FOLVIRAA
Поиск
Женская одежда "Соло"
Женская одежда "Соло"
Подписчики:
14 подписчиков
ID:
22158472
Блокировка:
Нет ограничений
Верификация:
Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте
Видимость
открытое
Популярность:
У сообщества нет огня Прометея
Домен:
club22158472
Описание
Интернет-магазин женской одежды. Нарядные платья, блузы, юбки, брюки,костюмы,пальто,шубы,пончо С нами можно связаться: 83812727541 - тел.офиса 8-908-800-06-82 - Наталья
Black Panther Party for Self-Defense
Военная форма Military Style
Программа С. Доренко [1999 - 2000 гг.].
Не были в ...
МСК “АТЛАНТ”
![Black Panther Party for Self-Defense. Партия чёрных пантер (англ. Black Panther Party for Self-Defense) — афроамериканская организация, ставившая своей целью продвижение гражданских прав чернокожего населения. Была активна в США с середины 1960-х по 1970-е годы.
Основанная в Окленде, Калифорния, Хьюи Ньютоном и Бобби Силом в октябре 1966 года, организация в противовес учению Мартина Лютера Кинга выступала за вооруженное сопротивление социальной агрессии в интересах афроамериканской справедливости. С течением времени её цели и философия радикально менялись. В то время, как лидеры организации были убежденными социалистами — маоистами, последователями Че Гевары и Франца Фанона, репутация черных националистов привлекала сторонников множества других течений.[2] В связи с этим было сложно достичь идеологического консенсуса. Некоторые из членов партии были открыто против взглядов, которых придерживались её лидеры.
Значительное влияние на становление партии оказала книга Роберта Уильямса «Негры с пистолетами», где продвигалась программа вооруженной самообороны, а также проповеди Малькольма Икса.
Легенда
Революционность «Черных пантер» проявилась и в их стиле, то что Хьюи Ньютон назвал «Пробуждением сознания»: начиная с названия и эмблемы, заканчивая изобретением специальной формы: черные кожаные куртки, черные береты и перчатки и лингвистическими экспериментами. Они выбрали своей эмблемой черную пантеру. Пантера ведь свирепое животное. Вместе с тем она никогда не станет нападать первой, пока ее не загонят в угол. В этом случае пантера совершает бросок. [3]
Несколько молодых чернокожих людей, только-только закончивших школы или колледжи, создали «Черные пантеры», партию вооружённой обороны от полицейских [4]. Параллельно черные партизаны предприняли безнадежную попытку вытравить из гетто торговцев кокаином — что втянуло их в жуткую цепь мафиозных разборок [5].
Полицейским было дано прозвище «свиньи». Но самая большая наша победа заключалась в том эффекте, который слово свинья произвело на полицейских. Им очень не понравилось, когда их стали обзывать свиньями, они и сейчас этого не переносят. Как только за ними закрепилось новое прозвище, полицейские провели кампанию в свою защиту с использованием лозунгов наподобие Свиньи прекрасны, да еще нацепляли на себя значки в виде свинок. Но эти усилия пошли прахом. Мы хотим сказать, что, если полицейские не хотят быть свиньями, то они должны прекратить жестоко обходиться со всеми несчастными в мире. Никакие лозунги не изменят мнения людей. Здесь может помочь лишь изменение в поведении. [6]
Фраза, позднее воспетая Ленноном: «Вся власть народу» — тоже продукт творчества Черных пантер, так же как и «Black power». Другим интересным новвоведением в партии были должности, скопированные с государственных: премьер-министр, капитан, министр финансов и проч.
Партия создала программу 10 пунктов, документ, требующий «Землю, хлеб, жилище, образование, одежду, справедливость и мир», а также освобождение афроамериканцев от военной службы.[7] и стала иконой контркультуры 1960-х.[8] В итоге Черные пантеры осудили черный национализм как «черный расизм». «У вас есть оружие, но и у нас есть оружие!» — гласил знаменитый плакат Черных пантер. Их деятельность поддерживали такие ставшие легендами люди как Джэнис Джоплин и Джон Леннон. В 1969 году полиция провела крупномасштабные акции по уничтожению ЧП, в результате которой были убиты 28 лидеров и сотни рядовых членов арестованы.
«Пантеры» подарили рэпу ключевые слова политической риторики: они взяли из растафари понятие «Babylon», обозвав им мир белого истеблишмента, они же ввели в моду ругательство «motherfucker»](https://sun9-73.userapi.com/impg/c10009/g18523165/b_a8d3c532.jpg?quality=96&as=32x32,48x48,72x72&sign=49e59f4930f52ca1b85b7a6f5c021519&u=b65qH91Mjd6aB3bzVBfFmuGx1Li3uEL-FOx2V0GgnZ8&cs=480x480 "Black Panther Party for Self-Defense. Партия чёрных пантер (англ. Black Panther Party for Self-Defense) — афроамериканская организация, ставившая своей целью продвижение гражданских прав чернокожего населения. Была активна в США с середины 1960-х по 1970-е годы.
