Поиск
Молодежный клуб "Сретение"

Молодежный клуб "Сретение"

Подписчики: 142 подписчиков
ID: 208449557

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club208449557

Описание

место общения молодых прихожан

Inuyasha. История начинается в Токио с ученицей средней школы по имени Кагомэ Хигураси. Её семья уже несколько поколений владеет синтоистским храмом, в котором и живёт. Однажды по пути из школы Кагомэ заходит в небольшую постройку, в которой находится старый колодец — её младший брат Сота сказал ей, что в колодец упал их домашний кот, Буё, но сам Сота боится заходить в пристройку. Когда Кагомэ подходит к колодцу, из него на неё набрасывается демон-сороконожка, требуя отдать ей Камень Четырёх Душ (яп. 四魂の玉 Сикон но тама?)). Кагомэ удаётся кое-как отбиться от демона, но, когда она выбирается из колодца, она обнаруживает, что попала в средневековую Японию (период Сэнгоку) и находится в лесу. Рядом с колодцем она видит дерево, к которому стрелой прикован молодой парень с собачьими ушами. Он спит.
Кагомэ набредает на небольшую деревню у окраины леса и встречает там старую мико Каэдэ, которая говорит ей, что та очень похожа на её старшую сестру Кикё, погибшую 50 лет назад. Каэдэ рассказывает, что перед смертью Кикё попросила сжечь тот самый Камень Четырёх Душ вместе с её телом. Кагомэ узнаёт, что Камень — священная реликвия, придающая демонам невиданную силу. 50 лет назад, когда Камень охраняла Кикё, ханъё (полудемон) по имени Инуяся пытался украсть Камень и нанёс при этом Кикё смертельную рану. Но она всё же сумела поразить его волшебной стрелой, прибив его к дереву, чем навсегда его усыпила, и успела забрать у него Камень перед своей смертью. Именно Инуясю увидела Кагомэ в лесу, выбравшись из колодца.
Чуть позже выясняется, что Кагомэ — реинкарнация Кикё, и что у неё действительно есть Камень Четырёх Душ — он спрятан у неё в теле. Когда демон-сороконожка снова нападает на Кагомэ, вырывает из неё Камень и обретает огромную силу, Кагомэ приходится пробудить Инуясю от волшебного сна, чтобы тот помог одолеть сороконожку.
Однако вскоре после этого Камень снова оказывается утерян, а Кагомэ случайно разбивает его на множество осколков, которые рассыпаются по всему миру. Сериал рассказывает, как Кагомэ и Инуяся вместе путешествуют по миру в поисках осколков Камня. По пути им встречается много людей и демонов, которые присоединяются к ним в поисках, либо напротив, пытаются им по разным причинам помешать. Во время путешествия Кагомэ и Инуяся становятся ближе друг к другу, между ними возникают чувства.

[Fate/Zero] Словесная ролевая игра. Битва первая. Каждые несколько лет проводится битва за Грааль - священную реликвию, которая дарует владельцу одно любое желание будь то создание нового элемента или уничтожение вселенной. Для его использования надо принести в жертву 7 героических душ, призванных магами разных кланов. Тот, чей клан добрался до реликвии, навеки будет в почете, потому это не только битва за желание, но и дело чести.
Маги собирают для ритуала 1 вещь как-то связанную с тем, кого они хотят призвать, особую магическую формулу (для каждого класса героя она своя), которую даруют им организаторы. После призыва магу дается 3 командных заклинания. В целом, призванный герой обязан служить своему господину, но ни чем ему не обязан, так что эти заклинания нужны, чтобы держать их в узде. Герой не может ослушаться командного заклинания, однако злоупотреблять ими не стоит, тот, кто лишился командных заклинаний, теряет статус мастера.
Если мастер погиб, то герой может перейти к тому мастеру, который все еще владеет командными заклинаниями, но лишен своего героя.
Битву выигрывает последние выжившие мастер и герой.

