Поиск
ПРЕОБРАЖЕНИЕ!

ПРЕОБРАЖЕНИЕ!

Подписчики: 696 подписчиков
ID: 36392464

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club36392464

Тлемсен ( жемчужина Магриба ) Алжир . Tlemcen ( La Perle du Maghreb ). (لؤلؤة المغرب) . dz تلمسان. Тлемсен (араб. تلمسان‎‎) — город на северо-западе Алжира, столица одноимённого вилайета. Город имеет древнюю историю, и его называют «жемчужиной Магриба». окружён винограниками и оливковыми садами. Он знаменит кожевенной и текстильной промышленностью, а также производством ковров. Тлемсен является также туристическим объектом, благодаря сохранившимся в нём памятникам берберской, арабской, турецкой и французской колониальной культур.
Название города происходит от берберских слов «Тала Имсан» ( на Древнеливийском письме), что означает «сухой ручей». Название иногда записывается как «Тлемсан» или «Тилимсен».
Достопримечательности:
Около 45 зданий и сооружений в Тлемсене и окрестностям официально отнесены к памятникам архитектуры и истории. Среди них находятся следующие:
Тлемсенская соборная мечеть основана в 1086 году и представляет собой, вместе с соборными мечетями Алжира и Недромы, одно из последних сооружений Альморавидов. Украшения Михраба напоминают Соборную мечеть Кордовы.
Мешуар — дворец Абдальвадидов. Был разрушен в колониальный период, от него осталась лишь внешняя стена.
Мечеть Сиди-Бельхассен — построена в 1296 году абдальвадидским султаном Отманом, в настоящее время содержит городской музей.
Мансура — единственное сооружение в городе, оставшееся от краткого периода правления Маринидов в XIV веке, минарет и стен, находящиеся в западном пригороде Тлемсена.
Медина Эль-Эуббад — мечеть и медресе на скалистом плато, построенные Маринидами в XIV веке. Содержит также мавзолей Сиди Бумедьена, мусульманского богослова, почитаемого как покровителя Тлемсена.
Могила Рабб Альн Кауа, место паломничества еврейской общины Тлемсена.
Плато Лалла Сетти — доминирует над городом, с плато открываются панорамы Тлемсена.

Тлемсен ( жемчужина Магриба ) Алжир . Tlemcen ( La Perle du Maghreb ). (لؤلؤة المغرب) . dz تلمسان

ТАТАРСКАЯ ПОМОЩЬ https://m.vk.com/board3776600. “НЕУДОБНАЯ” ДАТА
Айнур СИБГАТУЛЛИН
Одним из самых трагических и зловещих событий в истории татарского народа, повлекшим его длительный упадок и едва не приведшим к полному исчезновению с карты мира, является взятие столицы Казанского ханства русскими войсками под предводительством Ивана Грозного 2 (12) октября 1552 года.
В течение 41 дня 30 тысяч защитников Казани героически сдерживали натиск 150-тысячного русского войска, но так и не смогли отразить напор противника, значительно превосходящего их как численно, так и технически.
В ходе штурма города было уничтожено все его мужское население, за исключением последнего казанского хана Едигера, а оставшиеся в живых татарские женщины и дети были поголовно проданы в рабство. Реки крови текли по узким казанским улочкам, а горы трупов не давали возможности передвигаться по городу царю и его свите.
Вскоре после этого царское правительство совместно с православным духовенством начало осуществлять планомерное изгнание татар со своей земли, их насильственную христианизацию, а также тотальное уничтожение произведений и памятников культуры татарского народа.
Эти трагические страницы татарской истории веками старательно замалчивались либо искажались до неузнаваемости сначала монахами-летописцами, потом русскими имперскими историографами, затем многими советскими, а теперь уже и российскими историками.
Поколение за поколением впитывало чудовищную ложь о татарском народе, вся история которого сводилась к следующей примитивной формуле: Батыево нашествие – Татаро-монгольское иго – Куликовская битва – Стояние на реке Угра – Освобождение народов Поволжья от гнета Казанского ханства.
Захват Казани был в этой историко-идеологической цепочке логическим завершением деятельности “бандитского гнезда, специализировавшегося на работорговле и грабежах”, то бишь татарского народа и его государства.
Сегодня правду о взятии Казани стало утаивать гораздо труднее – издание научных трудов таких известных историков, как М.Г. Худяков, С.Х. Алишев и многих других, проливающих свет на те трагические события, дает нам возможность узнать не одну лишь только точку зрения официальной имперской историографии, обосновывающей колониальные захваты Российской империи, лицемерно именуемые “добровольным вхождением народов Поволжья и Сибири в состав России”.
Вот уже на протяжении более чем 10 лет ежегодно в Казани 12 октября собираются многотысячные демонстрации. Этот день фактически является неофициально отмечаемым Днем памяти павших защитников Казани. Эта дата не включена в перечень праздничных и памятных дат Республики Татарстан, утвержденный Законом РТ от 19.02.92 г. Но народ все равно собирается почтить в этот день память воинов, отстаивавших независимость татарского государства.
И каждый раз это вызывает плохо скрываемое раздражение Москвы, а также ярых ультранационалистов, видящих в этом дерзкий вызов великодержавному шовинизму, чьим духом до сих пор насквозь пропитаны высказывания отдельных известных политических деятелей вроде В.В. Жириновского, ратующих за губернизацию РФ.
Сейчас в Казанском Кремле воздвигается величественная и прекрасная мечеть Кул-Шариф, которая должна увековечить память павших защитников Казани. Возведение мечети – действительно благородный акт и значительный шаг в этом направлении. Однако, как известно, мечеть предназначена совсем для других целей.
Кстати, Постановлением Главы администрации г. Казани от 20.03.99 г. № 494 установлено, что в 2002 году в Казани будет сооружен памятник павшим защитникам Казани в 1552 г.
Для осуществления этого должен быть учрежден специальный одноименный фонд и проведен конкурс на лучший проект памятника.

