Поиск
Шаманизм религия наших предков

Шаманизм религия наших предков

Подписчики: 34 подписчиков
ID: 37511057

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club37511057

Ангелы Апокалипсиса. Гильдия «Ангелы Апокалипсиса»
Устав Гильдии
«Ангелы Апокалипсиса»
Принят и одобрен Верховным советом Гильдии 1.04.2010г.
Ангелы Апокалипсиса – это сплоченное братство Героев Альянса, созданное для защиты мира и свободы жителей Азерота, ведения агрессивной войны с Ордой любыми средствами и способами, Во Славу Альянса!
Наша гильдия основана на принципах равенства и братства, взаимопомощи и уважения. Вся власть сосредоточена в руках Верховного Совета Гильдии, в который входят Гильд-мастер и Серафимы. Любой член Гильдии имеет право голоса и может обжаловать решение Совета, либо любого из его участников. Все участники Верховного Совета знакомы в реале.
Двери нашей Гильдии всегда открыты, как для новичков, так и для прожженных и закаленных в боях WoWеров! Добро пожаловать!
ГЛАВА 1. ОСНОВЫ
1. Ангелы Апокалипсиса, есть Справедливая и Сплоченная гильдия, основанная на принципах равенства и братства.
2. Целью Гильдии является:
а) создание дружной и общительной компании, состоящей из лиц, объединенных общими интересами;
б) сплочение героев Альянса в войне с ордой, а так же помощь согильдийцам в любом их начинании – не противоречащим Уставу!
3. Глава Гильдии (ГМ) осуществляет контроль над жизнью Гильдии и ее участниками. ГМ является председательствующим Верховного Совета Гильдии.
4. Верховный Совет (ВСГ), это единственный законодательный, исполнительный и судебный орган в Гильдии, наделенный всей полнотой власти.
5. Внутри Гильдии существует строгая иерархия, состоящая из следующих званий:
I. Гильд-Мастер (ГМ) – глава и духовный лидер Гильдии;
II. Серафим – заместитель Гма, член ВСГ;
III. Херувим – старший офицер;
IV. Престол – офицер;
V. Архангел – рядовой воин;
VI. Ангел – новобранец.
6. Все члены Гильдии являются братьями (сестрами) по вере, но, в зависимости от звания, обладают разными правами и несут различные обязанности.
7. Внутри Гильдии строжайше запрещены:
А) торговые отношения - купля-продажа предметов и ценностей в собственных интересах и с целью получения выгоды! (за исключением равноценного обмена);
Б) публичное оскорбление товарищей, презрительное или унизительное отношение к ним;
В) воровство (крысятничество), спекуляция;
Г) подрывная деятельность, пропаганда и агитация, осуществляемые в интересах 3-их лиц, а равно шпионаж и предательство!
8. Все спорные вопросы, конфликты и проблемы, возникшие внутри Гильдии между любыми ее участниками (вне зависимости от звания), решаются с обязательным участием представителя Верховного Совета. (“просьба не ливаться с Ги до разрешения конфликта”)
9. Гильд-Банк (ГБ), является накопительным фондом всей Гильдии, и должен постоянно пополняться новыми ресурсами. Золотовалютный резерв ГБ, есть накопительная сумма денег - общий капитал Гильдии. Уровень доступа к ячейкам банка напрямую зависит от звания (“если вы самостоятельно не можете воспользоваться ресурсами банка, обратитесь за помощью к Серафиму или Гму напрямую!”).
Данный раздел Устава Гильдии закрепляет основные положения, и подлежит ознакомлению и исполнению всеми членами Гильдии!

Ангелы Апокалипсиса

БОГДО ГОГЕН. Его Святейшество Богдо-гэгэн IX Джебцзундамба-хутухта
(1932 г. – 1 марта 2012 г.)
1 марта 2012 г., на восьмидесятом году жизни, после тяжелой и продолжительной болезни, оставил этот мир Его Святейшество Богдо-гэгэн IX Джебцзундамба-хутухта (Джецун Дампа Халха Ринпоче) – духовный лидер монгольских народов, глава и Учитель буддистов Монголии и многих буддистов других стран, выдающийся религиозный ученый и практик.
Джецун Дампа Халха Ринпоче родился в районе Лхасы в 1932 г. в семье фермеров. Когда ему было 4 года, регент Ретинг Ринпоче и оракул Нэчунг признали его как перерождение Богдо-гэгэна VIII – последнего теократического монарха Монголии. В Тибете и Монголии ситуация для объявления этого была неблагоприятной, поэтому интронизация не проводилась. Дилова-хутухта (Тэло Ринпоче) XI Жамсранжав, ранее встречавшийся с Богдо-гэгэном VIII, приехал в Лхасу и встретился с ребенком.
Приняв обеты послушника, мальчик получил имя Джампел Намдол Чокьи Гьялцен (Жамбалнамдолчойжижалцан). В 7 лет поступил в монастырь Дрепунг, 14 лет изучал там философию, получил ученую степень геше лхарампа, практиковал в затворничестве. Посетил монастырь Тактен Пунцоглинг, где занимался религиозными и организационными делами. В 1959 г. эмигрировал в Индию. Там получил учения от высоких лам школ Гэлуг, Ньингма, Кагью и Сакья. С конца 1960-х гг. до 1970-х работал на радио и в Тибетском доме в Дели. В 1981 г. поселился в Манипате, Индия. В 1986 и 1994 гг. посещал Тибет. Позже неоднократно выезжал в другие страны, где даровал учения и основал ряд буддийских центров: в Россию, США, Канаду, Сингапур, Швейцарию, Венгрию и др.
В 1991 г. официальные лица и ламы Монголии выразили желание пригласить Джебцзундамбу. 20 сентября 1991 г. Далай-лама письменно подтвердил подлинность его девятого перерождения. Интронизация была проведена в Дхарамсале в 1992 г.
В 1995 г. Джебцзундамба-хутухта основал резиденцию Тактен для сохранения буддийской Дхармы. Он учил многим темам, особенно – практике Чод. В 1997 г. Далай-лама передал ему, как главе Джонанг, монастырь Джонанг Тактен Пунцог Чойлинг в Симле, Индия.
В 1999 г. Богдо-гэгэн неофициально посетил Монголию. В 2009 г. он был официально приглашен в главный монастырь Монголии – Гандантэгчэнлин. Снова приехал в Монголию в 2010 г. и получил монгольское гражданство. 2 ноября 2011 г. был официально провозглашен главой буддистов Монголии и Ассоциации буддистов Монголии.
Те, кто общался с Его Святейшеством Богдо-гэгэном IX, помнят не только глубокие учения, которые он даровал, не только мудрые наставления и ответы на вопросы – всегда точные и понятные, будь то по философии или жизненным проблемам. Стремясь делать всем добро, Его Святейшество буквально излучал душевную теплоту и заботу, которые невозможно забыть. Следует молиться, чтобы Его Святейшество Джебцзундамба-хутухта скоро вернулся в Монголию в своем новом перерождении.

