Поиск
МО 1 курс Монгол хэл

МО 1 курс Монгол хэл

Подписчики: 15 подписчиков
ID: 58030314

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club58030314

Nizami Gəncəvi. ВСЕМИРНО ПРИЗНАННЫЙ ВЕЛИКИЙ АЗЕРБАЙДЖАНСКИЙ ПОЭТ!!!
Низами Гянджеви, он же Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф (перс. نظامی گنجوی‎ — Nezâmi Ganjevi, курд. Nîzamî Gencewî, نیزامی گه‌نجه‌وی азерб. Nizami Gəncəvi, около 1141, Гянджа, современный Азербайджан — около 1209, там же) — классик персидской поэзии, один из крупнейших поэтов средневекового Востока, крупнейший поэт-романтик в персидской эпической литературе, привнесший в персидскую эпическую поэзию разговорную речь и реалистический стиль. Используя темы из традиционного устного народного творчества и письменных исторических хроник, Низами своими поэмами объединил доисламский и исламский Иран. Героико-романтическая поэзия Низами на протяжении последующих веков продолжала оказывать воздействие на весь персоговорящий мир и вдохновляла пытавшихся подражать ему молодых поэтов, писателей и драматургов на протяжении многих последующих поколений не только в самой Персии, но и по всему региону, включая культуры таких современных стран, как Турция, Азербайджан, Армения, Грузия, Иран, Афганистан, Узбекистан, Таджикистан, Пакистан, Индия. Его творчество оказало влияние на таких великих поэтов, как Хафиз, Джалаладдин Руми и Саади. Его пять маснави (больших поэм) («Хамсе») раскрывают и исследуют разнообразные темы из различных областей знаний и снискали огромную славу, на что указывает большое число сохранившихся списков его произведений. Герои его поэм — Хосров и Ширин, Лейли и Меджнун, Искандер — до сих пор остаются общеизвестными как во всем исламском мире, так и в других странах. 1991 год был объявлен ЮНЕСКО годом Низами в честь 850-летия поэта...

Nizami Gəncəvi

!+ Мы больше чем смертные +!. Предыстория.
Сатанизм, как поклонение Темным богам берет свое начало в древнем язычестве. Язычник не только верит в существование злого духа, но и служит ему. Злой дух для него такое же божество, как и добрый дух. При этом гневным темным богам и их умиротворению отводилось не меньшее, а зачастую и большее значение, нежели светлым. Христианство же стало по отношению к злому духу совершенно на другую точку.
Признавая формально его существование, не думая его отрицать, введя это положение в догмат, оно объявило злого духа Сатаной (т.е. противником), врагом благого божества, как бы противоположением божества. В христианстве всякая попытка обращения к Сатане, как к высшему духу, является богоотступничеством.
И вот народ, все еще пропитанный духом своего древнего язычества, никак не мог или не хотел понять и принять это новое воззрение на духа мрака и зла: для него он все еще был бог, и он служил ему, надеясь умилостивить и отвести гнев.
Вышесказанное верно для явно злых духов, таких, как Ламашту, Чернобог, Ламия. Но и другие боги, имеющие целиком или во многом благотворную природу, впоследствии стали демонами, в частности Аполлон ( одно из имен Дьявола в библейской литературе - Аполлион ). Также Бел ( Баал ), Велес и другие.
Это связано с тем, что Дьявол аккумулировал в себе в основном черты бога Преисподней, а более обще - неолитического бога Земли. Или еще точнее - неолитический бог Земли путем длительной и сложной эволюции образа стал Дьяволом христиан. Его цвет - черный, что вероятно связано с местом его обитания - подземелья, где господствует мрак.
К атрибутам Черного бога в частности относятся огонь, фаллос, змеи, волки, козлы, кошки, естественно - связь с подземным миром.
Существенно, что суббота в древности была посвящена именно Черному богу, Сатурну, Кроносу, в Юго-Восточной Азии - божественному змею Наге. В Вавилоне день sabattu считался особенно несчастливым и в него рекомендовалось ничего не делать, предаваться праздности, отказывать себе в этот день полагалось даже в нуждах. Но изначально sabattu Вавилона не был еженедельным, он связывался только с днем полнолуния. Лишь позднее, но также в Вавилоне, sabattu стал еженедельным.
В глазах христиан языческие празднования субботы и почитание Черного бога превратились в сборище нечистой силы, отсюда средневековое представление о шабаше ведьм.

