Поиск
ХНАМГ..ЭСП-2011

ХНАМГ..ЭСП-2011

Подписчики: 10 подписчиков
ID: 51347557

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club51347557

К I Ш I _ Ж Y З. «В наше время Младший жуз составляют три главный рода — алимулы, байулы, жетыру. Алимулы составляют шесть родов — карасакал, каракесек, торт кара, шомекей, шекты, кете. В байулы двенадцать родов — адай, жаппас, алаша, байбакты, маскар, бериш, таздар, есентемир, серкеш, тана, кызыл курт, шейхтар. Жетыру составляют семь родов — табын, тама, кердери, керейт, жагалбайлы, тилеу, рамадан. Известно, что некоторые из них составляют аргынский род в Среднем жузе. Кроме того, в Младшем жузе есть род токал-аргын — потомки родов Среднего жуза — саржетим и шакшак. Но в вышеназванных почти нет схожих с названиями родов Среднего жуза. Если это и так, предполагаю, что шекты и шакшак — одно и то же. Но шакшак — аргынский род, может, потому его и не включили в Младший жуз. В 1801 г. хан Букей с частью людей из Младшего жуза переправился на противоположный берег Урала (Яика) и образовал Букеевское ханство, которое составили — кете из рода алимулы, беришы, серкешы, адаи, жаппасы, маскары, есыки, естемиры, байбакты, алаша, тана, кызылкурты, таздары из рода байулы и роды — тама, табын, кердери и торе (тюре), то есть потомки ханской династии — ветви жетыру, всего шестнадцать родов. В том числе — ходжи, ногайцы, толенгиты. Ногайцы прежде были в подчинении торгаутов, когда же те ушли, они остались на месте (то есть те самые ногаи).»
На сегодняшний день казахи младшего жуза проживают в западном Казахстане(ЗКО, Атырауская, Мангыстауская, Актюбинская, Кызылординская области), а так же частично в Южно-Казахстанской области. А так же многие казахи младшего жуза живут на своих исконных землях в России.

К I Ш I _ Ж Y З

Великая Династия. Добро пожаловать в группу альянса Великая Династия, где находятся самые талантливые, умные, веселые и самые дружные султаны. В этой группе мы будем освещать главные события нашего альянса.
Лидер нашего альянса: Баязет Хан Султан – Анна Афанасьева

Великая Династия

●•••••••ЛЮБИТЕЛИ ПОРОДЫ ШАРПЕЙ••••••●. Важные пропорции: высота в холке примерно равна длине корпуса от лопаток до седалищного бугра (прежде всего у кобелей), и длина от кончика носа до перехода ото лба к морде примерно равна длине от перехода до затылочной кости. Темперамент спокойный, характер независимый, преданный и нежный к членам своей семьи. Голова несколько крупновата по отношению к туловищу, имеет складки на лбу и щеках, переходящие в подвес (подгрудок). Череп широкий, переход ото лба к морде умеренный. Морда – особый признак породы. Широкая от основания до кончика носа и без какого-либо намека на заострение. Губы и кончик носа имеют припухлость. Язык, небо, десны и губы предпочтительнее сине-черные. Розовый язык крайне не желателен, а пятнисто-розовый недопустим. Прикус четко ножницеобразный. Глаза темные, миндалевидные, с суровым выражением. Уши очень маленькие, достаточно толстые, в форме равностороннего треугольника, высоко поставленные. Стоячие уши крайне не желательны. Шея средней длины, сильная. Свисающая кожа не должна быть чрезмерной. Кожные складки на теле взрослой собаки крайне не желательны, кроме холки и основания хвоста, которые имеют крупные складки. Хвост толстый и круглый у основания, сужающийся к концу. Характерная породная черта: хвост очень высоко посажен. Может быть изогнут, закручен или закинут над спиной (или на одну из сторон). Особым породным признаком является шерстный покров. Шерсть короткая, жесткая, грубая (на ощупь, как песок). Подшерсток отсутствует. Длина ворса 1 – 2,5 см. Допустимы все сплошные окрасы, кроме белого. Высота в холке 44 – 51 см.
Шарпей – очень древняя порода собак. Предки возникли в эпоху династии Хан (200 г н.э.) в Китае. В древних китайских гробницах были найдены статуэтки и настенная живопись, изображающие собак с типичными чертами шарпея. В древние времена шарпеи не были собаками «дворцов и столиц». Их домом была китайская провинция – деревня, а жизнь очень тяжелой. Использовали их для охраны жилищ и стад, а так же, в пищу. Эти собаки принимали участие в охоте на крупного зверя и в собачьих боях. В переводе с китайского, шарпей означает «песочная» шерсть. Это объясняется не окрасом собаки (наиболее характерный – песочный), а фактурой шерсти, на ощупь напоминающей песок. После установления в Китае коммунистического строя, шарпеи, практически, вымерли. Лишь в 70-х годах 20-го века Матго Лав из Гонконга призвал собаководов всего мира к охране и разведению этой чрезвычайно тогда редкой и удивительной породы. Вплоть до сегодняшних дней, порода не покидала книгу рекордов Гиннесса, как самая редкая в мире. В 1972 г несколько собак импортировали в США, где от них было получено первое, за пределами Китая, потомство шарпеев. В дальнейшем возрождении породы были использованы крови чау-чау, буль-мастифа, бульдога, боксера и буль-терьера. В 1983 г был заложен клуб любителей шарпея, в 1987 г порода была признана английским Кеннел-клубом. В России первые шарпеи появились в 1990 г из Восточной Европы.
Несмотря на игрушечную внешность, собака не утратила своих первоначальных способностей. Шарпей никогда не даст в обиду ни себя, ни своего друга. Многие будут удивлены, узнав, что «плюшевая» собака способна на достататочно активные действия, если ему покажется, что его хозяевам грозит опасность.

