Поиск
Духовой оркестр "МеДнЫе ТрУбЫ"

Духовой оркестр "МеДнЫе ТрУбЫ"

Подписчики: 12 подписчиков
ID: 24102893

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club24102893

Сима и Тима. Родителей обязанность к чадам своим есть… увещевать и убеждать их к непорочной и чистой жизни, как супружеской, так и бессупружной по благоизволению ради Бога, к соблюдению веры, заповедей Божиих и благочестия, и приносить о них молитвы посредством святой Церкви, и творить милостыни, да не оставит Господь милостию Своею и ими же весть судьбами помилует молящихся Ему и испрашивающих вечного спасения.
Георгий, затворник Задонский

Сима и Тима

Чего хотят женщины???. Это писала не я, хотя согласна подписаться под каждым словом .
Большинство известных мне мужчин обожают сокрушаться по поводу женской тупости и непредсказуемости. Мол, мышление у нас какое-то там иррациональное, и вообще женская душа - потемки. Короче, не понимают, чего мы хотим. Или не хотят понять. В этой связи я имею наглость объявить себя среднестатистической особью и со всей откровенностью заявляю: лично я хочу, чтобы меня любили и всячески это демонстрировали. Я хочу, чтобы меня добивались, не заставляя изображать недотрогу. Чтобы мне дарили конфеты и букеты, и не потому, что я такая меркантильная, а потому, что мне это приятно Хочу, чтобы меня провожали до дома, чтобы мне звонили просто так, чтобы меня хотели видеть и слышать, чтобы мною гордились и восхищались, чтобы мне говорили правду и воспринимали такой, какая я есть. Я хочу, чтобы мне
оказывали знаки внимания не затем, чтобы затащить в постель, а за то, что я такая хорошая. Я хочу быть для одного единственного человека нужной и важной, который не перестанет за мной ухаживать после того, как мы переспим. И наконец, я хочу, чтобы со мной спали тогда, когда я этого хочу, а не двадцать лет спустя.
Я хочу делать что то ради любимого человека, идти на какие-то уступки и, жертвы, не опасаясь, что он воспримет меня как половую тряпку. Я хочу, чтобы он делал то же самое и показывал мне, как он меня любит. Я хочу, чтобы он говорил мне о своей любви миллион раз в день и не боялся, что я начну воспринимать его люблю как банальность. Я хочу,
чтобы он ревновал не из чувства собственника, а из страха меня потерять. Я хочу говорить с ним обо всем, что мы оба думаем и чувствуем, честно, откровенно и без обиняков. Я хочу обнимать его,
целовать и тискать, сколько мне будет угодно, и чтобы он поступал так же. Я хочу гордиться им и всем про него рассказывать. Всего этого я
хочу, а не требую! Я хочу дарить ему себя..
А еще мужчины боятся, что их закуют в обручальные кольца и казнят в ЗАГС`е. Совершенно непонятно, почему этого боятся именно мужчины? Что
теряет мужчина в семейной жизни? Да, жену необходимо содержать пару лет, пока она занимается потомством. Но сами-то они не рожают, и их не тошнит месяцами. Они не толстеют после родов, у них не отвисает грудь, они не боятся, что супруга перестанет их хотеть. А если они и увянут с
возрастом, то жены на пострашневших мужей реагируют спокойнее, чем мужья на пострашневших жен. Мужья вообще считают, что жена - родственник, а супружеские обязанности - некая форма инцеста.

Чего хотят женщины???