[Fate/Zero] Словесная ролевая игра. Битва первая

♥♥♥~~♥♥♥СиАмСкИе КоШкИ♥♥♥~~♥♥♥. Сиамские кошки представляют собой образец легкой миниатюрной кошки с удлиненной клиновидной головкой. Ее просто невозможно ни с кем спутать, потому что специфическая концевая окраска неповторима и является признаком частичного альбинизма.
Представительницы этой породы (как и абиссинские кошки) остались единственными прямыми наследниками своих предков. Сиамов не скрещивали с европейскими котами, и поэтому они сохранили первозданность восточной породы.
Шерсть сиамских кошек короткая, мягкая и блестящая. Окрашена неравномерно. Специфический признак породы - темная маска на мордочке. Маска на мордочке соединена с ушами, покрывает всю морду, но не должна заходить на черепную часть головы.
Такого же тона, что и маска, должны быть уши, лапы, полоса шерсти вдоль хребта и хвост. Живот и бока более светлые, на них допускаются легкие цветовые оттенки, гармонирующие с основным тоном, но ни в коем случае не пятна. Цвет отметин также не допускает полос и пятен.
В зависимости от окраса отметины могут быть шоколадные, голубые, темно-коричневые или лиловые. Между основным окрасом и отметинами должен быть хорошо заметен контраст.
Котята сиамкой породы рождаются кипенно-белыми. Со временем они темнеют, причем в более теплых краях сиамцы становятся более темными, в холодных - более светлыми. Волос имеет характерную окраску - кончики темнее, чем основание.
Откуда у сиамских кошек маска?
Типичная картина окрасов сиамских кошек (также как и балинезийских, бирманских и колор-пойнтов) объясняется температурными колебаниями кожи. В крайних точках тела кошки температура кожи обычно чуть ниже, чем в других местах. Растущие в этих низкотемпературных точках волоски содержат больше темного пигмента меланина, поэтому и становятся более темными. Если сиамских кошек содержат при пониженной температуре, шерсть на их туловище становится темнее, чем обычно. И наоборот, в тропических странах обычно темные места, известные как концевой окрас, светлее, что связано с воздействием повышенной температуры. Тот же самый эффект, хотя и локализованный, получается, когда на лапе долгое время находится, например, бинт - увеличение тепла обусловливает рост новой шерсти с менее выраженной пигментацией, чем за ее пределами.
История сиамской породы
Сиамские кошки задолго до того, как попали в Европу, обитали в Сиаме (Таиланд). Там эта кошка считалась национальной реликвией страны, почиталась в храмах, как священная, и тщательно охранялась законом. Вывоз ее за пределы государства был запрещен. Сиамские кошки жили в королевской семье и являлись частью некоторых монарших ритуалов.
Сиамские кошки вошли в предания и легенды Таиланда. Тогда, в Сиаме, характерным признаком для этих животных были узелки и заломы на хвостах. Но на самом деле - это один из симптомов вырождения, скрещивания близких родственников. Сейчас этот признак крайне нежелателен при характеристике животного.
Согласно легенде, кошка всегда сопровождала тайскую принцессу во время омовения в реке. Купаясь, принцесса оставляла кольца на хвосте своей маленькой любимицы. Однажды кошка потеряла одно из драгоценных украшений, и с тех пор девушка завязывала на хвосте кошки узелки.
Предположительно сиамские кошки произошли от бенгальского дикого кота. Одно из доказательств этого - наибольший по сравнению с другими кошачьими породами срок беременности, продолжающийся 65-68 дней, в то время как у длинношерстных кошек она длится 62-65, а у короткошерстных европейских - 55-60 суток.
История сиамских кошек в Европе началась еще в позапрошлом веке - в 1884 году.
Пару сиамских кошек в Великобританию привез английский консул, которому этих кошек подарил сам король Сиама. Это означало высшую награду, поскольку вывозить этих кошек из страны было запрещено. В 1885 году эти кошки были выставлены в Лондоне, а через несколько лет, в 1902 году был установлен стандарт сиамских кошек.
В Америк

