Поиск
История России

История России

Подписчики: 16 подписчиков
ID: 185262692

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club185262692

Намджэл Лоцава - заметки о жизни. Переводы буддийских текстов Намджэла Лоцавы таких школ тибетского буддизма как: Сакья, Римэ, Шидже, Ньингма, Кагью, Гелукпа, Джонангпа и Бон-по, а также Кхадампа и других менее известных буддийских школ тибетского буддизма Махаяны и Ваджраяны.
А также рассуждаем на разные интересные темы: Ваджраяна, Тантра, отношения и любовь, интернет и технологии, духовное развитие и медитация, разные духовные практики и Гуру, в общем обо всем сразу или как у нас получится. Иногда глубокие дискуссии переходят в ночную фазу - это полный сумрак того, где слышаться новые голоса, мнения, главное здесь не перекрикивать других и с уважением относится к мнению оппонента, понимать все то, что относится к другому мнению, и не навязывая свою точку зрения уметь объяснить все это кратко в не очень замысловатых фразах.
Здесь мы включаем избранные главы из Сутр, Тантр, Шастр (комментариев), источниками служат прямая передача, тексты с оригиналов на санскрите и тибетском, а также их адаптированные переводы.

Намджэл Лоцава - заметки о жизни

тибетская йога. ТИБЕТСКАЯ ЙОГА - ЦА ЛУНГ ТРУЛ КХОР
Группа для тех, кто уже знает или хочет узнать больше об этой древней практике. в группе есть информация о семинарах, лекциях, литература не только по тибетской йоге но и по буддийской философии.
слова для поиска: йога, тибетская йога, ца лунг трул кхор, буддизм, тибет.

тибетская йога

Книга о тибетских пульсациях Откуда происходит мир. Наконец-то произойдет МЕГА-СОБЫТИЕ: небольшим тиражом будет издана книга основателя современных тибетских пульсаций Свами Шантама Дираджа «Откуда происходит мир» на русском языке! Эта 444-страничная книга – фундаментальный труд, в котором подробнейшим образом рассмотрено, как вещи, которые случились при формировании нашего тела, влияют сейчас на структуры в нашей жизни. Система, описанная в книге, является работой, по меньшей мере, планетарного масштаба, поскольку две величайших религии, даосизм и тибетский буддизм, использовали подобную систему. Ее также использовали и суфии. Каждая глава книги дает новое прозрение, новое понимание через медитативное открытие того, что в частности происходит в нервной системе человека. Подробнее об этой книге можно почитать здесь: http://www.freedom2b.ru/page.php?pageid=196 .
От себя, как от переводчика, могу добавить, что это одна из тех книг, которые покупаются на долгие годы, ее можно перечитывать и осознавать, впитывать мудрость каждый раз, читая ее. Я перевожу, читаю, перечитываю ее уже много раз за последние восемь лет, и каждый раз мне интересно, каждая глава открывает для меня что-то новое, какое-то новое понимания функционирования моей нервной системы в частности и общества в целом. Ее структура такова, что можно читать главы последовательно, но также может перейти непосредственно к вопросам или органам, которые интересуют вас в данный момент. Через осознавание процесс трансформации также происходит в нервной системе в то время, когда мы читаем.
Спешите заказывать и приобретать, поскольку тираж совсем небольшой!

Книга о тибетских пульсациях "Откуда происходит мир"

Чод линии Энса: Даруемое сокровище линии Ганден. Общество практикующих Чод Открытие врат в небо традиции Гандэн в Краснодаре.
Практика чод представляет собой сущность Праджняпарамиты. Она ведёт к постижению бодхичитты и пустоты, которые являются основными практиками буддизма. Существует много способов порождения бодхичитты, такие, например, как семичленный метод причин и следствий, или мысленное дарование другим существам своего счастья и благополучия с одновременным принятием на себя их тягот и страданий (медитация принятия-отдачи). Практикуя чод, мы отсекаем ум, озабоченный исключительно благополучием нашего собственного я, и развиваем осознание того, что другие живые существа важны более, чем мы сами. Тибетское слово чод означает отсечение.
Ум, цепляющийся за я, – это источник сансарического существования. Для того чтобы отсечь его, необходимо постичь пустоту. Поэтому практика чод содержит мудрость постижения пустоты и метод порождения бодхичитты.
Путь Махаяны имеет два основных аспекта. Это бодхичитта и мудрость, познающая пустоту. Чод очищает результаты негативных поступков и позволяет накопить заслуги, чтобы осуществить эти два аспекта пути посредством подношения тела объектам Прибежища и духам и последующей медитацией на пустоту. (Комментарии на практику Чод.Кьябдже Сонг Ринпоче)

