Поиск
Управляющая компания "Шатура"

Управляющая компания "Шатура"

Подписчики: 100 подписчиков
ID: 161300699

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club161300699

Описание

Управление жилым фондом

Христианская Церковь Победа г. Когалым. Полное наименование:
Религиозная Организация Церковь Христиан Веры Евангельской Победа
Богослужение Христианской Церкви основывается на Библейском учении и практике Евангельских Церквей.
В основе всего лежит понимание Сущности Живого Бога. Он личность. Поэтому наши богослужения, молитвы, песнопения и хвала не является заученной формой, а постоянным общением с личностью.
Иисус говорил, что «Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе и истине»(Ев. От Иоанна 4:24).
БОГОСЛУЖЕНИЯ проходят по адресу: г. Когалым, ул. Пионерная 5/5
Воскресенье в 11-00;
Среда в 19-00.
В данной группе освещается жизнь и деятельность церкви Победа г. Когалым

Христианская Церковь "Победа" г. Когалым

Хаял Алекперов. Экстрасенс и астролог из Азербайджана. Дважды победитель программы «Битва экстрасенсов» в Украине (7-й сезон «Війна світів» и 10-й сезон «Війна титанів»), и финалист подобного проекта сверхспособностей в Азербайджане. По мнению независимых международных экспертов, входит в десятку самых сильных экстрасенсов мира.
Происходит из рода пророка Магомета и обладает даром ясновидения. Его сверхспособности проявились еще в детстве, и экстрасенс постоянно их развивает. Обучался тайным учениям в религиозных школах Ирана и Саудовской Аравии. С помощью молитв очищает людей от негативных воздействий.

Хаял Алекперов

РАМБАМ { МИШНЕ ТОРА }. В группе публикуются главы из Мишне Тора РАМБАМА (благословенной памяти) и не только.
РАМБАМ-Моше́ бен Маймо́н (ивр. ‏משה בן מימון‏), называемый «Моисе́й Маймони́д» погреч. Μωυσής Μαϊμονίδης и Рамба́м (ивр. ‏רמבם‏ — акроним от ‏רבי משה בן מיימון‏ «Рабби Моше бен Маймон или Маймун»), известный в арабской литературе как Абу Имран Муса ибн Маймун ибн Абд-Алла аль-Курдуби аль-Яхуди (араб. ابو عمران موسى بن ميمون بن عبد الله القرطبي اليهودي) / Абу Имран Муса бин Маймун бин Абдалла аль-Куртуби аль-Исраили, или просто Муса бин Маймун, в русской литературе известен также как Моисе́й Еги́петский (между1135 и 1138, Кордова, Государство Альморавидов — 12 (13) декабря 1204,Фустат или Каир Египет, по иным сведениям Тверия)— выдающийся еврейский философ и богослов — талмудист, раввин, врач и разносторонний учёный своей эпохи, кодификатор законов Торы. Духовный руководитель религиозного еврейства как своего поколения, так и последующих веков.
Мишне Тора (ивр. ‏משנה תורה‏) Повторение Торы) или Яд Хазака (ивр. «Сильная рука» — см. Тора, Второзаконие 6:21) — первый полный кодекс иудейского закона, написанный Маймонидом (Рамбам)Составители Талмуда намеренно не упорядочили его по темам, поскольку считали своей главной задачей привести наиболее полное галахическое обсуждение каждой проблемы. Поэтому уже через несколько поколений большинство изучающих Талмуд нуждалось в путеводителе.
Рамбам поставил перед собой задачу написать такой путеводитель. Он упорядочил обсуждаемые темы, сведя в одно место рассуждения, которые в Гемаре зачастую разбросаны по разным трактатам. Кроме того, он опустил те мнения, которые отвергаются в ходе талмудической дискуссии.

