республики Бурятия с 1994 г.; владел шестью языками.

Самаев Данзан Хайбзун Гэлонг-Лама (Самаев Федор)

Дзогчен Тула. Группа для тех, кто интересуется Дзогчен. Дзогчен, дзогпа ченпо ( с тибетского языка можно перевести как «великое совершенство», «великая завершённость», «всецелая завершённость») означает наше состояние изначальной потенциальности, как оно есть на самом деле. Метод вхождения в знание Дзогчен и обнаружения нашего истинного состояния называется «учение Дзогчен».
Учение Дзогчен — это не философия, не религиозная доктрина, не культурная традиция. Понимание смысла учения означает обнаружение своего собственного истинного состояния, очищенного от самообмана и других уловок, создаваемых умом.
Само значение тибетского слова Дзогчен — Великое Совершенство — подразумевает истинное изначальное состояние каждой личности, а не какую-то трансцендентную реальность.
Чогьял Намкай Норбу. Дзогчен — состояние самосовершенства
Знание Дзогчен восходит к древнейшим временам, но в нашу эпоху его впервые передал Гараб Дордже спустя несколько столетий после появления Будды Шакьямуни. Учение Дзогчен передавалось из века в век: учителя применяли этот метод и учили ему своих последователей, продолжая линию передачи непрерывно вплоть до наших дней. Это практическое учение, представляющее собой в том числе важнейшую часть школы ньингма тибетского буддизма, Дзогчен применяется и в других школах тибетского буддизма и в традиции бон.

Дзогчен Тула

Чарья Нритья. Сообщество, посвященное танцевальной традиции неварского буддизма - Чарья Нритья.
“Танцевать - значит двигаться с полным, глобальным, осознаванием.
Танец - это когда энергии божества входят в твое тело, и ты сам становишься танцем.
Свет, наполняющий твое тело во время медитации, преображается в божество, и в какой-то момент ты осознаешь, что кто-то пришел танцевать вместе с тобой”
(Праджвал Ваджрачарья)
Буддизм Ваджраяны и тантрические ритуалы сохранила каста неварских жрецов - Ваджрачарьев. Они передавали эту традицию, включающую в себя танцы, в долине Катманду, начиная с 6-7 века н.э.
Неварцы - исконные обитатели долины Катманду. Их истории и культуре около 2000 лет. Их традиция является наследием, как буддизма, так и индуизма. Язык неварцев происходит от тибетского и бирманского языков, а также включает в себя много санскритских слов.
В конце 20 века, после захвата Тибета Китаем, буддизм стал распространяться по всему миру. В том числе, и Чарья-традиция, которую ранее охраняли жрецы-ваджрачарьи, и которая была эксклюзивной и закрытой до настоящего времени.

Чарья Нритья