Поиск
(даунхил фрирайд)

(даунхил фрирайд)

Подписчики: 19 подписчиков
ID: 23095543

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club23095543

Помощь в строительстве храма. Биография: Священномученик Григорий, просветитель Великой Армении (239-325/6, память 30 сентября), в армянской традиции Григорий Просветитель (арм. Григор Лусаворич, память в Армянской Церкви — 4 раза в год) — первый Предстоятель Армянской Апостольской Церкви. Именуется также «Вторым Просветителем армян» (первыми считаются апостолы Фаддей и Варфоломей, по преданию, благовествовавшие в Армении в I в. н. э.). Основной источник сведений о жизни святителя Григория — «История Армении», автором которой считается секретарь царя Трдата III Великого (287-330) Агафангел. Григорий Просветитель принадлежал к парфянскому царскому роду — ветви правившей в ту эпоху в Армении династии Аршакидов. Отец Григория Анак, подкупленный персидским царем, убил армянского царя Хосрова, за что был умерщвлен вместе со всей своей семьей. Лишь младшего сына спасла кормилица-христианка, которая бежала с ним к себе на родину — в Кесарию Каппадокийскую. Там мальчик был крещен с именем Григория и получил христианское воспитание. Возмужав, Григорий женился на христианке Марии и имел двух сыновей. После трех лет семейной жизни супруги расстались по обоюдному согласию, и Мария удалилась в монастырь вместе с младшим сыном. Григорий отправился в Рим, где поступил на службу к сыну Хосрова — Трдату (Тиридату) III. Прибыв в Армению в 287 г. в сопровождении римских легионов, Трдат вернул себе отцовский престол. Не добившись от Григория отречения от христианства, Трдат велел бросить его в казематы или колодец в Арташате, где Григорий находился в заточении около 15 лет (ныне в месте страданий святителя находится монастырь Хор-Вирап — др.-арм. «глубокая яма»). Трдат подверг христиан жестоким гонениям, предав мучительной смерти святую деву Рипсимию, игумению Гаианию и с ними еще 35 дев одного из малоазиатских девичьих монастырей. По преданию, за это царя постигла Божия кара: обезумевший Трдат обратился в свиноголовое чудовище, но освобожденный после многолетнего заключения Григорий исцелил царя и обратил его ко Христу. Святой Григорий был рукоположен во епископа в Кесарии Каппадокийской епископом Леонтием. При содействии царя Трдата христианство распространилось по всей стране (традиционная дата Крещения Армении — 301 г., некоторые историки датируют его несколько более поздним временем — после Миланского эдикта 313 г.). Духовным центром Армянской Церкви стал основанный св. Григорием монастырь Эчмиадзин в городе Вагаршапате — столице царя Трдата III (по преданию, место строительства кафедрального храма указал сошедший с небес Господь). Еще при жизни святитель назначил себе преемником своего сына Аристакеса (долгое время Предстоятелями Армянской Церкви cтановились потомки св. Григория). В 325 г. св. Григорий был приглашен на I Вселенский Собор в Никее, но не имел возможности поехать сам и направил туда Аристакеса, который и привез в Армению Никейские постановления. В 325 г. св. Григорий передал кафедру сыну, а сам удалился в уединение, где вскоре умер. Обнаруженные местными пастухами, мощи святителя разошлись по христианскому миру вплоть до Греции и Италии. Главная святыня Армянской Апостольской Церкви — десница св. Григория Просветителя — хранится в Первопрестольном Святом Эчмиадзине и является символом духовной власти верховного иерарха Армянской Апостольской Церкви. Во время совершаемого раз в семь лет мироварения Католикос всех армян освящает миро святым копием, пронзившим ребро Иисуса Христа, и десницей св. Григория. Часть мощей св. Григория, хранившаяся 500 лет в храме его имени в Неаполе, была передана Католикосу Гарегину II в ходе его визита в Италию в ноябре 2000 г. 11 ноября 2000 г. мощи были доставлены в кафедральный собор св. Григория Просветителя в Ереване, где и пребывают по сей день. Почитание св. Григория Просветителя на Руси Пространное житие (мученичество) Григория Просветителя, Рипсимии и Гаиании (извлечение из «Исто