Echeda|Role Game ♣. Элизабет Батори родилась в 1560 году в семье Георга и Анны Батори. Проживала на землях Венгрии, но учитывая, что граница Венгерской империи часто меняла свои координаты, фактически она скорее принадлежит народу, проживающему в республике Словакия. Воспитывалась юная графиня в родовом поместье Батори в Икседе, в Трансильвании, большую часть своей взрослой жизни Элизабет провела в Замке Каштис, около города Вишина, к северо-востоку от современной Братиславы, в области, где сходятся границами Австрия, Венгрия и республика Словакия (а в большинстве рассказов о Батори многие писатели ошибочно располагают этот замок в Трансильвании).
С первого же дня супружеской жизни Елизавета стала с наслаждением истязать служанок. Подозреваемым в краже клали на ладонь раскаленную монету. За плохо отглаженное платье лицо прислуги жгли утюгом, а пальцы отрезали ножницами. Излюбленным инструментом графини были иглы, которые загонялись жертве в грудь, губы и под ногти. В этих забавах принимал участие муж, опытный военный, которого турки боялись, как чумы. Фантазии супругов не было предела. Летом некоторых несчастных обмазывали медом и бросали в лесу. Зимой - обливали, оставляя замерзать у ворот замка. Во время отсутствия супруга графине ассистировали несколько приближенных. Поговаривали, что будто бы в замке видели бледного незнакомца, одетого во все черное, с темными, как бездна, глазами. Сельские жители, те, кто верил в вампиров, были уверены, что незнакомец этот - не кто иной, как Дракула, восставший из могилы. Этой на первый взгляд нелепице вскоре стали находить ужасные подтверждения. Рыбаки все чаще и чаще доставали из окрестных рек обескровленные тела молоденьких девушек. Следы от находок тянулись в Чахтице. Поначалу находить живой материал для садистских утех было легко: крестьяне прозябали в нищете и охотно продавали дочерей. При этом родители были искренне уверены, что на барском дворе их чадам будет гораздо лучше, чем дома. Но вскоре иллюзии развеялись, ибо некоторым девушкам удалось вырваться из мрачных застенков. Курьерам графини приходилось искать кандидаток на умерщвление там, где еще не знали о ее страшных забавах. Недостатка в человеческом материале не было. Театр боли и смерти успешно функционировал не только в Чахтице, главной резиденции, но и в замке Бешков. Мрачная крепость главенствовала над еще одним имением Альшбеты Баторовой, так ее звали словацкие крестьяне. Впоследствии свидетели показали, что именно здесь, в Бешкове, кровавая бестия сожгла заживо одну из своих горничных: забавы ради ей подожгли волосы. Другой девушке графиня, в припадке садизма, откусила губы и отрезала щеки, которые несчастной жертве пришлось съесть. Молодые служанки считали, что им повезло, если лютой зимой их раздевали только для того, чтобы они в таком виде выполняли свои обязанности. И все же каждый раз графиня возвращалась к своему главному конвейеру пыток. В Чахтице она мучила долго, убивала неторопливо, с чувством, до последней капли сцеживая драгоценную кровь девственниц. Штатная ведьма замка посоветовала графине собирать ее в большой чан. Батори, панически боявшаяся старости, верила, что кровяные ванны помогают сохранить молодость. Справедливости ради, стоит заметить, что такого рода развлечения венгерской знати, в общем, не противоречили законам того времени. Словацкие крестьяне были бесправными рабами венгерских господ и не могли рассчитывать на заступничество закона, который разрешал убийство в случае побега крепостного. Но это, безусловно, не может служить оправданием изувера в юбке. В результате оргий трупов становилось все больше и больше. Вообщем в итоге графиня была заключена в её же комнате на вечные муки,но вскоре умерла. Спустя столько лет на месте её замка построили академию. Но всё же нельзя отрицать тот факт,что зло никогда не умирает.