♥♥♥~~♥♥♥СиАмСкИе КоШкИ♥♥♥~~♥♥♥

Котоличество. Котоличество.
Описание.
Котолицизм (греч. kоtholikos - кошачий) - одно из вероучений.
Известно также под названием Всемирное Котолическое вероисповедание.
Котолицизм имеет ряд особенностей в вероучении, культе и структуре религиозной организации, привнесенных западноевропейским капитализмом. Котолическая церковь строго централизована, имеет единый центр в государстве Котикан, единого главу - кота римского, строгую церковную иерархию и дисциплину.
Источником вероучения котолики признают (в отличие от собачников) не только науку биологии, но и котолическое священное предание, которое в католицизме (в отличии от котославия) включает в себя и постановления вселенских соборов котолической церкви, и суждения котов.
Духовенство в котолицизме дает обет безбрачия (целибат). Особенностью котолицизма является также почитание котоматери, признание догматов о ее непорочном зачатии и телесном вознесении, добавление к символу веры, догмат о чистилище.
Котолицизму присущи пышный культ, широкое почитание реликвий, культ котомучеников, котосвятых и котоблаженных.
на протяжении многих столетий котослужение в котолицизме совершалось на котинском языке. Только II Котиканский собор разрешил службу и на национальных языках.
Официальной философской доктриной котолицизма является учение Кота Аквинского, приспособленное котством к современным условиям в виде неокотомизма.
Внутри котолицизма идет постоянная борьба между сторонниками обновления (модернистами) и его противниками (традиционалистами). Все большую роль играют различные левые течения, выступающие в защиту прав котов.

Котоличество

❤-------Инуяша-------❤. История начинается в Токио с ученицей средней школы по имени Кагомэ Хигураси. Её семья уже несколько поколений владеет синтоистским храмом, в котором и живёт. Однажды по пути из школы Кагомэ заходит в небольшую постройку, в которой находится старый колодец — её младший брат Сота сказал ей, что в колодец упал их домашний кот, Буё, но сам Сота боится заходить в пристройку. Когда Кагомэ подходит к колодцу, из него на неё набрасывается демон-сороконожка, требуя отдать ей Камень Четырёх Душ (яп. 四魂の玉 Сикон но тама?)). Кагомэ удаётся кое-как отбиться от демона, но, когда она выбирается из колодца, она обнаруживает, что попала в средневековую Японию (период Сэнгоку) и находится в лесу. Рядом с колодцем она видит дерево, к которому стрелой прикован молодой парень с собачьими ушами. Он спит.
Кагомэ набредает на небольшую деревню у окраины леса и встречает там старую мико Каэдэ, которая говорит ей, что та очень похожа на её старшую сестру Кикио, погибшую 50 лет назад. Каэдэ рассказывает, что перед смертью Кикио попросила сжечь тот самый Камень Четырёх Душ вместе с её телом. Кагомэ узнаёт, что Камень — священная реликвия, придающая демонам невиданную силу. 50 лет назад, когда Камень охраняла Кикио, ханъё (полудемон) по имени Инуяша пытался украсть Камень и нанёс при этом Кикио смертельную рану. Но она всё же сумела поразить его волшебной стрелой, прибив его к дереву, чем навсегда его усыпила, и успела забрать у него Камень перед своей смертью. Именно Инуяшу увидела Кагомэ в лесу, выбравшись из колодца.
Чуть позже выясняется, что Кагомэ — реинкарнация Кикио, и что у неё действительно есть Камень Четырёх Душ — он спрятан у неё в теле. Когда демон-сороконожка снова нападает на Кагомэ, вырывает из неё Камень и обретает огромную силу, Кагомэ приходится пробудить Инуяшу от волшебного сна, чтобы тот помог одолеть сороконожку.
Однако вскоре после этого Камень снова оказывается утерян, а Кагомэ случайно разбивает его на множество осколков, которые рассыпаются по всему миру. Сериал рассказывает, как Кагомэ и Инуяша вместе путешествуют по миру в поисках осколков Камня. По пути им встречается много людей и демонов, которые присоединяются к ним в поисках, либо напротив, пытаются им по разным причинам помешать. Во время путешествия Кагомэ и Инуяша становятся ближе друг к другу, между ними возникают чувства.

❤-------Инуяша-------❤