ТАТАРСКАЯ ПОМОЩЬ https://m.vk.com/board3776600

Alcopoolco. Для тех кто хочет туда попасть.
Описание города (курорта)
Этот тихоокеанский город расположен па юго-западе Мексики. Он был открыт в 1530 году Эрнаном Кортесом и очень скоро стал крупным торговым центром на пересечении важнейших морских путей.
Сегодня Акапулько одинаково доступен и гостеприимен для всех туристов. Его золотые пляжи, в том числе и фешенебельная Кондеза, открыты для публики.
Из-за сильного прибоя здесь мало купающихся. Многие предпочитают млеть от жары, время от времени поднимаясь к отелям и освежаясь в бассейнах. С заходом солнца пляжи пустеют, зато заполняются ближайшие бары и рестораны, предлагающие изысканные морские деликатесы.
На пляжах Колеты, в районе Старого Акапулько, океан спокоен: здесь всегда много купающихся.
В Акапулько можно увидеть прыгунов со скал, шоу с участием морских львов и дельфинов, отправиться в морской круиз и даже стать свидетелем боя быков.
Ну, а если приморская жизнь наскучила, можно съездить в серебряный город Таско. Это приятный колониальный городок, в котором издревле велась добыча серебра и где сегодня можно приобрести симпатичные сувениры.

А2. Когда бы Вы не пришли в клуб А2 – Ваши друзья уже будут здесь.
Когда три стихии: звук, свет и пространство гармонично соединяются вместе, когда в творческий процесс вовлечены настоящие художники, когда смелость дизайнерских находок сочетается с продуманными техническими решениями – тогда можно рассматривать результат как произведение искусства. Рождение нового музыкального клуба – это настоящая алхимия.
Появление такого клуба в Петербурге логично и давно ожидаемо. И вот в пяти минутах от Пяти углов открывается клуб А2. В его создании принимали участие профессионалы-художники в области звука, света, дизайна, люди, которые не просто отлично знают свое дело, а чувствуют его сердцем, вкладывают в него душу. В результате получилось не просто красивое качественное место, а настоящее атмосферное пространство, пропитанное светом и теплом.
A2 – клуб нескольких культур, направлений. Место задумывается, как одновременно и небольшая концертная площадка для рок- и электронных коллективов, и танцпол для поклонников танцевальной музыки в стиле jazzy, disco, latin, deep house. Антураж и идеология взяты из традиций Старого Света, который, кроме своего собственного багажа, собрал за время колониальных завоеваний все самое интересное из самых отдаленных уголков нашей планеты.
А2 – это новая арт-территория, свободная от форматов, в которой все компоненты гармонично согласованы и тонко сонастроены для того, чтобы гости, пришедшие сюда, могли окунуться в атмосферу свободы, дружелюбного общения и хорошей музыки. Это место дает ответ на вечный вопрос «Где встретимся?». В атмосфере А2 хорошему человеку будет уютно и нескучно как в холодный зимний вечер, так и в жаркую белую ночь. Общение, мягкая энергетика DJ – сетов и драйв живого звука: А2 – приятное погружение для тех, кому интересно жить и видеть краски мира, слышать новые звуки и чувствовать энергию времени.
А2 будет удивлять посетителей актуальными новыми проектами российских и зарубежных музыкантов, радовать встречами со старыми друзьями и дарить наслаждение истинным любителям умной, нестандартной музыки.

РУССКИЙ СЕВЕР. В настоящее время территория Русского Севера обычно определяется на севере границами Республики Карелия и территориями Архангельской области и Ненецкого автономного округа, Обонежья, побережьем Белого и Баренцева морей, на западе Белозерьем, бассейном реки Шексны, нижнего течения реки Мологи, на востоке бассейнами рек Северной Двины, Пинеги, Мезени и Вычегды и южной границей Вологодской области.
Районы Русского Севера, населённые финно-угорскими племенами, со времён Великого Новгорода были местом его колониальной экспансии, выражавшейся в создании более или менее длительно существовавших опорных населённых пунктов. К их числу относятся Пустозерск и легендарная «златокипящая» Мангазея. Таким образом население Русского Севера является смешанным русско-финским.

РУССКИЙ СЕВЕР