Основанная в Окленде, Калифорния, Хьюи Ньютоном и Бобби Силом в октябре 1966 года, организация в противовес учению Мартина Лютера Кинга выступала за вооруженное сопротивление социальной агрессии в интересах афроамериканской справедливости. С течением времени её цели и философия радикально менялись. В то время, как лидеры организации были убежденными социалистами — маоистами, последователями Че Гевары и Франца Фанона, репутация черных националистов привлекала сторонников множества других течений.[2] В связи с этим было сложно достичь идеологического консенсуса. Некоторые из членов партии были открыто против взглядов, которых придерживались её лидеры.
Значительное влияние на становление партии оказала книга Роберта Уильямса «Негры с пистолетами», где продвигалась программа вооруженной самообороны, а также проповеди Малькольма Икса.
Легенда
Революционность «Черных пантер» проявилась и в их стиле, то что Хьюи Ньютон назвал «Пробуждением сознания»: начиная с названия и эмблемы, заканчивая изобретением специальной формы: черные кожаные куртки, черные береты и перчатки и лингвистическими экспериментами. Они выбрали своей эмблемой черную пантеру. Пантера ведь свирепое животное. Вместе с тем она никогда не станет нападать первой, пока ее не загонят в угол. В этом случае пантера совершает бросок. [3]
Несколько молодых чернокожих людей, только-только закончивших школы или колледжи, создали «Черные пантеры», партию вооружённой обороны от полицейских [4]. Параллельно черные партизаны предприняли безнадежную попытку вытравить из гетто торговцев кокаином — что втянуло их в жуткую цепь мафиозных разборок [5].
Полицейским было дано прозвище «свиньи». Но самая большая наша победа заключалась в том эффекте, который слово свинья произвело на полицейских. Им очень не понравилось, когда их стали обзывать свиньями, они и сейчас этого не переносят. Как только за ними закрепилось новое прозвище, полицейские провели кампанию в свою защиту с использованием лозунгов наподобие Свиньи прекрасны, да еще нацепляли на себя значки в виде свинок. Но эти усилия пошли прахом. Мы хотим сказать, что, если полицейские не хотят быть свиньями, то они должны прекратить жестоко обходиться со всеми несчастными в мире. Никакие лозунги не изменят мнения людей. Здесь может помочь лишь изменение в поведении. [6]
Фраза, позднее воспетая Ленноном: «Вся власть народу» — тоже продукт творчества Черных пантер, так же как и «Black power». Другим интересным новвоведением в партии были должности, скопированные с государственных: премьер-министр, капитан, министр финансов и проч.
Партия создала программу 10 пунктов, документ, требующий «Землю, хлеб, жилище, образование, одежду, справедливость и мир», а также освобождение афроамериканцев от военной службы.[7] и стала иконой контркультуры 1960-х.[8] В итоге Черные пантеры осудили черный национализм как «черный расизм». «У вас есть оружие, но и у нас есть оружие!» — гласил знаменитый плакат Черных пантер. Их деятельность поддерживали такие ставшие легендами люди как Джэнис Джоплин и Джон Леннон. В 1969 году полиция провела крупномасштабные акции по уничтожению ЧП, в результате которой были убиты 28 лидеров и сотни рядовых членов арестованы.
«Пантеры» подарили рэпу ключевые слова политической риторики: они взяли из растафари понятие «Babylon», обозвав им мир белого истеблишмента, они же ввели в моду ругательство «motherfucker»")
![Программа С. Доренко [1999 - 2000 гг.].. Передача, выходившая в эфир ОРТ вместо программы Время с 5 сентября 1999 года по 2 сентября 2000 года. С сентября 1999 года по январь 2000 года выходила по воскресеньям, с 15 января 2000 года и вплоть до закрытия передача выходила по субботам.
Этот цикл передач оказал беспрецедентное влияние на общественное мнение, во многом предопределил итоги выборов депутатов Государственной Думы 1999 года, итоги президентских выборов 2000 года, а также обеспечил значительную поддержку общественным мнением военной кампании в Чечне осенью 1999 года.](https://sun9-28.userapi.com/impg/c721/g15127570/b_4993b2f4.jpg?quality=96&as=32x32,48x48,72x72&sign=f1f495804876cf4d659dcee13a75b6ac&u=ugSS5FaWjcrDhYuPzvuVRPw8ervjcqw5-ATMDCRTdC8&cs=480x480 "Программа С. Доренко [1999 - 2000 гг.].. Передача, выходившая в эфир ОРТ вместо программы Время с 5 сентября 1999 года по 2 сентября 2000 года. С сентября 1999 года по январь 2000 года выходила по воскресеньям, с 15 января 2000 года и вплоть до закрытия передача выходила по субботам.
Этот цикл передач оказал беспрецедентное влияние на общественное мнение, во многом предопределил итоги выборов депутатов Государственной Думы 1999 года, итоги президентских выборов 2000 года, а также обеспечил значительную поддержку общественным мнением военной кампании в Чечне осенью 1999 года.")