Чод линии Энса: Даруемое сокровище линии Ганден

ТАРА. Мать-мудрость всех Будд. Главная богиня буддизма.Согласно высочайшим поучениям Будды, когда мы исследуем любое явление, мы находим «пространство» в смысле полноты и возможностей — женское по своей природе, а также «сияющее свечение», позволяющее пространству проявлять неограниченные возможности. Это сияющее свечение — мужское по своей природе.
Характерная черта женского начала — плодородное пространство, которое делает возможным проявление просветленной активности. Даже самые базовые поучения — о состоянии Архата и Освобождении — указывают на тот факт, что женщины способны достичь этого состояния. Махапраджапати Гаутами, тетка и мачеха принца Сиддхардхи, известная как первая бхикшуни (монахиня) в буддистской традиции, достигла состояния Освобождения. Знаменитый текст «Тхеригаты», написанный монахинями традиции Тхеравада, свидетельствует, что буддийское внутреннее развитие также возможно и для женщин.
Хотя в буддизме в большой степени ощущается мужское присутствие, важно знать, что просветленный ум не является полностью женским или мужским. На самом деле чем выше поучения в буддизме, тем важнее роль женщины в них.
Имя «Тара»
Имя Тара имеет два основных значения. Первое — «освободительница», второе, менее известное — «путеводная звезда». По-тибетски ее традиционное имя звучит как Дже Цунма Пагма Долма.
• Дже можно перевести как «достойная похвалы» или «выдающаяся», в том смысле, что она — наилучший источник Прибежища, который мы можем найти как в обусловленном мире (самсаре), так и в пробужденном состоянии (нирване).
• Следующий слог цун означает «благородная» и указывает на то, что ее поведение и активность полностью правильные.
• Ма означает, что Тара — женщина. Следующее слово «пагма» происходит от санскритского «ария», что означает «прославленная». Слог ма придает смысл «мать всех Будд».
В своем глубинном смысле природа ума — это Дхармадхату, то есть сама природа реальности. Таким образом, все Будды рождаются из этого постижения.
По-тибетски Долма — это то же самое, что Тара на санскрите, и означает «освободительница из обусловленного мира». В этом смысле Тара работает на двух уровнях.
На относительном уровне она удовлетворяет насущные нужды существ. В случае таких проблем, как болезнь, неурожай, опасность, война или конфликт, эта женская активность всегда приходит без промедления (нгурма).
На высочайшем уровне Тара — это Йидам, то есть Будда-аспект, практика которого приводит нас к состоянию Освобождения и Просветления.
21 Тара
Восхваление двадцать одной Тары появляется в коренной тантре Тары — части основной практики во всех школах тибетского буддизма. Тем не менее эта практика считается тантрой самой по себе. Она состоит из 21 строфы, восхваляющей различные формы Тары, которые выражают разные активности, связанные с исполнением желаний, защитой, умиротворением, а также разрушением всех видов препятствий.
Лопен Цечу Ринпоче говорил, что Зеленая Тара, будучи персонификацией 21 Тары, проявляет эти качества так, что существа, избавленные от страданий и все желания которых исполнены, могут практиковать Дхарму до самого Просветления9.
Есть три различные традиции практики 21 Тары. Каждая принадлежит к другой линии, так что не только имена, позы и атрибуты Тар отличаются, но и сами они также могут сильно меняться:
• Первая традиция — Сурьягупта, самая древняя. В этой передаче формы Тары отличаются не только цветом и позой, но и количеством голов, рук и украшениями.
• Вторая традиция восходит к Нагарджуне и Атише. Она наиболее широко известна. Позы 21 Тары одинаковы, они отличаются только сиянием, цветом тела и, в некоторых случаях, гневным или защищающим выражением лица.
• Третья традиция относится к старой линии Ньингма и происходит из древних тантр и от нескольких открывателей скрытых поучений (тиб.: тертон), таких как Джигме Лингпа, Лонгченпа, Чогьюр Лингпа и других. В этой передаче у всех Тар одно лицо и две руки10. У некоторых и