Поиск
DZIDZIO

DZIDZIO

Подписчики: 17 подписчиков
ID: 53694860

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club53694860

7 ключей Ангелы. Приветствую вас, возлюбленные дочери Творца!
(Вот так пафосно мне хочется начать этот поток)
Сегодня Начало нашего бережного трансформационного арт-потока Ангелы.
Всего в потоке семь тем, семь ключей - и на каждую мы рисуем свой рисунок-ключ. У кого-то будет желание нарисовать несколько рисунков на одну тему - можно себя не останавливать ))
Почему я выбираю именно рисование?
Это действие! Действие - самый быстрый способ что-то поменять в своей жизни.
Можно долго думать позитивно и запускать хорошие мысли - это работает. Но за мыслями уследить сложнее, и изменения происходят не скоро.
Ещё более действенный способ - СЛОВО.
И даже в священных текстах об этом пишут: Вначале было СЛОВО...
Можно проговаривать аффирмации, мантры, писать письма - это работает гораздо лучше, чем просто мысли. Проговаривать лучше вслух. Или писать слова на бумаге.
И самый сильный способ - Действие! Будем делать то, чего вы не делали раньше, и этим выводить свою систему жизни на новый уровень. К тому же визуальные образы сильнее всего влияют на подсознание. Это мы тоже будем использовать.
Каждую картину, которую мы нарисуем желательно повесить на стену (положить на виду) на 21 день. Неважно, в каком месте, но чтобы вы её видели (спальня - идеально: проснулись - посмотрели, впитали; кухня - великолепно: поглощая пищу вы и образ впитаете; туалет - просто изумительно, тут вас никто не будет отвлекать от перезагрузки)
И ещё небольшой секрет: именно те темы, которые трудно даются, не успеваете и прочие отмазки ума - самые важные для проработки. Просто посветите своим вниманием в эту сторону.
Первая тема выйдет завтра, 12 августа в 7:07 по Московскому времени.
В этот же день будет создан альбом для первой темы, куда надо выложить свою работу до полуночи 13 августа
То есть на проживание у вас два дня и ночь. У кого-то образы рождаются сразу. Кому-то нужно с этим переспать, и нарисовать на следующий день. Прислушивайтесь к себе!
PS: В этом потоке рисовать можно любыми материалами: пастель, масло, акварель, гуашь, маркеры. Важен сам образ. Можно делать коллажи, фотографии, лепить из пластелина - любые формы творчества будут верными.

7 ключей Ангелы

Священный Орден Анти-Яоя!. В самом начале для яойщиц существовал отдельный жанр, и все были довольны: никто не принуждал, не навязывал свои интересы. Не хочешь – не смотри, а вот если появилось желание – добро пожаловать. Конечно же, всегда были личности, которые на дух не переносят любые отношения кроме гетеросексуальных, но на тот момент Интернет ещё не был заполнен до верху картинками и текстом яойного содержания. Но, как мы помним, отдельного жанра любительницам «boys love» не достаточно. Им нужен целый мир! В каком-то смысле, они совершают нападение на самое сокровенное – гетеросексуальных персонажей.
Что же представляет из себя неканонный яой? Первое, это неуважение. Неуважение к персонажам, мангакам, их создавших, к зрителям, которые верят в настоящую мужскую дружбу. Неизвестно, правда это или нет, но, по словам слешеров, они действительно уверенны, что в каждом аниме, где присутствует от двух и более парней (иногда, достаточно одного) всегда есть обоснованные сёнэн-айные (как минимум) пейринги.
К слову, обоснования крайне странные и натянутые – обычно всё сводится к главному принципу яойщиц: «Яоить всё и вся». Пусть персонажи против – они просто не знают, что на самом деле влюблены в парней. Более того, мангаки тоже об этом не знают. В эту тайну посвящены лишь шипперы и их читатели.
А чаще всего, писатели яойных фиков обходятся и вовсе без объяснения. Гораздо больше объёма текста уделяется выяснению, кто семе, а кто уке. Само существование этих терминов ставит под сомнение необходимость яоя. В принципе, да зачем он вообще нужен? Уке не просто представляет собой девушку (небольшого роста, хрупкий, плаксивый, покорных, робкий), он даже женственнее! Ну а семе – типичный мужчина – сильный, высокий, грубый и немногословный. И что же получается? Семе + уке = мужчина + женщина. Так в чём разница-то? Да ни в чём. Просто некоторым нравится чувствовать, что они делают что-то запрещенное или вызывающее осуждение у общества. Отдельное слово можно сказать о фанфикшене. Цель фикрайтера - передать персонажа в любых действиях – ест ли он, спит или влюбляется. К примеру, любимой многими Конате Идзуми из аниме «Lucky Star » свойственно лениться, смотреть аниме, ходить в школу. Но она никогда не возьмёт кухонный нож, чтобы перерезать одноклассников, это не её характер. Если Коната так поступит в фике, это будет уже не она. Просто девочка с таким же именем, авторский перс, и даже пометка ООС не спасёт. Такая же ситуация с яоем. Гетный по канону персонаж ну никак не может поменять ориентацию в фике и остаться самим собой. Автор создаст другого персонажи почти ничем не похожего на того, кого мы видели в аниме. Зачем нужно извращать и унижать известных и любимых многими героев? Может, потому, что не хватает фантазии придумать свой мир, своих персонажей? Конечно же, взять чужую мысль за основу гораздо проще – таким образом, на свет рождается огромное количество однотипных фанфиков, где весь сюжет крутится вокруг описания постельных сцен.
Неканонный яой является побочным эффектом обожания фанатов. «Чем больше люблю, тем сильнее мучаю», говорят яойщицы. Можно было бы ещё понять, если бы подобному унижению подвергались ненавистные персонажи, но опускать морально и физически любимых героев просто противоречит всем законам логики.
Если сложить всё вышесказанное, то с появлением яоя исчезли многие важные в жизни понятия, как мужская дружба, братская забота, приятельские отношения. Происходит изменение мировоззрения - рассматривая арт, на котором изображены два молодых человека, неосознанно опасаешься, что автор намекал на сенэн-ай. А первая встреча с яоем сродни психологической травме – в своих ощущениях все описывают шок – как такое могли сделать с персонажами? Только потом кто-то втягивается, а у кого-то навсегда остаётся мерзкое чувство обиды. Отдать какому-то жанру весь аниме мир – это не справедливо. Поэтому очень бы хотелось, чтобы девушки наслаждались своими Юки, Рицками, Соби и не издевались над героями не яойных аниме.

