Поиск
Raketa

Raketa

Подписчики: 91 подписчиков
ID: 166868841

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club166868841

Описание

уютно

Игорь Порфирьев. Немного об Игоре:
Композитор, поэт и исполнитель - всё в одном.
Его песни не просто лиричны, они - точны, наполнены любовью к жизни и Одессе. В них присутствует не только особый одесский дух, в них - одесские реалии, которые известны и одесситам, и гостям города.
Песни об Одессе - жанр сложный, потому что не мало из того, что поют о нашем городе стало классикой: Ты одессит, Мишка..., Пахнет морем..., Есть город, который..., и, конечно Песня об Одессе из оперетты Белая акация, список можно продолжить.
Всю свою жизнь впитывал, вбирал в себя Одессу. И вот теперь она изливается из него стихами и музыкой! В этом ему помогает гитара - подруга на всю жизнь!
Несложные по форме, но наполненные не угасающей любовью к родному городу песни, что называется - от души, не отпускают, пока не дослушаешь все до конца.
Сейчас так не пишут. Это ещё ТОТ колорит! ТА Одесса! Хотя пишет о современных событиях, но воспринимаются они как ретро, как песни оттуда... из Одессы Ильфа и Петрова, Утёсова, Марка Бернеса...
Итак, у кого ностальгия по прошлому и настоящему, Вы в нужном месте и в нужное время! Просто слушайте!
Кое - что из биографии:
Игорь Порфирьев родился в городе Одессе 20 апреля 1941 г.
В 1959 г. окончил среднюю школу №43
С 1960 по 1964 г.г. служил на флоте в образцовом оркестре краснознаменного балтийского флота в гор. Таллине, где, в эстрадном составе оркестра, играл на гитаре.
В 1964 г. поступил в институт ОТИПиХП, где играл в эстрадном оркестре на гитаре
С 1965 - 1972 г.г. работал гитаристом в ресторане гостиницы Одесса.
С 1972 - 1982 г.г. работал гитаристом в ресторане гостиницы Красная.
С 1973 - 1984 г.г. работал в Одесском Объединении музыкальных ансамблей ООМА в качестве гитариста 1-й категории.
С 1984 - 1996 г.г. работал гитаристом в различных ресторанах и свадебных залах гор.Одессы.
С 1986 - 2007 г.г. писал авторские песни об Одессе, жизни и любви.
В 1989 г. выпустил первый альбом Прогулка по Одессе (кассетный вариант)
В 2004 г. выпустил четыре диска: Гостеприимная Одесса, Дни рождения с Одессой, Я об Одессе вам пою, Приглашение в Одессу.
В конце 2004 г. выпустил книгу Я об Одессе вам пою.
В 2005 г. выпустил сборник песен Гостеприимная Одесса Мp3.
Всего было выпущено около 50-ти песен об Одессе и более 70-ти песен о жизни и любви.
До последних дней жизни посвящал себя творчеству, оставив в наследие множество прекрасных и жизненных песен и стихов. Ушел из жизни 17 декабря 2007г.

