Поиск
Частное сообщество

Частное сообщество

Подписчики: нет данных
ID: 222827826

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

частное

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club222827826

Биоданза - танец жизни с Мелани Делвал. 13,14,15 марта 2015г. СТАНЦУЙ СВОЙ ТАНЕЦ ЖИЗНИ вместе с МЕЛАНИ ДЕЛВАЛ (Австрия) в г.Санкт-Петербурге!!!
Мелани проводит свой авторский семинар - «ЧЕТЫРЕ СТИХИИ» (13-14 МАРТА)
- ЖЕНСКУЮ ПРАКТИКУ (15 МАРТА)
СПБ ул.Чапаева, 17 (Йога-центр Сфера3 этаж)
БИОДАНЗА означает Танец Жизни, и это истинное наслаждение радостью бытия: проживите её через движение, танец, музыку и контакт!
Британский Daily Telegraph описывает Biodanza как серию упражнений и движений, направленных на повышение самооценки, жизнерадостности и выражения подавленных эмоций. Другими словами, Biodanza — это система, которая объединяет музыку, движение и аутентичные взаимоотношения для того, чтобы помочь получить опыт интенсивного и осознанного восприятия жизни здесь-и-сейчас.
Участникам не требуется умения танцевать, поскольку танец в БИОДАНЗА рассматривается как движение изнутри.

Биоданза - танец жизни с Мелани Делвал

...ДОРОГА ДОМОЙ.... В Ведах говорится, что есть два мира – духовный и материальный, и они сильно отличаются друг от друга. Материальный мир состоит из иллюзорной энергии Бога, и, по сути, является отражением духовного мира, так как здесь всё наоборот, всё перевернуто.
В материальном мире душа переживает рождение, болезни, старение и умирание тела, но в духовном мире это не так, потому что там нет грубых материальных энергий, поэтому нет рождения, старения, болезней и умирания. Духовный мир состоит из духовной энергии Бога, и в нем нет места страданиям материального существования.
Как только душа попадает в материальный мир, у нее сразу же начинаются проблемы. Нет смысла их перечислять, ибо они очевидны и всем известны.
Почему душа покидает духовный мир и приходит в материальный? Чтобы ответить на этот непростой вопрос, нужно понять природу души и природу Бога, а также их взаимоотношения. Если вкратце, то душа является неотъемлемой частью Бога, и в духовном мире она естественным образом служит Богу (Единому Целому). Это можно сравнить с тем, как отдельные части тела и его органы служат всему телу – это естественный процесс служения во имя блага всего организма.
Но почему-то происходит так, что в какой-то момент у души возникает желание жить не ради блага всего организма, то есть для Бога, а пожить для себя – ради собственных удовольствий и наслаждений. Так как в духовном мире это невозможно, а все желания души (по законам Бога) должны быть исполнены, Бог и создал материальный мир.
Попадая в материальный мир, душа забывает свою истинную природу (вечность, знание и блаженство), Бога и свои взаимоотношения с Ним. Благодаря этой забывчивости, она может получить желанный опыт – жить для себя. Для души это как бы почувствовать себя Богом, хотя и в иллюзорном мире. Мы попадаем в материальный мир, чтобы получить этот опыт, разочароваться в нем, и вернуться обратно в мир духовный.
Сам материальный мир содержит в себе уникальный механизм выхода из него, и этом механизм называется «разочарование и страдания». Разочарования мы получаем постоянно, так как в материальном существовании нет настоящего счастья, к которому так стремится душа, а мимолетными удовольствиями душа не может удовлетвориться, так как ее истинная природа – вечность, знание и блаженство (и только это может принести душе удовлетворение).
Что касается страданий, то их тоже предостаточно в материальном существовании, и это не только четыре вышеперечисленных. Также страдания нам могут причинять другие существа, природные стихии и катаклизмы, а также наша карма (результаты прошлых поступков).
Когда душа подходит к полному разочарованию и теряет интерес к материальным «благам», у нее также исчезает материальная концепция жизни – идея и желание жить для себя. Это очень благоприятный момент для того, чтобы начать интересоваться запредельным, изучать эзотерику и мудрость о природе души и Бога, заниматься самопознанием и самосовершенствованием.
Таким образом человек познаёт, что материальное существование - это болезнь, а духовная практика – это лечение, которое обеспечивает возвращение души в духовный мир.
Жизнь человека предназначена для самоосознания, и, познавая себя, свою истинную природу, он получает возможность вернуться в духовный мир, где нет страданий, где он пребывает в гармонии, вечности, счастье и знании – только это может принести душе полное удовлетворение. Ничто в материальном мире не сможет заменить этого.
Natalie Ballard

...ДОРОГА ДОМОЙ...

