Поиск
Региональная РМС примирения

Региональная РМС примирения

Подписчики: 121 подписчиков
ID: 218841770

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club218841770

ГрУпПа КоРеНеВсКоГо РаЙоНа. Первые упоминания о наших землях относятся к 1625 году. В 1690 году царской грамотой права на пользование землей между речками Крепна и Снагость были закреплены за братьями Степаном, Филиппом и Василием Кореневыми. Ими и было основано село Коренево, в последствие давшее название железнодорожной станции.
Районный центр – поселок городского типа Коренево – размещен при железнодорожной станции западной железной дороги (ныне Московская ж.д.) на базе пристанционного поселка, возникшего вокруг станции после постройки Курско-Киевской железной дороги (1866-1891гг.).
Кореневский район до революции отличался бедностью. До 80 процентов лучших земельных угодий принадлежало помещикам. По переписи 1897 года было 16,3 процента грамотных. Постройка железной дороги через Кореневскую волость способствовала возникновению небольших промышленных предприятий по обработке сельскохозяйственного сырья. Развитие капитализма в России способствовало росту революционного движения среди рабочих и крестьянских масс. В декабре 1917 года была установлена Советская власть в поселке Коренево, а к февралю 1918 года органы Советской власти были созданы во всех селах. За годы предвоенных пятилеток Кореневский район из чисто земледельческого стал колхозно-индустриальным. Но вскоре радость трудовых достижений была омрачена начавшейся Великой Отечественной войной. С октября 1941 по март 1943 года район был оккупирован врагами. Оккупанты нанесли значительный ущерб району: были разрушены все школы, сельсоветы, мельницы, более 5 тысяч жилых домов, крупозавод, 3 железнодорожных депо, вокзал, райбольница, выведены из строя железнодорожные линии, было уничтожено имущество всех колхозов, МТС. Завершающим этапом восстановительных работ можно считать 1950 год. Когда произошло укрупнение колхозов, нормально стали работать все промышленные предприятия, больницы, школы, связь, торговля. В 60-80-х годах прошлого века в районе развернулось строительство жилого фонда, соцкультбыта. Практически все школы перешли в новые типовые здания, были открыты 6 новых домов культуры, 10 библиотек, 4 клуба. Район одним из первых в области связал центральные усадьбы дорогами с твердым покрытием. В настоящее время в районе работают 16 домов культуры, 9 клубов, 19 государственных библиотек с числом книг 198,9 тыс.экземпляров. На территории Кореневского района находится девять памятников истории, три памятника архитектуры: это Покровская церковь (1701г.), Ильинская (1898г) и Троицкая церковь (1905г.).

""ГрУпПа КоРеНеВсКоГо РаЙоНа"

Элвин Тоффлер. Американский философ, социолог и футуролог, один из авторов концепции постиндустриального общества. В его основных работах проводится тезис о том, что человечество переходит к новой технологической революции (сверхиндустриальной), то есть на смену первой волне (аграрное общество) и второй (индустриальное общество) приходит новая, ведущая к созданию информационного, или постиндустриального общества. Тоффлер предупреждает о новых сложностях, социальных конфликтах и глобальных проблемах, с которыми может столкнуться человечество.
Что из предсказаний Тоффлера уже успело сбыться и что ждет нас завтра?

Элвин Тоффлер

Кабанери железной крепости(Koutetsujou). Действие происходит в мире, находящемся по своему развитию в середине индустриальной революции. В этом мире появились монстры Кабанэ, которых невозможно уничтожить, пока не пронзено защищенное слоем стали сердце монстра, Одного укуса такого монстра достаточно, чтобы инфицировать человека, превратив его в зомбиподобное существо, именуемое Кабанэри.

Кабанери железной крепости(Koutetsujou)

Душанбе City. Душанбе - столица республики Таджикистан. Город расположен в живописной и плодородной долине Гиссар, на 750-930 м над уровнем моря. На территории города имеются руины городов Греко-бактрийских царств (III в. до н.э.). Здесь до революции 1917 года располагались три маленьких поселка (кишлаки) – Сары Асия, Шахмансур и Душанбе («понедельник»). 14 июля 1922 года в Душанбе установилась советская власть, и город был провозглашен столицей Таджикской автономной республики, несмотря на то, что здесь было лишь 46 домов и 300 жителей.
Таким образом, этот маленький, затерянный в горах поселок, начал озеленяться, становиться современным культурным и индустриальным городом с населением в 600 тысяч человек.
Начиная с 1929 года, город назывался Сталинабад, а в 1961 году стал называться своим прежним имене

Душанбе City

Fable. Fable 1.2.3
Действие происходит спустя 50 лет после событий Fable 2, декорации дадут крен в сторону индустриального века в Альбионе и эпохи Наполеона. Начать игру позволено как с чистого листа, так и загрузив сохранение из Fable 2 и став сыном/дочерью того славного героя, спасшего Альбион. Но естественно – Альбион снова в опасности, злой тиран добрался до власти, ну и нам предстоит свергнуть его, устроив революцию. Теперь понятно, почему на сайте британцев засветилась целая плеяда борцов за свободу.
Однако революция – штука не простая. На пути к власти вам придется заручаться поддержкой жителей, собирать последователей, переманивать на свою сторону некоторые фракции и давать жителям Альбиона обещания – серьезно! Все дело в том, что как только тиран будет свергнут – вы взойдете на престол и будете править мирком Fable 3.
Хотя не думайте, что удержаться у руля Альбиона гораздо легче, чем свергнуть власть – став королем/королевой, вам все равно придется искать союзников, вести беседы в кулуарах и всячески защищать трон от людишек, строящих козни и пытающихся вас свергнуть. Ну и, конечно, править тоже не легко – надо управлять экономикой, распределять деньги между городами, понижать/увеличивать налоги, заниматься строительством и так далее в том же духе. Ну и судить людей, конечно, придется вам - для примера, можно будет спросить маленькую девочку, почему она украла булку хлеба. А после этого пойти, скажем, и проверить ее «показания» у родителей и потом решить – отпустить ее, бросить в подземелье или же дать золото.