Поиск
Музыкальная группа

Музыкальная группа

Подписчики: 12 подписчиков
ID: 191027474

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club191027474

Описание

Группа для тех.кто грустит и т.д вообщем послушать музыку...

Грамотное исламское видео от наших духовных лидеров. Информация для размышляющих мусульман...Грамотное,шокирующее,интересное видео на турецком,русском и других языках со стороны наших духовных лидеров.Приглашаем всех в нашу группу для духовной подзарядки и познания,взаимодействия.Обновление каждые 1-2 дня.Будет интересно...
Просьба приглашать сюда своих знакомых и друзей,особенно обладающих турецким)

Грамотное исламское видео от наших духовных лидеров

Партия Наркоманов и Алкобасов. Главный идеолог партии - Рогач.
Он же духовный лидер и Серый кардирнал.

Партия Наркоманов и Алкобасов

Протестантская Церковь ИСХОД Город Владивосток. Целью деятельности церкви «Исход» является
утвердить Царство Божье во всех сферах нашей жизни, в том числе, в медиа, в культуре, политике, образовании, бизнесе и т.д. «Исход» тесно сотрудничает с руководителями других церквей и политическими лидерами, осознающими важность Великого Поручения.
Наша задача утверждение христианских ценностей в обществе, освобождение общества от греховного образа жизни.
В судьбах многих членов церкви Бог сотворил чудо возрождения и обновления жизни. Бывшие нарушители Закона стали нормальными и искренними гражданами. Соединились разрушенные семьи, дети с младенческого возраста воспитаны уважать взрослых и быть благочестивыми людьми.
Мы верим, что Бог помогает нам сделать многое для духовного обновления общества – такова программа нашей церкви.

Протестантская Церковь "ИСХОД" Город Владивосток

Лига Даскхан. До того момента, как йевыты вступили в контакт с Империей, они считали себя единственной разумной расой на всю Вселенную. Поначалу они подчинились имперскому режиму, затем позволили имперцам ослабить контроль, а потом без всякого предупреждения подняли ужасный бунт, убив всех людей, находившихся на планете Н'зот. В результате контакта с Империей этноцентризм йевитов перешел в откровенную ксенофобию: они стали считать, что все прочие расы духовно и физически неполноценны.
Йевитское правительство возглавляет вице-король, которого также называют Благословенным, поскольку он одновременно играет роль и политического и религиозного лидера. Он стоит во главе сложной иерархии, ему служат военные вожди, которых называют прайматами, и администраторы - прокторы. Все эти лица полностью подчиняются вице-королю и готовы умереть по первому его слову. Йевиты - яростные воины, они не сдаются даже перед лицом неизбежного поражения.

Лига Даскхан

Ишеево. Считается, что одним из первопоселенцев в местах, где возникла деревня, был татарин Ишей-бек. История Ишеева начинается не позднее XVII столетия. Это одна из татарских деревень тогдашнего Курмышского уезда.
Около 1790 г. община этой деревни возвела первую пятивременную мечеть. По желанию верующих и с согласия Оренбургского Магометанского Собрания в имамы был произведен Назир Абыторшин. К 1806 г. в приходе значилось 198 мужчин. Абыторшин исполнял свои религиозные обязанности вплоть до 1824 г., когда ему на смену пришел новый достойный духовный лидер. Тогда имам-хатыбом и мударрисом стал Мухамят Рахим Зябиров.
На протяжении XIX столетия численность населения деревни Ишеево увеличивалась довольно быстро. К примеру, в 1859 г. количество прихожан обоего пола составляло 588, а в 1878 г. — 915 человек. В деревне действовала одна мечеть. Жаламетдин Мифтахетдинов (с 1878 г.) и Хамидулла Мусеев (с 1876 г.) «исправно и благочинно» служили общине. Ситуация изменилась на рубеже XIX—XX вв., и к 1902 г. были выстроены еще две мечети. Вероятно, это было связано с ростом благосостояния жителей деревни. Кроме того, первая соборная мечеть уже не могла вместить всех прихожан, которых к 1898 г. стало 1600 человек. Во вновь выстроенные храмы имамами были назначены Желялетдин Мифтехейдинов (во вторую) и Фатех Желялетдинов (в третью соборную мечеть). Ф. Желялетдинов (около 1874 г. р.) получил духовное образование в городе Касимове, где окончил «татарское» училище, а в 1901 г. был утвержден в звании имама третьей мечети.