Поиск
Трудовое право

Трудовое право

Подписчики: 25 подписчиков
ID: 212212516

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club212212516

Люблино ЮВАО Москвы. Люблино — район в Москве. Расположен в Юго-Восточном административном округе.
История
В середине XVI века здесь была известна деревня Юркино на реке Голеди. В 1680-х гг. впервые встречается название Юркино-Люблино, в 1722 г. — просто Люблино. В 1859 г. Люблино — всего лишь небольшое село с летней усадьбой, но с проведением в 1870 г. железной дороги здесь возникают пристанционные мастерские и посёлок железнодорожиков. В 1925 г. Люблино стало городом, поглотило окрестные сёла. В состав Москвы город включён в 1960 г. В XVIII веке земли Люблино принадлежали князю В. И. Прозоровскому. В конце XVIII в. владельцем Люблино стал действительный статский советник Н. А. Дурасов, на средств которого были соооружены дошедшие до нас постройки усадьбы, в т.ч. господский дом-дворец. Это красивое сооружение, построенно архитектором И.В.Еготовым по проекту Р.Р.Казакова, как считает историк архитектуры М.Ю.Коробко. По недостоверной легенде Н.А. Дурасов якобы возвел дворец в ознаменование пожалованного ему государем орднена Святой Анны 1 степени, но это позднее предание ничего не имеющее с реальностью. В 1866 году на одной из дач Люблино жил Федор Михайлович Достоевский. Впечатления о люблинском лете он описал в романе «Вечный муж». Великий русский художник Василий Суриков в окрестностях Люблино написал несколько картин, в том числе и свою знаменитую картину «Меньшиков в Березове». Многие талантливые и замечательные люди считали и считают Люблино своей Родиной.

Люблино ЮВАО Москвы

☆КуЙбЫшЕв рУлиТ☆. Приветствуем вас на официальном форуме города Каинска(Куйбышева)В нашей группе состоят только жители Каинска(или рождённые в нём).Остальных,просим удалиться. Казалось бы, мы достаточно хорошо представляем историю своей области, но настоящий историк и сегодня находит такое, о чём мы либо позабыли, либо и не знали никогда. История Сибири — это не только история освоения бескрайних просторов русскими; в этой эпопее нашлось место для многих народов.
Герб Каинска 1785 года
Возьмем, к примеру, районный центр, основанный в 1722 году и по глубокому историческому недоразумению всё ещё именуемый в честь «видного деятеля коммунистической партии». Речь идет, конечно, о Куйбышеве, который люди, в нем живущие, по старинке именуют Каинском. Много интересного было в истории города, но одна из её страниц всегда находилась вне зоны внимания. Как будто и не было её вовсе. Лишь в последние годы появились работы профессиональных историков, затрагивающие тему жизни евреев в Сибири. Пожалуй, самая обстоятельная и глубокая из них — книга уже знакомого читателям «ВН» алтайского историка Юрия Гончарова «Очерки истории еврейских общин Западной Сибири». О Каинске там сказано немало…
Каинск был одним из первых сибирских городов, в начале XIX века официально определенных в качестве места расселения евреев. Существует версия о том, откуда приехали новые горожане: евреев сослали из приграничного местечка в Белоруссии, где они занимались контрабандой. А чтобы оную пресечь, всех до единого жителей местечка и отправили в Сибирь.
На улице Александровской в 1892 году появилась деревянная двухэтажная синагога
Когда через город проезжал знаменитый Сперанский, он написал в своем дневнике: «Каинск — маленький городок, ныне только в план приведенный. Множество жидов и цыган». Прошло почти полвека, и в Каинске появилась довольно многочисленная община. По данным 1858 года, в Каинском округе было 1008 евреев, что составляло 41% всех евреев Томской губернии. Около 40% из них проживали в Каинске, и составляли они 12% жителей города. Декабрист Иван Завалишин отмечал, что Каинск в шутку называют «сибирским Иерусалимом».
Прошло еще 15 лет, и Каинск становится городом с наименьшим процентом русских и наибольшим процентом евреев в Западной Сибири. Из 3243 жителей евреями были 460 горожан, или каждый седьмой… По численности еврейского населения Каинск уступал тогда только губернскому Томску. Вот одно из описаний того времени: «Улицы, выходящие на площадь, далеко не завидны: каменных зданий во всем городе нет, мостовых и всякого искусственного освещения — тоже, тротуаров мало, да и не в порядке… Всех вообще зданий в городе считается 406; церквей 2 (каменный собор и деревянный храм на кладбище), 1 еврейская молитвенная школа, 2 винных склада и 32 питейных дома».
Сохранились и наблюдения за жизнью еврейской общины Каинска. В книге «Сибирь и каторга», выпущенной в Санкт-Петербурге в 1900 году, С. Максимов писал: «Там коммерческая суетня и толкотня. В Сибири также думали превратить евреев в хлебопашцев, но и здесь, как и в Западной России, народ этот сумел разбить всякие надежды; и упрямо остался при своих качествах.
Винокуренный завод торгового дома «Бр. Ерофеевы» в Каинске
Из города Каинска евреи умудрились сделать такой же город, каких неисчислимое множество во всем западном крае России. Каинск сибиряки справедливо называют «сибирским Иерусалимом… Из городка, не имеющего никакого промышленного и торгового движения, как все города Сибири, вообще углубленного в себя и мертвенно молчащего, евреи сделали крикливый, живой и торговый. На площадке приладился рынок, выросли, как грибы, лавчонки, в лавчонках засели еврейки. Евреи, сбиваясь в многообразные и многочисленные кучки, машут руками, бегая по улицам, машут фалдами длиннополых казинетовых сюртуков… Евреи же добились того, что в Каинске теперь одно из главных мест склада всего пушного товара (особенно беличьих хвостов), отправляемого за границу, на Лейпцигскую