●•••••••ЛЮБИТЕЛИ ПОРОДЫ ШАРПЕЙ••••••●

Шарпуши)). Шар-пей – древне китайская порода собак. Достоверных данных о появлении породы нет, устные сказания достаточно расплывчаты. Но все же историкам и зоологам удалось установить, что шарпей, как порода стали известна еще во времена династии ХАНЬ, примерно в 200-220 г до н.э. Если дословно перевести слово «Шарпей» то можно ответить на некоторые вопросы о стандарте породы. Дело в том, что слово «шар» с древнекитайского переводится как песок, а «пей» - как собака, шерсть у шарпеев очень короткая и колючая, отсюда и название. Но к сожалению, в наши дни стандарт породы шарпеев мало похож на древнекитайский. Это связно с приходом к власти в Китае коммунистической партии, которая, посчитав разведение домашних животных буржуазной роскошью, начала их массовое уничтожение. Cейчас порода шарпей востановлена, хотя от части утратила свой первоначальный облик.
Характер у шарпеев достаточно дружелюбный. Они прирожденные охотники, и очень преданные друзья. Шар-пей – очень интеллектуальная собака, и обязательно станет любимцем в вашем доме.

Шарпуши))

г.Городок Бойцовский клуб nefrit. 1
История Ушу-Саньда
Китайское слово саньда означает в буквальном переводе неканонизированные удары или свободные удары. Смысл этого выражения в следующем. Когда человек изучает боевые искусства, то вначале он отрабатывает приемы в одиночку, в воздух. Это могут быть как отдельные упражнения, так и комплексы формальных упражнений, которые по-китайски называются таолу. После освоения формой движений, их отрабатывают в парах. В каждом стиле ушу существуют свои наборы парных комплексов, которые называются дуйлянь. Слово дуй означает быть напротив чего-либо, в качестве производного значения - быть парным чему-либо; слово лянь означает тренироваться. Таким образом дуйлянь --- это тренировка в паре. В комплексах-дуйлянь все движения всех участвующих (комплекс может предназначаться для троих и даже более человек) расписаны заранее. Это позволяет научиться правильно рассчитывать ритмику движений в приемах, применять их в нужный момент, в нужный момент прилагать силу. Однако чтобы применять приемы в реальном бою, нужно уметь правильно реагировать на неожиданно возникающую ситуацию. Именно для этого и служит саньда, когда участники применяют любые приемы, когда нет заранее предписанных действий. Поэтому, когда нет смысла придерживаться особой точности, слово саньда обычно переводят как свободный бой. Китайцы много дрались во все времена. Уже в документах периода Вссен и Осеней (так называют исторический период, когда была написана летопись Вссны и Осени, приписываемая Конфуцию; VI--III века до нашей эры) имеется много упоминаний о сянбо (сян - взаимный, друг другу; бо - ``драться). В 1975 году во время раскопок на горе Фэнхуаньшань в могиле времен династии Цинь (221--206гг. до н.э.) был найден гребень, на изогнутой спинке которого было цветное изображение людей, ведущих схватку на помосте. Имеются изображения схваток на всех фресках Ханьского периода (династия Хань правила с 206 года до н.э. по 220 год нашей эры). В текстах VI--X веков имеется много упоминаний о схватках шоубо (рукопашная схватка) и цзюэли (соизмерение сил) или цзюэди (схватка). Вот пример подобного текста: Император династии Поздняя Тан (923--936) Чжуан-цзун был очень энергичен, очень любил как смотреть цзюэди, так и участвовать. Однажды решил победить в поединке Мэнь Гуаня, но вначале уговорился с чиновником, что тот не будет слишком уж поддаваться. Мэнь Гуань отступал четыре раза, но, как говорят, быдычи опрокинутым ударом и скрученным, он ударил рукой и повалил императора, получил за это округ Ю и звание цзедуши. Из текста видно, что в схватках применялись как удары, так и борцовские приемы. По текстам можно выделить следующие общие черты традиции публичных поединков того времени: поединки происходили на квадратном помосте (что вообще стало характерной чертой публичных поединков в Китае во все последующие времена), не было деления по весовым категориям, не было защитных приспособлений, использовались любые приемы, победитель получал ценный приз. При династии Сун (960-1279) рукопашный бой был введен в качестве средства физического воспитания в армии, и в столичной анцелярии обороны государства был сооружен специальный помост для поединков, называемый лэйтай (таким термином обозначают как сам помост, так и поединки на этом помосте). Померяться силами туда съезжались бойцы со всех уголков страны. Правилами запрещались недостаточные захваты, стягивание штанов. Разрешалось использование ударов и бросков, использовать ножное резание (то есть проводить приемы в падении, типа самбистских ножниц).
Здесь подробнее
Стало ясно, что западный путь развития боевых искусс

г.Городок Бойцовский клуб "nefrit"