Игорь Порфирьев

((Гражданская Оборона и Егор Летов)). Почитателям творчества Егора Летова, в частности его проекта Гражданская Оборона, тому, кто счастлив сознанием того, что ценил этот талант при его жизни и остается с ним, когда его не стало.
Этот музыкальный проект выжил в советской эпохе, прошел через жерло перестройки, вошел в историю нынешних дней. Во главе Егора, бессменного лидера, создано множество нетленных хитов на все случаи жизни и на любое настроение. Бескомпромиссная позиция автора песен и его неравнодушие ко всему происходящему в стране вкупе с его широким кругозором стали залогом для богатого творческого наследия, оставшегося после ГО.
Сами участники Гр.Об. о происходящем вокруг говорили следующее:
Живя и творя в славное и бурливое время Армагеддона мы утверждаем тотальный стыд и позор человеческого бытия — всей его слюнявой спичечной культуры, всех его забористых достоинств, его манных благ, заплечных кодексов, рукопашных надежд и червячно-затейливой природы. Имеет что-либо смысл нонче?.
***
Коротко о музыкантах:
Егор (Игорь Федорович) Летов — тексты, голос, все или почти инструменты, продюсер, художник. Родился 10 сентября 1964 в Омске.
В свое время довольно подолгу жил в самых разных городах нашей родины. Первый проект «Посев» организовал в 1982 году. Кратковременный проект «Западъ» (1983). В конце 1984 года вместе с Константином (Кузя УО) Рябиновым основал основной проект — «Гражданскую Оборону». С 1988 года вместе с Олегом «Манагером» Судаковым и К. Рябиновым создатель концептуалистского проекта «Коммунизм». С 1990 года автор параллельного собственного психоделического проекта «Егор и Опизденевшие». В разное время участник и продюсер проектов «П. О. Г. О.», Янка, «Черный Лукич» , «Враг Народа», «Цыганята и Я с Ильича», «Христосы на Паперти» и др.
______________________________________
Наталья Чумакова — бас-гитара, клавишные.
Родилась 14 июля 1969 года в Киргизии, основную часть жизни провела в Великом Новгороде и затем Новосибирске.
С детства безумный любитель футбола.
В последнее время увлекается разнообразными компьютерными хитростями.
Имеет опыт работы жокеем, преподавателем литературы и языков, журналистом.
В свое время участница ряда новосибирских панк-групп, в частности «Начальники Партии».
В «Гражданской Обороне» с середины 1997 года.
______________________________________
Александр Чеснаков — гитара.
Родился 13 февраля 1965 года в Омске, где и проживает по сию пору.
Играл и пел в ряде омских локально-успешных групп.
С 2000 года входит в состав Гражданской Обороны.
Приверженец перцовки, бутылочного способа пивопотребления и философского взгляда на жизнь.
______________________________________
Павел Перетолчин — ударные.
Родился 27 января 1968 года в Новосибирске. В прошлом барабанщик «Начальников Партии», «Nuclear Losь», «Schwimmen» и других новосибирских групп панк и индастриал-направления. Помимо этого является постоянным звукооператором клуба «проект О. Г. И.» и группы «Дети Пикассо». Неоднократно работал на московских концертах «Г. О.», результатом чего являются, в частности, диски «Братья Летовы. Концерт в О. Г. И.» и «Гражданская Оборона. СВОБОДА». Слушает всевозможную музыку — от опер до авангарда. Любит поесть, поспать, не женат.
http://gr-oborona.ru
http://www.gr-oborona.info
http://wyrgorod.ru/

((Гражданская Оборона и Егор Летов))

Письмо Победы. Идея мероприятия: содействие в написании и отправлении открыток или писем близким, друзьям, однополчанам ветеранов по всем регионам России и в другие страны, помощь ветеранам в установлении видеосвязи (посредством Интернета и социальных сетей) с родственниками и друзьями из других городов, а также написание молодежью «писем в прошлое» членам своих семей, принимавшим участие в событиях, связанных с Великой Отечественной войной 1941-1945 годов. В письме максимально отражается личный вклад в дело сохранения наследия Великой Победы.
Мероприятие проходит в рамках реализации Государственной программы «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2016-2020 годы». Организаторами мероприятия являются ВОД «Волонтеры Победы», Федеральное агентство по делам молодежи, Федеральное государственное бюджетное учреждение «Российский центр гражданского и патриотического воспитания детей и молодежи».
Дата проведения: 18 апреля 2016 года
Место проведения: Все субъекты Российской Федерации.
Аудитория мероприятия: студенты средних специальных и высших учебных заведений.
Технология проведения: во время акции Волонтеры Победы помогают ветеранам найти своих друзей, однополчан, родственников и установить с ними связь посредством написания писем и проведения видеобесед с использованием возможностей Интернета, а также проводят встречи со студентами ВУЗов, ССУЗов и учащимися школ с целью написания молодежью «писем в прошлое» членам своих семей, принимавшим участие в событиях, связанных с Великой Отечественной войной 1941-1945 годов.