☆КуЙбЫшЕв рУлиТ☆

Кладовая радости. Здравствуйте, дорогие гости моей группы! Меня зовут Марина. Я историк, музейщик, жена и мама. Выросла в православной семье в райском уголке под названием деревня Щелыково (усадьба). В моей жизни было много интереснейших событий, встречалось немало удивительных и знаменитых людей, и, конечно, за эти годы накопилось много знаний из мира православия, супружества, воспитания, здоровья, волонтерства(в сфере помощи беременным женщинам, противоабортная деятельность). Этими знаниями хочется делиться, как настоящими сокровищами. Верю, что публикации на стене группы принесут вам пользу, подарят радость и успокоение в наше суетное время!

Кладовая радости

Jonathan Tucker / Джонатан Такер. •Рост - 1.78 м
•Дата рождения - 31 мая, 1982 г, близнецы
•Место рождения - Бостон, Массачусетс, США
•Жанры - драма, триллер, криминал
•Супруга - Тара Ахамед
Джонатан Такер родился и вырос в Бостоне, штат Массачусетс, в ирландском квартале. Окончил бостонскую школу Park School. Отец Джонатана, Пол Хэйс Такер, историк, профессор и куратор в области искусств, крупнейший специалист по творчеству художника Клода Моне и французскому импрессионизму. Мать, Мэгги Мосс-Такер, маркетинговый аналитик. В течение пяти лет Джонатан Такер был участником знаменитой балетной труппы «Boston Ballet» и танцевал партию Фрица в балете (балет) «Щелкунчик», когда учился в третьем классе, его фотография есть в календаре этой известной балетной труппы. Джонатан Такер учился в Колумбийском Университете в США.
Знаете ли вы, что:
• Полное имя – Джонатан Мосс Такер
• Актер терпеть не может, когда его имя сокращают до имени Джон. Он предпочитает прозвища Так, Такер и Мосс
• Джонатан – вегетарианец
• Актер является большим поклонником Рене Руссо
• В течение пяти лет Джонатан Такер был участником знаменитой балетной труппы Boston Ballet
• Любимый певец – Фрэнк Синатра

Jonathan Tucker / Джонатан Такер

Медиа-школа юных краеведов Ганзейский двор. Наш Ганзейский дворик - правильная площадка, где учатся блогингу и журналистике – навыкам и умениям, которые помогут нашим юным исследователям стать знаменитыми историками и краеведами и открывать неизвестные страницы прошлого, фиксировать настоящее и предсказывать будущее.

Медиа-школа юных краеведов "Ганзейский двор"