Поиск
""""Ветераны Цхинвали"""""

""""Ветераны Цхинвали"""""

Подписчики: 17 подписчиков
ID: 22622424

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club22622424

Буддийский центр Алмазного пути, Одесса. Наш центр существует с 2003 года.
Он был основан Ламой Оле Нидалом и находится под духовным руководством Его Святейшества XVII Кармапы Тхайе Дордже. Мы входим в Украинское Объединение буддистов линии Карма Кагью Алмазного пути Тибетского Буддизма, которая объединяет более 20 центров и групп.
В Центре практикуют методы Алмазного пути линии Карма Кагью — одной из четырех основных школ тибетского буддизма. Особенность ее в том, что большой акцент ставится на практику медитации.
В нашем центре медитации с ведущим проводятся во вторник, четверг, суббота в 20.00.
контакты:
Тел.
0949305083
7361083
093 520 79 18

Буддийский центр Алмазного пути, Одесса

OM mane PADME HUM. Ом мани падме хум (санскр. ॐ मणि पद्मे हूँ) — вероятно, одна из самых известных мантр в буддизме Махаяны (особенно характерная для ламаизма), шестислоговая мантра бодхисаттвы сострадания Авалокитешвары. Зачастую её буквально переводят как «О! Жемчужина в цветке лотоса!». Мантра в особенности ассоциируется с Шадакшари (Господином Шести слогов) — воплощением Авалокитешвары и имеет глубокий сакральный смысл.
Эта мантра наделена множеством значений. Все они сводятся к объяснению смысла совокупности сакральных звуков составляющих её слогов. Сама мантра редко интерпретируется в значении, обусловленном её буквальным переводом.
В частности, Далай-лама XIV (Тензин Гьяцо) поясняет, что мантра олицетворяет собой чистоту тела, речей и разума Будды. Второе слово (мани — «жемчужина») соотносится с альтруистическим стремлением к просветлению, состраданием и любовью. Третье слово (падме — «цветок лотоса») соотносится с мудростью. Четвёртое слово (хум) олицетворяет неделимость практики (метода) и мудрости.
Традиционно данная мантра широко и часто цитируется тибетскими буддистами, так как, по их мнению, помогает пробудить природу Будды, которая, согласно Уттаратантре, содержится во всех созданиях.

OM mane PADME HUM

Шакья Шри Друкпа Кагью. Шакья Шри Друкпа Кагью - это линия передачи из традиции Друкпа Кагью тибетского буддизма, которая идет от токдена и великого йогина из Кхама - Ламы и Гуру Шакья Шри, более известного на Западе под именем Друбванг Шакья Шри (на тибетском: རྟོགས་ལྡན་གྲུབ་དབང་ཤཱཀྱ་ཤྲཱི་) - 1853 - 1919 годы жизни, известен также как грязный йогин или Йогин из Другу (Тогден из Другу གྲུབ་དབང་ཤཱཀྱ་ཤྲཱི་ grub dbang sha'kya shr'i - Drubwang Shakya Shri) или Другу Токден Шакья Шри (Drugu Tokden Shakya Shri - rtogs ldan sha'kya shr'i - རྟོགས་ལྡན་ཤཱཀྱ་ཤྲཱི་) родился в 1853 году, в Другу, Чамдо, (Drugu, Chamdo) восточный Тибет, тибетский махасиддха 19 века, мастер тибетской йоги
Шакья Шри - это буддийский орден и линия йогической традиции Друкпа Кагью содержит учения таких школ как Кагью и Ньингма (Махамудра и Дзогчен).
Шакья Шри Джняна - это известный тибетский йогин, активист и создатель нынешней традиции Римэ ( и Рипа), реализованный практик Дзогпаченпо и Махамудры, а также Каньинг (Кагью + Ньингма) обоих традиций.
Лама начал свою духовную жизнь в монастыре Другу (Drugu), как обычный монах, чьей обязанностью было работать на кухне.
Стоит отметить, что его работа не отвлекала его от практики, и вечером, когда дневные обязанности заканчивались, он садился рядом с печкой, привязывал себя за волосы к потолку и однонаправленно практиковал всю ночь.
Йогические способности Шакья Шри
Йогические способности Друбванга Шакья Шри оставались невидны другим монахам многие годы. Однажды он подносил чай на высоком учении великого йоги Первого Друбванга Цокни Ринпоче (1828-1904 гг.), который являлся проявлением сразу двух учеников Миларепы:
Речунгпы (Rechungpa) и
Тертона Ратна Лингпы (Terton Ratna Lingpa).
Пророчество о Шакья Шри от Друбванга Цонгни
Другие монахи и тулку заметили, что Шакья Шри в то же время с интересом слушал учение и они, насмехаясь, сказали ему:
Петса Наринг, (что означает племянник Пемы с длинным носом), ты ничего не получишь от этих учений, так, что лучше иди к себе на кухню!
Друбванг Цокни внезапно пресек насмешки монахов, сказав им:
Хватит смеяться над ним! В будущем вы будете жаждать даже каплю его испражнений.
Слова этого великого мастера стали реальностью. Шакья Шри практиковал с великим усердием под руководством 6-го Кабджье Кхамтрула Римпоче Тенпе Нима (1849-1907 гг.), что стал его коренным гуру и от которого он получил все высшие учения Махамудры.
Передачи учений Дзогчен
Шакья Шри также был современником Джамъянга Кьенце Ванпо (Jamyang Khyentse Wangpo) (1820-1892) и именно от него он получил все передачи и учения Нингмапы, практикуя которые, достиг совершенства в Дзогчен.
Многие годы Шакья Шри жил и практиковал вместе с женой и детьми в пещере, расположенной высоко над монастырем Кхампагар в Кхаме. Вся семья жила счастливо и практиковала в полной изоляции и нищете.
Насмешки узко направленных монахов продолжались и они стали изветны, как:
семья грязных йоги из верхней пещеры, которые оскверняют воду в долине.
Насмешки продолжались до тех пор, пока 6-й Кабджье Друкпа Янгдзин Ринпоче Шеджа Кункьен (Sixth Kyabje Drukpa Rinpoche Sheja Kunkhyen) не отправился с учением в эту местность, и с тех пор реализация Шакья Шри стала широко известна.
Кьябдже Друкпа Янгдзин Ринпоче со своей свитой расположился для стоянки на пастбище ниже пещеры Шакья Шри. Во время медитации у него было видение совершенной мандалы Чакрасамвары, проявившейся точно там, где

