Поиск
нормац

нормац

Подписчики: 16 подписчиков
ID: 51025742

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club51025742

Описание

нормац

E-Type. Martin Eriksson (солист шведского техно-коллектива E-Type) появился на свет в 1965 году в Уиппсала.
Он начала заниматься музыкой весьма рано, однако лишь в 1991 году, когда он познакомился с Strakka Bo, наступил первый успех. Вышедшие три сингла подтолкнули к сотрудничеству с одним из знаменитых шведских каналов на телефидении, но следующая композиция I'm falling, написанная в 1993 году, не оказалась популярной.
А истинная популярность началась в 1994 году, когда знаментые шведские продюсеры захотели с ним работать. Имена продюсеров - Denniz Pop, Max Martin и Amadin.
Летом 1994 года появилась песня Set the world on fire, она заняла верхнюю позицию в хит-парадах танцев и стала вторым номером в рейтинге продаж. Композиции был присвоен статус золотой.
В ноябре 1994 года свет увидел первый диск E-Type, он занял вторую позицию на родине.
Кроме двух уже известных композиций, там были песни Russian lullaby и романтичная Do you always (have to be alone). Женский вокал принадлежал Therese Lof (прежняя участница коллектива One More Time и Linda Andersson. Бэк-вокалистками стали Martina Edoff и Anni Krats-Gutto.
Группа была популярной на протяжении 1995 года. Ей были вручены многие премие.
Затем последовали гастроли по Азии. И шесть новых композиций были презентованы во Франции, четыре - на родине.
В Америке и Англии тоже обратили внимание на новую группу.
В 1966 году появился диск The explorer, перед которым публике была представлена песня Free like a flying demon, занимающая первое место в чартах на протяжении нескольких недель. Диск был назван золотым.
Также свет увидела композиция Calling your name.
Диск Last man standing (1998) и композиция Here I go again (1999) оказались популярными, несмотря на незаинтересованность продюсеров в дальшнейшей раскрутке группы.

۞ Клуб Чтецов Корана ۞. ஜ═════════ஜ۩۞۩ஜ══════════ ஜ
▪ Достоинства Священного Корана:
«Лучший среди вас тот, кто изучает Коран и обучает ему других» (Аль Бухари)
«Не желает ли кто-либо из вас пойти в мечеть, чтобы преподать, либо прочитать два аята из Книги Аллаhа? Ведь (поистине) это лучше для вас, чем две верблюдицы, а три аята лучше для вас, чем три (верблюдицы), а четыре аята лучше для вас, чем четыре (верблюдицы). И сколько бы аятов вы не прочитали, это лучше (для вас), чем то же число верблюдов» (Муслим)
«Зависть допустима лишь в двух случаях:
1) когда вы завидуете тому человеку, которому Аллаh даровал Коран, и он читает его днём и ночью;
2) когда вы завидуете тому человеку, которому Аллаh даровал богатство, и он расходует из него днём и ночью» (Аль Бухари и Муслим)
«Тот, кто искусно читает Коран, присоединяется к благородным, искренним и записы-вающим ангелам. А тот, кто запинается при чтении Корана, ( и чтение Корана) трудно для него, получит двойную награду» (Аль Бухари)
«Не прекращайте учить Коран наизусть, поскольку, поистине, он быстрее исчезает из гру-ди людей, чем не привязанные верблюды» ( Аль Бухари и Муслим)
«(В Судный День) будет сказано чтецу Корана: Читай, поднимайся и читай не спеша и ясно, также не спеша и ясно, как ты читал в земной жизни, поскольку, поистине, твоя ступень (в Раю) будет там, где ты прочтёшь последний аят» (Абу Дауд, Ат-Тирмизи)
«Поистине, Аллаh возвышает (одни) народы этой Книгой (т.е. Кораном) и унижает (т.е. уничтожает) ею другие» (Муслим).
ஜ═════════ஜ۩۞۩ஜ══════════ ஜ

۞ Клуб Чтецов Корана ۞

Tallinna Hipodroom (L). Эта группа посвящена лошадям - благородным, красивым животным!♥
_____________________________________________________
У нас:
♞ Много интересной информации о лошадях;
♞ Видеозаписи;
♞ Цитаты;
♞ Фотки;
♞ Инфо. о рысистых бегах в Эстонии ;
♞ Викторинки
______________________________________________________
♞Группа для истинных любителей лошадей!♞

Tallinna Hipodroom (L)

...ДОРОГА ДОМОЙ.... В Ведах говорится, что есть два мира – духовный и материальный, и они сильно отличаются друг от друга. Материальный мир состоит из иллюзорной энергии Бога, и, по сути, является отражением духовного мира, так как здесь всё наоборот, всё перевернуто.
В материальном мире душа переживает рождение, болезни, старение и умирание тела, но в духовном мире это не так, потому что там нет грубых материальных энергий, поэтому нет рождения, старения, болезней и умирания. Духовный мир состоит из духовной энергии Бога, и в нем нет места страданиям материального существования.
Как только душа попадает в материальный мир, у нее сразу же начинаются проблемы. Нет смысла их перечислять, ибо они очевидны и всем известны.
Почему душа покидает духовный мир и приходит в материальный? Чтобы ответить на этот непростой вопрос, нужно понять природу души и природу Бога, а также их взаимоотношения. Если вкратце, то душа является неотъемлемой частью Бога, и в духовном мире она естественным образом служит Богу (Единому Целому). Это можно сравнить с тем, как отдельные части тела и его органы служат всему телу – это естественный процесс служения во имя блага всего организма.
Но почему-то происходит так, что в какой-то момент у души возникает желание жить не ради блага всего организма, то есть для Бога, а пожить для себя – ради собственных удовольствий и наслаждений. Так как в духовном мире это невозможно, а все желания души (по законам Бога) должны быть исполнены, Бог и создал материальный мир.
Попадая в материальный мир, душа забывает свою истинную природу (вечность, знание и блаженство), Бога и свои взаимоотношения с Ним. Благодаря этой забывчивости, она может получить желанный опыт – жить для себя. Для души это как бы почувствовать себя Богом, хотя и в иллюзорном мире. Мы попадаем в материальный мир, чтобы получить этот опыт, разочароваться в нем, и вернуться обратно в мир духовный.
Сам материальный мир содержит в себе уникальный механизм выхода из него, и этом механизм называется «разочарование и страдания». Разочарования мы получаем постоянно, так как в материальном существовании нет настоящего счастья, к которому так стремится душа, а мимолетными удовольствиями душа не может удовлетвориться, так как ее истинная природа – вечность, знание и блаженство (и только это может принести душе удовлетворение).
Что касается страданий, то их тоже предостаточно в материальном существовании, и это не только четыре вышеперечисленных. Также страдания нам могут причинять другие существа, природные стихии и катаклизмы, а также наша карма (результаты прошлых поступков).
Когда душа подходит к полному разочарованию и теряет интерес к материальным «благам», у нее также исчезает материальная концепция жизни – идея и желание жить для себя. Это очень благоприятный момент для того, чтобы начать интересоваться запредельным, изучать эзотерику и мудрость о природе души и Бога, заниматься самопознанием и самосовершенствованием.
Таким образом человек познаёт, что материальное существование - это болезнь, а духовная практика – это лечение, которое обеспечивает возвращение души в духовный мир.
Жизнь человека предназначена для самоосознания, и, познавая себя, свою истинную природу, он получает возможность вернуться в духовный мир, где нет страданий, где он пребывает в гармонии, вечности, счастье и знании – только это может принести душе полное удовлетворение. Ничто в материальном мире не сможет заменить этого.
Natalie Ballard

...ДОРОГА ДОМОЙ...

Manegarm. Состав:
Jonas Almquist - гитара
Markus Ande - гитара
Pierre Wilhelmson - бас
Erik Grawsio - ударные, вокал
Группа была основана в ноябре 1995 под другим названием, но уже спустя месяц было решено назваться Manegarm.
Май 1996 - релиз первой демки Vargaresa, записанной в Underground Studios и включившей в себя четыре истинно нордических гимна, от которых так и веяло холодом.
Спустя пару месяцев музыканты решают распустить состав и собрать заново, но уже с новыми вокалистом и вторым гитаристом. В конце 1996 записана вторая демка, но тут свалил вокалист. Парни не потеряли присутствия духа и позвали какого-то друга, записавшего вокальные партии. В феврале 1997 демка записана в Sunlight studios, после чего сей релиз разослан по лейблам.
Август 1997 - группу подписывает лейбл Displeased records, после чего, не теряя ни минуты времени, Manegarm записывают дебютник Nordstjarnans Tidsalder, зарелизенный в мае 1998.
Лето 2000 - запись второго альбома Havets Vargar. Альбом шведов выдался на славу. В основе: смесь довольно жесткого (не classic, конечно) black'a и (к сожалению) melodic death'a. Разнообразие альбому придает женский вокал (довольно красивый), звуки природы (буря, совы и т.п.), акустика, скрипка, дудочки. Каждый из этих элементов встречается два или три раза на альбоме (за искл. акустики), и это отрадно, так как красота ценится лишь в малом количестве. Любителей viking'a в стиле Falkenbach этот релиз может разочаровать, так как здесь нет ни эпического (и, вообще, чистого вокала), ни постоянного присутствия фолковых инструментов, а вот любителям забойного viking'a он крайне рекомендуется.
2003 - Dodsfard! В музыкальной основе данного реализа полностью перешел на melodic death и тем самым присоединился к армии групп, исполняющих мелодичный viking. Теперь повсеместно присутствует эпический вокал и вокал a-la Finntroll, гитары стали исполнять что-то вроде Thyrfing вместе с In Flames, да и вся музыка стала таковой. Исчезли black, folk и почти все элементы разнообразия, бывшие на предыдущем альбоме (лишь иногда слышна скрипка). В общем, голый melodic death и melodic viking.
био. с сайта --> http://forever-rock.narod.ru/histories/groups/manegarm.htm
оф. сайт группы ---> http://www.manegarm.com/