Священный Орден Анти-Яоя!

Божественное Слово золотой цепи десяти сикхских. Божественное Слово золотой цепи десяти сикхских Гуру и Сири Гуру Грантх Сахиб
Одна девушка спросила у меня: Я читаю Сири Гуру Грантх Сахиб, но почти ничего не
происходит!. Я засмеялся: А что бы вообще происходило без этого?!.
Йоги Бхаджан
От Гуру Нанака преемственность десяти сикхских Гуру, существовавшая в эпоху бхакти с 1469 по 1708 год, увенчалась книгой Сири Гуру Грантх Сахиб.
Сикхские Гуру воплотили Гуру в писании
и провозгласили его Сири Гуру, Учителем Учителей. Сири Гуру Грантх Сахиб также именуется Ади Грантх Сахиб, Ади означает первичный, Грантх – узел, Сахиб – Учитель.
Десятый сикхский Гуру, Гуру Гобинд Сингх, объявил, что в этой традиции не будет более Гуру в облике людей.
Йоги Бхаджан сказал - Сири Гуру Грантх Сахиб это:
* пятая Веда
* завершение и кульминация философий всех предшествовавших эпох, а также их продолжение,
* единственный священный текст, к которому относятся как к Гуру,
* не просто история, философия, технология, это действенное вибрационное присутствие,
* первоисточник многих мантр и шабдов, столпов силы Слова в понятии йогинов и святых.
Каждый ищущий просветление, наставление и утешение, может пройти трансформацию, прочитав Сири Гуру Грантх Сахиб.
Жаждущие встретить Бога, могут достичь его, проникая в суть гимнов.

Божественное Слово золотой цепи десяти сикхских

Недвойственный Кашмирский Шиваизм в России. Габриэль Прадиипака (Gabriel Pradīpaka) – Гуру недвойственного учения Кашмирского Шиваизма (Трики) и санскрита. Габриэль Прадиипака принадлежит к духовной линии преемственности Сиддха Йоги (своим Гуру он считает Сиддха Гуру - Свами Муктананду) и является носителем практически исчезнувшей ныне традиции кашмирских пандитов (ученых йогинов), сочетавшей блестящие академические знания с непрерывной йогической практикой. Pradīpaka – его духовное имя, которое буквально означает: «Тот, кто проливает свет на тайный смысл Священного писания».
Гуруджи родился в 1963г. в Аргентине, г. Росарио. С 1997 года он является духовным Гуру философии Трика и Санскрита и щедро делится своим собственным опытом реализованного йогина и глубочайшими знаниями коренных текстов кашмирского шиваизма, помогая своим ученикам выйти за рамки своих ограничений, пробуждая их собственный духовный потенциал на пути, известным как Самореализация или Окончательное освобождение. В настоящее время Гуруджи проживает в Москве.

Недвойственный Кашмирский Шиваизм в России

Массаж.Екатеринбург.ЖБИ. Искусство массажа зародилось в глубокой древности: за три тысячелетия до нашей эры его применяли в Китае, Японии, Индии. Оттуда ремесло лечебных растираний и по¬хлопываний распространились в Грецию и Рим. Об этом свидетельствуют сохранившиеся барельефы, папирусы и другие источники, на которых изображены массажные манипуляции. Подробно описаны методики мануального воздействия в древнейшей китайской книге Cong-Fou, в священных индийских текстах Ayur-Veda, сочинениях греческого целителя Гиппократа и римского Асклепия. Но если на Востоке массажем исцеляли любую болезнь, то в эллинских странах его применяли преимущественно в гигиенических целях, а также для лечения вывихов, отеков и синяков. Спартанские воины и гладиаторы с помощью растираний делали суставы и мышцы гибче, сильнее. Патриции, посещая термы, брали сеансы массажа, чтобы сохранить свежесть и молодость кожи, избавиться от излишней тучности.

Массаж.Екатеринбург.ЖБИ