Поиск
(:Помидорка Бар:)

(:Помидорка Бар:)

Подписчики: 13 подписчиков
ID: 19643310

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club19643310

Описание

ДЛЯ ДРУЗЕЙ

☜♡☞ KABBALA☜♡☞. Уже не раз говорилось об ограниченности наших возможностей в познании мира, о том, что в той степени, в какой мы не можем познать самих себя, в той же точно степени мы не можем познать Творца, что все наши познания есть следствия субъективных ощущений, вернее, реакций нашего тела на те внешние воздействия, которые оно в состоянии ощутить.
Иными словами, мы получаем и воспринимаем только ту информацию, которая избирательно посылается нам с учетом качества-свойства и количества-глубины возможностей нашего восприятия.
Не имея достоверной информации о строении и функционировании не ощущаемых нами высших неуловимых субстанций, мы позволяем себе философствовать и спорить о возможном их строении и действии, что в общем, подобно детским спорам, кто прав в том, чего никто не знает....
Многие слышали, что Каббала является тайным учением. Именно ее закрытость, завеса тайны послужила поводом для возникновения вокруг Каббалы множества легенд, фальсификаций, профанаций, досужих разговоров, слухов, невежественных рассуждений и выводов.
Лишь в конце 20 столетия получено разрешение на открытие знаний о науке Каббала всем и даже на распространение их по миру.
И потому, в начале этой книги, я вынужден, в этом обращении к читателю, сорвать вековые наслоения мифов с древней и современной, общечеловеческой науки Каббала.
Наука Каббала никак не связана с религией. То есть, связана, в той же самой степени, что, скажем, физика, химия, математика, но не более.
Каббала — не религия и это легко обнаружить, хотя бы из того факта, что никто из религиозных людей не знает ее и не понимает в ней ни одного слова.
Глубочайшие знания основ мироздания, его Законов, методику познания мира, достижение Цели творения Каббала скрывала в первую очередь от религиозных масс.
Ибо ждала времени, когда разовьется человечество до такого уровня, что сможет принять каббалистические Знания и правильно использовать их.
Каббала — это наука управления судьбой, это Знание, которое передано всему человечеству, для всех народов земли.
Каббала — это наука о скрытом от глаз человека, от наших пяти органов чувств. Она оперирует только духовными понятиями, то есть тем, что происходит выше нашего мира, что неощутимо для наших пяти чувств, что находится вне их, в высшем мире.

☜♡☞ KABBALA☜♡☞

Святитель Иннокентий Пензенский. Будущий архипастырь родился в 1784 году в Московской губернии в семье церковного причетника и был наречен Иларионом. Получив духовное образование, он принял монашество с именем ИННОКЕНТИЙ в честь Святителя Иннокентия Иркутского. Господь отметил Своего избранника особым даром красноречия, вдохновенной проповеди Слова Божия, и это дарование не осталось незамеченным. Архимандрит ИННОКЕНТИЙ стал профессором богословия, ректором Петербургской Духовной семинарии.
Он был ревнителем чистоты Православия и всегда выступал против негативного влияния западных религиозно-мистических учений, масонства и протестантизма на русскую Православную жизнь. Власти решили удалить неугодного им Архимандрита из Петербурга, но, учитывая его положение и известность в столице, представили это как повышение по службе. Архимандрита Иннокентия возвели в сан Епископа и направили в Оренбургскую епархию.
Святитель был тяжело болен, а оренбургский климат мог усугубить течение его болезни. Люди, участвовавшие в судьбе Владыки ИННОКЕНТИЯ, выхлопотали его перемещение на освободившуюся Пензенскую кафедру.
Пензенская паства хорошо приняла молодого архиерея и оценила его смирение, искренность, отзывчивость, но пасомым не пришлось долго радоваться: болезнь Святителя еще более обострилась, и вскоре он умер. Нелегок и скоротечен был жизненный путь Святителя ИННОКЕНТИЯ, который скончался от чахотки в возрасте 35 лет.
Похоронили Святителя Иннокентия в усыпальнице в приделе Спасского кафедрального собора г. Пензы, который был взорван в 1930-е годы.
Святитель Иннокентий был пензенским архиереем всего лишь четыре месяца 1819 года, но за это короткое время успел снискать любовь и уважение пензенской паствы.
Его ответная любовь к пензенской пастве, доступность для верующих, забота о благоустройстве церквей, его прекрасные проповеди запомнились людям. Рассказы об этом передавались из поколения в поколение.
И после смерти Святителя почитание его не прекращалось, верующие часто приходили к нему на могилку, заказывали панихиды. Нередко на его могиле происходили исцеления, люди получали чудесную помощь по молитвам к Святителю ИННОКЕНТИЮ.
Летом 1998 года по благословению Архиепископа Пензенского и Кузнецкого СЕРАФИМА были извлечены останки пяти захороненных в усыпальнице Спасского собора пензенских архиереев. Они оказались повреждены взрывом. В ноябре того же года останки архипастырей перезахоронили в склеп перед зданием бывшего Архиерейского дома.
Еще до революции были собраны многочисленные материалы для канонизации святого. Однако последовавшее вскоре лихолетье помешало его прославлению.
И только в 2000 году на Юбилейном Архиерейском соборе Святитель ИННОКЕНТИЙ был причислен к лику святых Русской Православной Церкви. Он считается первым святым Пензенской земли.
Его память отмечается 23 (10) октября, в день кончины Святителя. 22-23 октября 2000 года в Пензе прошли торжества в честь первого святого пензенской земли – Святителя ИННОКЕНТИЯ (Смирнова). Гроб с мощами Святителя был поднят из склепа и перенесен крестным ходом в Успенский кафедральный собор. Святые мощи поместили в раку и установили для всеобщего поклонения.

Святитель Иннокентий Пензенский

Павел Флоренский. Группа посвящается русскому религиозному философу, ученному, священнику и Богослову Павлу Александровичу Флоренскому
________________________________________
«...вещество, участвовавшее в процессе жизни, и притом жизни индивидуальной, остается навеки в этом круговороте...»

Павел Флоренский

Альберт Швейцер: благоговение перед жизнью. Альберт Швейцер (1875-1965) - великий богослов, философ, врач, органист, общественный деятель. Автор фундаментальных трудов о религиозной философии Канта, музыке Баха и мистике апостола Павла. Организатор больницы в Ламбарене (Габон). Лауреат Нобелевской премии мира (1952). Автор нового этического учения - этики благоговения перед жизнью.

Альберт Швейцер: благоговение перед жизнью

Курс ПРОРЫВ! (22, 23, 24, 26 мая 2009). Эта тайна существовала всегда. Ее раскрывали миру, ее держали в секрете, ее теряли и находили снова. За ней охотились, ее стремились узнать всеми доступными силами и средствами. И вот наступил момент, когда это тайное знание снова раскрывается миру.
Многие великие люди прошлого обладали этим знанием: Платон, Леонардо, Галилей, Наполеон, Бетховен, Линкольн, Эйнштейн, Карнеги и многие другие. Части его появлялись в великих учениях, в литературе, в философских трактатах и религиозных текстах. Впервые в истории все разрозненные фрагменты собраны вместе в этом удивительном послании, коренным образом меняющем жизни тех, кто к нему прикасается.

Курс ПРОРЫВ! (22, 23, 24, 26 мая 2009)