☆ Fate/Dynasty ☆ ▬ Role Game ▬. ▬ Город Фуюки является местом для тайной и жестокой войны магов. В течение последних двух столетий избираются семь магов, чтобы принять участие в Королевской Битве, в которой каждый участвующий рискует своей собственной жизнью за возможность получить Святой Грааль — легендарную чашу, способную исполнить любое желание победителя. Предыдущие четыре Войны Святого Грааля происходили каждые шестьдесят лет. Четвёртая закончилась десять лет назад, а пятая война неожиданно началась раньше срока.
Каждому магу, которые называются Мастерами, помогает один из семи призванных фамильяров, духов, называемых Слугами, которые являются реинкарнацией души легендарной личности из любого времени. Эти воскресшие Героические Души (英霊, Eirei), обладают сверхчеловеческими навыками и обладают мощными артефактами или способностями, называемыми Благородными Фантазмами (宝具, Hōgu). Назвав истинное имя Благородного Фантазма, можно высвободить его скрытые возможности, но лучше избегать бессмысленного применения, так как Фантазм может раскрыть врагам истинную личность Слуги, тем самым уменьшив преимущество. Чтобы призвать определённую личность, требуется катализатор — артефакт, принадлежащий герою; мировоззрение или характер схожие или ценимые тем Слугой, кого хочешь призвать. Каждый Слуга призывается в один из семи классов: Сэйбер, Арчер, Лансер, Берсеркер, Райдер, Ассассин и Кастер. ▬

☆ Fate/Dynasty ☆ ▬ Role Game ▬

APH Hogwarts. Хогвартс – это единственное место в Великобритании, где несовершеннолетние маги имеют право колдовать.
Студенты Хогвартса делятся на четыре факультета, названные именами основателей школы: Гриффиндор, Слизерин, Равенкло, Хаффлпафф. Распределяет студентов по факультетам Сортировочная Шляпа. Обычно, первого сентября она поет песенку, в которой рассказывает свою историю и критерии, по которым происходит распределение.
Каждому из факультетов соответствуют свои герб, цвет, животное, качества студентов и камень в больших песочных часах в холле. Как вы знаете, их четыре, по одним на каждый факультет, и отмеряют часы не время, а баллы, полученные студентами соответствующих факультетов.
Гриффиндор принято считать факультетом благородных смельчаков, коим считался и его основатель. Его цвета – красный и золотой. Песчинки в часах Гриффиндора заменяют рубины. Слизеринские часы наполнены изумрудами, а в учениках в первую очередь ценятся хитрость и амбициозность. Цвета этого факультета зеленый и серебряный. У умных и любознательных представителей Равенкло баллы измеряются сапфирами, а их цветами считаются синий и бронзовый. А в часах черно-желтого Хаффлпаффа, на котором учатся трудолюбивые и добрые ребята, топазы.
Обучение в Хогвартсе длится семь лет, один год – один курс. Каждый учебный год поделен на три семестра, которые разделяют рождественские, пасхальные и летние каникулы.
Девиз Школы: «Draco dormiens nunquam titillandos», что переводится как «Никогда не щекочи спящего дракона»
Факультеты школы: Гриффиндор, Слизерин, Хаффлпафф, Равенкло.

☺☺☺С ЮМОРОМ ПО ЖИЗНИ!!!!!☺☺☺. Слово «юмор» восходит к латинскому humor – жидкость: считалось, что четыре телесных жидкости определяют четыре темперамента, или характера.
Говорят: «Народный юмор груб.
Грубостью простому сердцу люб».
Что вы! Юмор грубый чересчур —
Он как раз для избранных натур!
Старый вертопрах
наедине
Шепчет сальности чужой жене.
Вроде бы и юмор площадной,
Ан, глядишь, рассчитан для одной.
Муженек в угоду девке ржет.
Посмеяться тоже в свой черед,
В стороне, с улыбкою кривой,
Ждет жена соломенной вдовой.
То-то и оно, что грубый смех —
Смех кустарный, редкий, не про всех!
Не скажу, насколько он прожжен,
Да не про детей и не про жен!
Груб, а ведь не каждого берет.
Ржет конюшня — да и то не вся!
Что за притча? Что за анекдот,
Если вслух рассказывать нельзя?
При мужьях нельзя, при стариках,
При маэстро, при учениках,
Там, где людно, там, где молодежь,
При знакомых, незнакомых — то ж...
Если двое крадучись идут
«Посмеяться», третьего не взяв,
Скоро эти двое создадут
Царство смеха на его слезах.
Если шутка выстраданный вкус
Истинных артистов оскорбит,
Что же в ней «народного»?!
Божусь,
Лишь филистер грубостью подбит.
Говорят: «Народный юмор груб,
Грубостью простому сердцу люб».
Что вы! Юмор грубый чересчур —
Он как раз для избранных натур!
Вот смеются у дверей в кино.
Разве я не так же весела?
Но — что делать!— с ними заодно
Посмеяться так и не смогла...
...Спутник селадонов и блудниц,
Черных лестниц, краденых утех,
Смех «плебейский» — для отдельных лиц.
«Аристократический» — для всех.
ДЛЯ ТЕХ,КТО ИДЁТ ПО ЖИЗНИ С УЛЫБКОЙ!!!!

☺☺☺С ЮМОРОМ ПО ЖИЗНИ!!!!!☺☺☺