Письмо Победы

МИР ПРАВОСЛАВИЯ СЕГОДНЯ. Цель сообщества - взгляд на современный мир и мир православия сегодня через писание и святоотеческое наследие! Ибо изменчивые настроения мира не являются причиной для отторжения достойного наследия прошлых веков и тем более для забвения церковного предания. В сообществе будут подниматься жизненно важные вопросы. Имеется большой объем материала для изучения. Покровителем нашего сообщества считается Илья Муромец Печерский.

МИР ПРАВОСЛАВИЯ СЕГОДНЯ

ГИДАТЛЬ(Гьид)*****Шамильский район. Если ты каким то образом имеешь отношение к Шамильскому району-тебе сюда
ЛЪИКl ЩВАРАВ!!
Немного из истории
Строительство современных гидатлинских аулов было начато в XV-XII в.
Аул Накитль является самым молодым. По данным переписи России 1886 г. Он значился как небольшой хутор, где проживало тогда 3 семьи. В далёком прошлом предки гидатлинцев проживали в 25 населенных пунктах. Почти все современные гидатлинские аулы являются за счет слияния нескольких небольших селений. Так, например из 4-х небольших поселений - Росах, Соло, Чурда, Ритли и Шулата было образовано село Чолода. После принятия гидатлинцами ислама, чолодинцы спустились ниже, на место нынешнего аула Мачада. Процесс укрепления несколько сел в Гидатли происходило где-то в X-XI вв. н. э. По данным статистических сведений о Кавказе на 1864г. В Гидатле насчитывало 3458 чел. По переписи 1886 г. - 4222 чел., а по переписи 1989 г. Гидатли проживали 4992чел, а за пределами- 5 тыс. чел. Таким образом, общая численность гидатлинцев перевалило за 10 тыс. человек. Гидатлинский язык принадлежит нахско-дагестанской группе.
О происхождении названия Гьид (гидатлинцы) в народной этимологии не существует единого мнения. Имеются различные версии: одна из них выдвинутая Суракат Асиятиловым, что это название является от аварского слова гьи, которое означает вареное зерно (фасоль, кукуруза, горох, пшеница вместе).
Другая версия гласит - удивительная красота природы гидатлинской долины якобы дала повод соседям сравнить образно сравнить с долиной Гьинда в Индии.
По следующей версии название Гьид считается восходящим к индусскому слову Хид, которое на языке хинди означает свободолюбивый, независимый. Считается, что свободолюбивый нрав и независимый дух гидатлинцев послужило причиной такого названия.
Согласно другой версии название Гьид является сокращенное арабское слово гьидаят. Которое означает лидерство, главенство, предводительство. Своего рода лидирующее положение гидатлинцев среди своих соседей и послужило, якобы причиной появления такого названия. Имеются еще другие версии…
Расстояние от Махачкалы до Гидатля 200 км. С 1929 по 1934 годы районный центр Кахибского района был в селении Урада. В 1959 г. районный центр перенесли в сел. Хебда, советский район. Благодаря большому труду депутата Нар. Собр. Дагестана С.Х. Асиятилову в 1994 году Советский район переименован в Шамильский район.
Гидатлинец должен был обладать мужеством и отвагой, силой воли и воинской доблестью, чувством собственного достоинства и благородством, верностью в дружбе и щедростью, трудолюбием и гостеприимством, умением поддерживать беседу и с тактом высказывать мнение, чувством меры во всём и житейской мудростью, находчивостью и юмором.
Быть почтительным к старшим, предупредительным к незнакомым и выдержанным во всех ситуациях. На словах и в делах должен был следовать примеру доблести и благочестивости предков, принимать активное участие в горе и в радости других.
Гидатлинец должен был служить (вплоть до самопожертвования) интересам Гидатля также, как и в интересах собственной семьи и родственников.
Он должен был осваивать и строго соблюдать Гидатлинский кодекс правил поведения и норм морали.
Беречь народные традиции и культурно-бытовые наследии гидатлинцев.
При всем этом он должен был ценить личное достоинство в каждом.
Все эти качества считались в Гидатле общественным и высоко ценились.
При этом высшей ценностью гидатлинцы считали способность к духовному подвигу, а также искренность и чистота веры , набожность, стремление соблюдать предписания веро-учения в идеале и любовь к духовным знаниям..

ГИДАТЛЬ(Гьид)*****Шамильский район