Шакья Шри Друкпа Кагью

Приезд Геше Дагпа Джампа в Беларусь. изучение и практика буддизма, организация приезда тибетского Ламы Геше Дагпа Джампа

Приезд Геше Дагпа Джампа в Беларусь

Ведическая астрология в Томске. Обучение.. Только в октября в нашем замечательном городе состоится семинар по ведической астрологии! Приглашаем Вас принять участие в этом волшебстве, которое изменит Вас и Вашу жизнь.
- Вы узнаете, кто вы и зачем вы здесь;
-Вы поймете причинно-следственные связи --событий, которые случались в вашей жизни;
-Вы поймете природу своих эмоций и чувств и научитесь их контролировать;
-Вы поймете, какие люди рядом с вами и научитесь гармонично взаимодействовать с ними;
Ведущие семинара:
Литвинов Игорь Владимирович – руководитель ШКОЛЫ ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ И ВОСТОЧНЫХ КУЛЬТУР «КАЛАЧАКРА». Имеет два высших образования (востоковедческое и юридическое).Прошел обучение у ведущих преподавателей индийской астрологической школы Бхаратья Видья Бхаван под руководством К.Н. Рао и уже более 10 лет преподает Ведическую астрологию.
Организовал собственные астрологические школы в Краснодаре, Анапе и Крымске.
С 2009 г. проводит астрологические семинары и конференции, в том числе международные.
Под его редакцией вышли переводы книги по Ведической астрологии: – «Загадки астрологии» - автор К.Н. Рао, «Стхира Даша» – автор Акхила Кумар, «Предсказания с помощью Навамша Даши Джаймини» – автор Сачин Малхотра, «Пхаладипика» Мантрешвары.
Обучался в Индии у учителей различных духовных традиций йоге и медитативным техникам: изучал йогу у основателя школы Гималайской йоги Пайлота Бабы;
обучение буддийским техникам у мастеров тибетского буддизма Геше Лхакдора, Тензина Приядарши, Барри Керзина и др.
- Алексеенок Елена Анатольевна - выпускница ШКОЛЫ ВЕДИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ И ВОСТОЧНЫХ КУЛЬТУР «КАЛАЧАКРА», астролог, клинический психолог, таролог. Имеет два высших образования (клиническая психология, международные отношения).

Ведическая астрология в Томске. Обучение.