БОГДО ГОГЕН

Серж Пастухов Band. Краткая история:
Сергей aka Серж ПАСТУХОВ родился 2 марта 1971 года в Челябинске. Начал играть на гитаре в 13 лет. Первый преподаватель - Николай Александрович Старостин - привил Серёже хороший музыкальный вкус: фламенко, блюз, джаз, классический рок, а также заложил в нём глубокий интерес к народной музыке, фольклору и тому, что сегодня принято называть world music.
В 1988 году Серж в качестве бас-гитариста примкнул к легендарной челябинской группе Sabaka Skat Band, игравшей новаторскую музыку на стыке джаза, ритм-энд-блюза и кантри. Группа славилась не только мелодичностью и смелыми музыкальными экспериментами, но и строгим отношением к рабочему процессу: на период репетиций участники строго соблюдали сухой закон, выдерживая при этом чёткий график - ребята играли по будням с девяти утра до шести вечера.
Подчёркнуто серьёзное отношение к творческому началу принесло свои плоды: записав два альбома, группа уезжает в Москву, где фронтмен Сабаки Владислав Прилеп знакомится с, пожалуй, самой значительной фигурой альтернативной музыки - Петром Мамоновым. В результате этого знакомства Sabaka Skat Band даёт в столице совместный концерт с легендарными Звуками Му, который, в частности, посетили основатель и духовный лидер Аквариума Борис Гребенщиков, а также известный музыкальный критик Артемий Троицкий. Однако, несмотря на успехи, через два года Sabaka Skat Band распалась: её участники активно обратились к духовным поискам, а лидер - вероятно не без влияния Мамонова - через некоторое время становится православным священником.
Серж Пастухов некоторое время продолжает самостоятельный путь, но в 1990 организует собственную рок-группу вместе с Игорем Туристом Петровым, который впоследствии станет основателем группы Шико, исполняющей фламенко, латиноамериканские и цыганские композиции. Годом позднее, Серж понимает необходимость расширения собственного музыкального кругозора и исполнительского арсенала и входит в состав цыганского ансамбля Монисто в качестве гитариста. Группа исполняет музыкальные темы, базирующиеся на традиционном цыганском фольклоре и совершает успешный гастрольный тур по всей стране: от Урала до Санкт-Петербурга.
На протяжении 90-х Серж учится в Академии культуры и параллельно преподаёт сам: сначала - основы исполнительского мастерства на гитаре в средней школе №153, позже - на кафедре дополнительного образования в Педагогическом университете.
В 2006 году длительный период поисков собственного творческого лица приводит Сержа к закономерному итогу и он, вместе с Дмитрием Драгуновым, создаёт команду Serge Pastukhoff Band, которая концертирует в клубах вместе с такими известными фигурами южноуральской рок-сцены, как Гарри Ананасов (Ананасов и Ко), Юрий Богатенков (Резиновый дедушка) и Сергей Кротов (Друзья брата жениха).
Сегодня Серж Пастухов является одним из самых интересных и самобытных авторов-исполнителей на альтернативной сцене. Он сам пишет как музыку, так и тексты. В его творчестве органично сочетается множество музыкальных стилей: от традиционного блюза Дельты до шансона, от бибопа до кантри.
В настоящее время готовит к записи новый альбом.

Серж Пастухов Band

У Шри Шри Доялнитай Шачисуты (нама-хатта) СПб. Группа создана для проповеди Святого имени Господа Кришны и популяризации движения намахатт. Нама-хатта У Шри Шри Доялнитай Шачисуты существует уже 13 лет. Открыл нама-хатту 16.06.1998 года Его милость Ачала прабху. Духовным лидером на сегодня является Яшода дулала прабху.
Намахатта - милость тех, кто на нее приходит!

У Шри Шри Доялнитай Шачисуты (нама-хатта) СПб

Следопыты Всесветные возмутители. Следопыты - организация для подростков в возрасте 10-15 лет, ведущая свою деятельность по четырем направлениям: духовная, социальная, физическая, интеллектуальная. Более 2 000 000 подростков объединены более, чем в 120 000 точках по всему миру.Опытные наставники, инструктора и духовные лидеры помогают подросткам стать настоящими лидерами, справляться с любыми трудностями, быть достойными гражданами своей страны. Именно здесь есть настоящие друзья, которые всегда рядом, что бы ни произошло.

Следопыты " Всесветные возмутители"