!+ Мы больше чем смертные +!

творческая мастерская Сказочный уголок. Здравствуйте, друзья. Это творческая страничка Алеан.
Сказка здесь. Она присутствует всегда. Мы все в ней – и герои, и наблюдатели. Мы – её дети и её творцы. Нет ни одного момента, когда бы не присутствовала Сказка. Сказка будет жить вместе с нами и никогда не умрёт. Не важно, верите вы в неё или нет, чувствуете или нет. Сказка с самого рождения и задолго до него знает вас и ведёт особый диалог с вами. Сказка творит вашими руками каждый поворот вашей жизни. Ее самый сокровенный голос – тишина. Она никогда не уходит, она присутствует незримо всегда. Эта книга – ещё одна подсказка, как помочь людям открыть ту дверь, через которую Сказка сама войдёт в их дом как долгожданный гость. Дверь – мнимая преграда между Сказкой и людьми.
Сказка здесь. Она тихо наблюдает за бессмысленной беготнёй по кругу и поджидает на обочине дороги – когда же человек сам догадается? Если же он не догадается, то рано или поздно он создаст цепь последствий, которые приведут к переосмыслению. И всё равно Сказка терпеливо ждёт – маленьким огоньком светлячка, тёплым чаем у камина, звуком флейты на вершине горы... Сказка посылает своих вестников – Хрантелей Сказки. На самом деле они ничем не отличаются от остальных кроме того, что они хотя бы иногда способны распознавать её голос. Они продолжают её жизнь, творя свои картины, песни и миры. И помогают дверям открыться, непосредственно присутствуя в Сказке, здесь и сейчас.
Сказка здесь. Можно остановиться и перевести дух. Тогда внутри что-то обязательно изменится.
Алеан (Анна) Филатова — индолог-тамилист, музыкант, путешественник, поэт и писатель, занимаюсь также медитативным танцем, плетением ловцов снов и мандал «Ojos De Dios», керамикой, другими видами рукоделия. В 2011 г. закончила Институт Стран Азии и Африки при МГУ. Много лет пишу стихи, песни, целительные сказки. Начинала с малых творческих вечеров в Троицке, Москве и других городах, с 2013 года являюсь автором и исполнителем в дуэте «Вне времени» с Алексеем Филатовым. Участник многих фестивалей, таких как «Восхождение», «Радость жизни», «Дитя природы», «Зиланткон» и других. В 2014 году была издана моя первая книга «На пути к рассвету. Сборник волшебных историй и стихотворений. Сейчас готовится к изданию вторая книга «Путеводные огни».
Группа «Вне времени» на данный момент выпустила два диска «Пусть в небо» (2014) и «Прозрачность» (2018)
Сейчас к выпуску готовится мой фортепианный диск «За гранью дождя»
С 2007 г. часто бываю и живу в Индии, специализируюсь по югу, могу много рассказать о культуре и литературе древней и средневековой Индии и особенностях южной традиции.
Имя «Алеан» существует уже давно, оно означает для меня слово «стремящаяся». К свету, гармонии, любви.
С апреля 2015 года являюсь членом Московского Союза Литераторов
***
Мои контакты:
https://vk.com/vne_vremeni – группа, посвящённая дуэту «Вне времени»
https://t.me/sk_ugolok - телеграм-канал
YouTube: Алеан Алеантарэ (https://www.youtube.com/channel/UCiAMyfuRJNi13TzkgSHhaZA) – здесь как песни, так и мои медитативные видео из путешествий.
Стихи.ру: Анна Филатова Алеан (https://stihi.ru/avtor/aleantare)
Проза.ру: Анна Филатова Алеан (https://proza.ru/avtor/aleantare)