Помощь в строительстве храма

В бой! ★Новый мир Эридос★ Словесная ролевая игра. В бой! Новый мир Эридос - это мир меча и магии, где все действия разворачиваются на острове Эйра - единственном месте, где сохранилась жизнь. Остальное пространство мира поглощено Нечистотами - магическими испарениями, при контакте с которым живые существа теряют рассудок. Ходят слухи, что нечистоты появились после того, как исчезли Девять Богов Эридоса - святые покровители девяти рас, населяющих этот мир. Как, куда, зачем и почему они пропали - вопрос, волнующий всех жителей Эйры. Одно дело, если бы они пропали с концами, но нет! В подземельях под Центральным городом то и дело находят странные объекты - артефакты, излучающие магическую энергию. Надо ли говорить, что эти подземелья кишат странными тварями и монстрами?
Дабы их победить и найти ответы на все вопросы, существам приходится объединяться. Таким образом возникли три гильдии, члены которых надеются найти источник нечистоты и вернуть богов. Но и в отношениях между гильдиями все тоже не просто...
Ролевая понравится любителям таких фандомов, как Мастера Меча онайн, Ускоренный мир, Можно, я встречу тебя в подземелье? и Хвост Феи. Однако, обращаем ваше внимание на то, что в нашей ролевой действуют законы физики и логики, поэтому километровые прыжки и увороты со скоростью света не прокатят. За всем этим следит недремлющее око админсостава, к которому всегда можно обратиться с вопросом или предложением.
Выбирай расу, класс и сторону своего героя - и вперед! На поиски приключений!

В бой! ★Новый мир Эридос★ Словесная ролевая игра

Ірина-найпрекрасніше імя у світі.. Ирина — влюбчивая натура, но головы в увлечениях не теряет. Всегда стремится сохранить независимость. У мужчин пользуется большим успехом, воспринимается как источник радости. Поэтому у Ирины редко случается несчастная любовь. Может дарить тепло. Обожает легкий флирт, красивое ухаживание, разговоры на грани дозволенного. Но даже с самым пылким любовником может чувствовать себя одинокой. Ей идеально подходят Эдуард, Сергей, Николай, Борис, Степан, Леонид, Андрей и Александр.ЗНАЧЕНИЕ, ПРОИСХОЖДЕНИЕ. Имя Ирина (народн. Арина, прост. Орина) — происходит от греческих слов, означающих мир, покой.
Хорошее, простое, радостное, нежное и женственное имя, воспринимаемое многими ИМЕНИНЫ, СВЯТЫЕ ПОКРОВИТЕЛИ
Ирина Аквилейская, мученица, Ирина и сестры ее Ага-пия и Хиония, благочестивые христианки в IV в. мученически скончались за веру Христову, 29 (16) апреля.
Ирина Египетская, мученица, 1 октября (18 сентября).
Ирина Константинопольская, 26 (13) мая.
Ирина Коринфская, мученица, 29 (16) апреля.
Ирина Македонская, великомученица, 18 (5) мая. Была знатного рода. Крещена апостолом Тимофеем. Проповедью и чудесами обратила ко Христу родителей и тысячи людей. Претерпела за это великие мучения, но осталась невредимой. Скончалась в пещере во II в.как типично жен ское. Упругая и сильная волна, идущая изнутри, вызывает прилив энергии и направляет ее движение.
ПЛАНЕТА. Венера.
ЦВЕТ ИМЕНИ. Бледно-голубой, ярко-синий, желтый, глубокий синий.
ИЗЛУЧЕНИЕ. 98%.
ВИБРАЦИЯ. 90 000 к/с.
КАМЕНЬ-ТАЛИСМАН. Опал.
РАСТЕНИЕ. Каштан, ландыш.
ЖИВОТНОЕ. Термит, жук-древоточец, сова.
Підходять для шлюбу: Андрій, Борис, Іван, Леонід, Сергій, Степан.
Менш підходять: Валерій, Дмитро, Костянтин, Роман.

Ірина-найпрекрасніше імя у світі.

Окунание

Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь. СПАСО-ЯКОВЛЕВСКИЙ ДИМИТРИЕВ МОНАСТЫРЬ
В РОСТОВЕ ВЕЛИКОМ
Ростовскому Спасо-Яковлевскому Димитриеву монастырю, основанному в конце XIV в. епископом Иаковом, насчитывается более шести столетий. В его долгой истории немало славных страниц. С середины XVII в. монастырь был приписан к Ростовскому архиерейскому дому. Во второй половине XVIII в. — получил титул ставропигии и поступил в прямое подчинение Святейшего Синода. С последней четверти XIX в. обитель служила резиденцией викарных архиереев.
Подлинный расцвет Спасо-Яковлевского монастыря, начавшийся с середины XVIII в., был связан с причислением к лику святых ростовского митрополита Димитрия Ростовского, избравшего местом своего упокоения монастырский собор. Ростовский владыка явился первым святым, канонизированным к общерусскому почитанию в XVIII столетии. У гроба святителя происходило множество чудотворных исцелений. Яковлевский монастырь стал центром паломничества для многих страждущих, стремившихся прикоснуться к обретенному источнику Божественной благодати.
В 1991 г. Спасо-Яковлевский монастырь был возвращен Русской Православной Церкви. В настоящее время его возглавляет Высокопреосвященнейший Кирилл архиепископ Ярославский и Ростовский — священноархимандрит монастыря, наместник обители игумен Серафим, монастырский духовник архимандрит Сильвестр.
Содержание монастыря, поддержание его памятников в должном состоянии, развитие монастырского хозяйства требуют немалых усилий и значительных средств. Возрождению обители способствуют каждодневный труд и неустанные молитвы братии и всех, кто неравнодушен к судьбе нашего монастыря.

Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь