Описание
Персидские (Иранские), Таджикские, Курдские, Афганские, Узбекские, Кавказские и другие...ТАНЦЫ
...........................................................
ПЕРСИДСКИЙ ТАНЕЦ
Исследования показывают, что танец из Персии появился в одном очень маленьком месте: в провинции Фарс на юго-западе современного Ирана. В свое время Персидская Империя была огромна; она правила многими нациями на просторах от Египта до Индии. Персидская Империя считается первой религиозно терпимой империей в мире. Она состояла из множества различных языков, рас, религий и культур. Профессиональные танцовщицы изображались на рисунках уже 2500 лет до нашей эры.
Корни персидского танца прослеживаются в древнем танцевальном фольклоре. В 478 году до нашей эры древний персидский танец был описан греческим историком Геродотом. Он рассказал о широких культурных взаимоотношениях Персии и древнего мира, особенно Египта и Греции. Греческих артистов привозили на выступления во двор Императора, а персидские артисты выступали в Греции. Правящие династии всегда поддерживали и поощряли развитие искусств. Танец был важным элементом религиозного почитания первой правящей династии Ахеменидов. Религия называлась митраизм, ее главным божеством был бог солнца и света Митра. Даже сам Император принимал участие в танцах. Танцы исполнялись для церемоний, ритуалов и в качестве развлечения. Танцевание было хорошо развито и находилось под покровительством последующих династий. Существовали танцы огня, мечей и даже лошадей (танцевание верхом на лошади).
К несчастью, эта эпоха закончилась. Пришли столетия политической нестабильности, гражданская война и оккупация, сначала арабами, потом монголами. Персидская политическая и культурная индивидуальность была серьезно поколеблена, и традиции персидского танца оборвались. Иранских женщин брали в плен и продавали на базарах, заставляли исполнять эротические танцы. Из-за этого бесчестья ни один мужчина больше не хотел видеть, как его женщина танцует в присутствии постороннего. Вот почему отношение мусульман Ирана к танцеванию сейчас более консервативно, чем в других странах.
Противник танца ислам запретил всякую запись о танце, всякое упоминание. Единственная выжившая исконная форма персидского танца – это фольклор, сохранившийся благодаря группам ирано-американцев, евреев и кочевников. Народные танцы представляют собой яркую мозаику костюмов, музыки и движений; это звон украшений, ритм постукивания ногой по земле, бряцанье тростей и посохов. Объединяют все виды народных танцев мужские выступления, которые основаны на движениях боевых искусств, кружении и поворотах, отражающих вековую практику мистических суфийских орденов Ирана.
Суфии исполняли танцы в 1200 году нашей эры. Первоначально это были танцы исповедников религии. Три великих поэта воспели их в своих поэмах и использовали как символ силы жизни: Хафиз, Садди и Мевлана. В суфизме танец считается духовным инструментом контакта с Богом, этой главной цели веры. Джалал ад-дин Руми, или Мевлана, был самым уважаемым духовным наставником суфиев и считался гением поэзии. Именно он сделал танец главным элементом суфийского учения. Мощный экстатический ритуал Сема, сопровождаемый музыкой и танцеванием, практикуется поныне.
Важной эпохой в развитии персидского танца было правление династии Куаджаров (1795-1925). В этот период танец получил название «классический персидский». Танцоры исполняли художественные танцы во дворе Шаха на праздниках, связанных с коронациями, свадьбами и отмечаниями Нороуза (иранского Нового Года).(продолжение - в Свежих Новостях)