творческая мастерская "Сказочный уголок"

Oxxxymiron. Мирон Фёдоров родился 31 января 1985 года в Санкт-Петербурге.
В 9 лет переехал в Германию, и жил там до 15 лет, после чего переехал в Англию. Там закончил школу и после собеседования поступил в Оксфордский университет на филологический факультет со специальностью «Средневековая английская литература».
В 2008 году всерьёз занялся творческой деятельностью.
Студийные альбомы:
* 2011 — «Вечный жид»
* 2015 — «Горгород»
Микстейпы:
* 2012 — «miXXXtape I»
* 2013 — «miXXXtape II: Долгий путь домой»
Синглы (как приглашённый артист):
* 2014 — «Earth Burns»(Porchy feat. Oxxxymiron)
* 2014 — «Мне скучно жить»(ЛСП feat. Oxxxymiron)
* 2015 — «Дежавю»(Rigos feat. Oxxxymiron)
Видеоклипы:
* 2008 — «Я хейтер»
* 2011 — «То густо, то пусто»(feat. Schokk)
* 2011 — «В тихом омуте»(Markul feat. Oxxxymiron)
* 2011 — «Russky Cockney»
* 2012 — «Песенка Гремлина»
* 2012 — «Детектор лжи»
* 2012 — «Не от мира сего»
* 2012 — «Признаки жизни»
* 2013 — «XXX Shop»
* 2013 — «Больше Бена»(feat. Охра)
* 2013 — «Хитиновый покров»
* 2013 — «Пролив Дрейка»
* 2013 — «Честно»(I1 feat. Oxxxymiron)
* 2015 — «Дежавю»(Rigos feat. Oxxxymiron)
* 2015 —«Неваляшка»
* 2015 —«HPL»
* 2015 —«Безумие»
* 2015 —«Город под подошвой»
* 2015 —«Бездыханным»
* 2016 —«Imperial»
* 2016 —«Flashback»
* 2016 —«Evolution»

♡Волчья стая *New Moon*♡. ~ ~ ~~~~~~Лучше быть последним среди волков, чем первым из шакалов!!!!~~~~~~~~
˙·٠•● ВОЛЧЬЕ ПРАВО ВЕЧНО БЫТЬ ПЕРВЫМ
˙·٠•●ВОЛЧЬЯ ДОЛЯ - ВЕЧНО СРАЖАТЬСЯ
˙·٠•●ВОЛЧЬЯ ГОРДОСТЬ - НИКОГО НЕ БОЯТЬСЯ
˙·٠•●ВОЛЧЬИ ЗАКОНЫ - СТАЯ ЕДИНА,
˙·٠•●ВОЛЧЬЯ СИЛА - СТАЛЬНЫЕ НЕРВЫ
˙·٠•●ЕСЛИ ТЫ ВОЛК - НИКОГДА НЕ СДАВАТЬСЯ
˙·٠•●ВОЛЧЬЯ СТАЯ - НЕПОБЕДИМА,
˙·٠•●ВОЛЧЬЯ ДОБЛЕСТЬ - ДО ПОСЛЕДНЕГО ДРАТЬСЯ
Необходимо сказать о роли волка в славянской мифологии и его связи с собакой. Амбивалентное отношение к волку и собаке в мифологических представлениях приводило к инверсии. Поэтому коротко остановимся на этом моменте.
Греческая мифология, а также находящаяся под ее сильным влиянием античная и раннесредневековая историография также сближают волка и собаку, особенно когда идет речь о целых племенах — “людях с собачьими головами”. Античная и средневековая литература оперирует понятиями “псоглавцы”, “песьеголовые”, “кинокефалы” (Герои 1992: 96-98; Латиноязычные источники 1989: 143-144). С “песьеголовостью” связаны религиозно-магические комплексы — поедание женских грудей, кормление щенков женщинами, ритуальное убийство младенцев, — известные у славян или приписываемые славянам в древний период данными письменных источников.

♡Волчья стая *New Moon*♡