Echeda|Role Game ♣

Opus Dei. Opus Dei помогает найти Христа в работе, в семейной жизни и других повседневных занятиях.
Работа, тщательно исполненная, ведет к Богу Оpus Dei распространяет весть о том, что для всех христиан профессиональная работа и повседневный долг – это путь к святости. ”Главное для Оpus Dei то, что он никого не отрывает от его мирских занятий. Напротив, он призывает людей исполнять свои общественные и церковные обязанности с максимальным тщанием.” У Дела Божия мирской (светский) по сути дух: Оpus Dei служит Церкви и обществу, призывая христиан к святости и личному апостольству именно там, где протекает их жизнь.
Вот главные особенности этого духа:
Богосыновство. Христианин – сын Божий в силу своего крещения. Для понимания духа Оpus Dei эта великая истина христианства особенно важна. ”Богосыновство, – по словам его основателя, – это фундамент, на котором зиждется дух Оpus Dei”. Подготовка, которую осуществляет Прелатура, рождает в людях живое чувство богосыновства и дает им силы вести себя, как подобает детям Божиим. Она помогает довериться Божественному провидению, почувствовать простоту в общении с Богом, истинную любовь к миру, вселяет выдержку и оптимизм. Она помогает обрести подлинное чувство собственного достоинства и братства между людьми.
Повседневная жизнь. Кто понимает великое значение повседневной жизни, тот сознает и непреходящую ценность малых дел, наполняющих бытие обычного христианина. ” Великая святость – в ежеминутном исполнении малого долга”, – учит основатель Оpus Dei. Примерами подобных мелочей могут служить незначительные поступки, в которых проявляются уважение к другим, желание служить ближнему, чуткость и тактичность, стремление к порядку и пунктуальности. Такие скромные дела, будучи исполненными во имя Божие, имеют огромное значение для христианской жизни. Для большинства людей супружеская и семейная жизнь – одна из этих повседневных реальностей, которая открывает путь к святости.
Освящать работу. Освящение повседневной работы – это стержень, на котором держится духовная жизнь обычного христианина. Освящать свой труд – значит, стремиться к совершенству в работе: по человеческим меркам доводить начатое до совершенства, т.е. быть профессионально компетентным, и уметь работать, стремясь к совершенству в христианском смысле, т.е. из любви к воле Божией и ради служения ближнему.
Любовь к свободе. Члены Оpus Dei обладают такими же правами и обязанностями, как и любые другие граждане. Идет ли речь о политике, экономике, культуре и т.д., они действуют свободно и несут ответственность за свои поступки. Решая жизненные вопросы, они не прикрываются авторитетом Церкви или Opus Dei и не настаивают, что только их решения совместимы с христианской верой. Такое поведение требует уважения к чужому мнению и свободе.
Молитвенная и жертвенная жизнь. Дух Оpus Dei призывает к жизни, полной молитвы и покаяния, поддерживающей в членах Прелатуры горячее желание освящать обыденные занятия. Поэтому, у членов Оpus Dei есть свои благочестивые правила: духовное размышление, ежедневное участие в Божественной Литургии, частая исповедь, чтение и размышление над Евангелием и т.п. Почитание Божьей Матери занимает важное место в жизни членов Оpus Dei. Чтобы уподобиться Христу, они приносят жертвы, в особенности такие, которые помогают в полной мере исполнить свой долг и делают радостнее жизнь других – отказ от мелких удовлетворений, пост, милостыня и т.п.
Любовь и апостольское служение. Члены Оpus Dei стремятся свидетельствовать о своей христианской вере. Основатель пишет: ”Исполняя наши повседневные обязанности, трудясь рука об руку с нашими товарищами, друзьями, родными, разделяя с ними наши интересы, мы можем помочь им приблизиться ко Христу”. Христианин осуществляет свое апостольское служение сначала на примере своей жизни, а только потом прибегая к словам. Это стремление открыть Христа другим неотделимо от желания содействовать решению социальных и материальных проблем тех, кто живет в

Всеукраинский свадебный портал YaNevesta.com. Каждая свадьба – это неповторимое и запоминающееся событие. Свадьба – это праздник, на котором молодожены должны получать максимум удовольствия и не волноваться о мелочах. Поэтому к свадьбе лучше готовиться заранее, тщательно продумывая все детали и распределяя обязанности между родственниками и друзьями, или довериться услугам профессиональных свадебных агентств. На страницах нашего сайта собраны разнообразные идеи о подготовке к свадьбе, сценарии свадеб, полезные советы и много другой интересной информации. А главное, вы найдете огромную базу фирм, предоставляющих услуги свадебного дня.
Желаем вам неповторимой свадьбы и счастливой супружеской жизни:)

Всеукраинский свадебный портал YaNevesta.com