РАМБАМ { МИШНЕ ТОРА }

Народный Пастырь - ПАМЯТИ МИТРОПОЛИТА ИОАННА. ЛЕТЯТ, ЛЕТЯТ ВОСПОМИНАНИЯ…
ПАМЯТИ МИТРОПОЛИТА ИОАННА (СНЫЧЕВА)
Блаженной памяти убиенного митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычёва) посвящается...
Снычёв Иван Матвеевич родился 9 октября 1927 года в с. Ново-Маячке, Каховского района, Николаевской области, УССР, в семье крестьянина.
В 1942 году окончил 7 классов средней школы г. Сорочинска Оренбургской области и поступил в Орский индустриальный техникум.
В 1944 году был призван в Советскую Армию, а по окончании войны вернулся в Чкаловскую, ныне Оренбургскую область.
Будучи религиозным с детских лет, он часто посещал храм и в августе 1945 года был посвящен во иподиакона.
7 июня 1946 года пострижен в рясофор с оставлением того же имени.
9 июня того же года архиепископ Чкаловский Мануил рукоположил его во иеродиакона с зачислением в штат Никольского кафедрального собора, а 14 января 1948 года рукоположил во иеромонаха.
В 1949 году был принят во второй класс Саратовской духовной семинарии, а по окончании ее, в 1951 году поступил в Ленинградскую духовную академию.
В 1955 году окончил академию со степенью кандидата богословия и был оставлен профессорским стипендиатом по кафедре сектоведения.
8 октября 1956 года пострижен в мантию и определен преподавателем Минской духовной семинарии.
15 октября 1957 года Указом Патриарха Алексия переведен личным секретарем Чебоксарского архиепископа и был назначен штатным священником кафедрального собора г.Чебоксар.
1 сентября 1959 года назначен на должность помощника инспектора и преподавателя Саратовской духовной семинарии.
15 сентября 1960 года определён священником и ключарем Покровского кафедрального собора г.Куйбышева.
2 апреля 1961 года возведён в сан игумена.
25 апреля 1964 года возведён в сан архимандрита.
12 декабря 1965 года хиротонисан во епископа Сызранского, викария Куйбышевской епархии и назначен временно управляющим Куйбышевской и Ульяновской епархиями. Чин хиротонии совершали: митрополиты Крутицкий и Коломенский Пимен, митр. Мануил (Лемешевский), архиепископы Таллинский и Эстонский Алексий, Сурожский Антоний; епископы: Калужский и Боровский Донат, Дмитровский Филарет, Волоколамский Питирим, Тегельский Ионафан.
3 февраля 1966 года присуждена учёная степень магистра богословия.
20 марта 1969 года утверждён епископом Куйбышевским и Сызранским.
22 сентября 1972 года поручено временное управление Чебоксарской епархией.
31 мая 1973 года освобождён от временного управления Чебоксарской епархией.
3 мая 1975 года поручено временное управление Уфимской епархией, от которого освобождён 25 июля того же года.
9 сентября 1976 года возведён в сан архиепископа.
14 сентября 1980 года награждён орденом прп.Сергия Радонежского 2-й степени.
Указом Патриарха Пимена от 19 ноября 1985 года в связи с 20-летием архиерейской хиротонии награждён орденом св. равноап. князя Владимира 2-й степени.
С 20 июля 1990 года - митрополит Ленинградский и Ладожский.
Скончался 2 ноября 1995 года.

Народный Пастырь - ПАМЯТИ МИТРОПОЛИТА ИОАННА

Сильная Россия. Одной из основных черт неосоциализма, отличающих его от социализма, является полное или частичное отсутствие склонности к ведению революций, мировых в частности. Неосоциализм не ставит перед собой цель свержение капитализма, в этом смысле приветствуется политика «мирного сосуществования». Неосоциализм, как и его предшественник, создан для мобилизации производственных ресурсов в руках общественности.
Высокий уровень развития экономики – это один из основных признаков здорового государства. Экономика – основной способ удовлетворения наших потребностей, первичных в том числе. Человек не может быть счастлив на пустой желудок – это очевидно. Развитие экономики должно происходить за счет введения планов и нормативов: как индивидуальных так и единых для всех – СССР в период пятилеток, несмотря на приписки и различного рода обманы в табелях, добился таким путем потрясающих результатов. Принципиально новым станет само устройство экономики – она должна стать «эквивалентной», и, как полагал Петерс, товары и услуги будут обмениваться не на основе денежной цены, а на основе стоимости. Стоимость любого товара или услуги – это сумма всего рабочего времени человека, вложенного в данный товар или услугу.
Роберт Оуэн говорил: «Счастье не может быть достигнуто <…> пока все люди не будут наслаждаться хорошим здоровьем и не приобретут подлинных знаний и богатства». К чему должно стремиться общество – очевидно. Бурное развитие системы здравоохранения и оздоровление нации – краеугольный камень счастливого государства. Но не стоит забывать и о духовной стороне развития общества, причем не важно, с какой горы человек смотрит на мир – религиозной или научной, поощряться должно и то, и другое. В этом смысле нам стоит брать пример с Японии – «сняв сливки» в научной сфере и смело проводив их в жизнь, эта страна достигла невероятных успехов, не забывая, тем не менее, о традициях предков.
Частная собственность должна существовать – человек должен осознавать, что трудится не только на благо других, но и на себя. Но он должен работать и на общество – ради общего блага и развития системы в целом. Собственно, это и объясняет возникновение термина – социализм, но новый, в условиях сегодняшнего развития.
В последнее время все больше раздается возгласов о том, что неосоциализм, или как его назвал Хайнц Детерих – «социализм 21-ого века», построить в сегодняшних условиях вполне реально. К примеру, отечественный математик В.М. Глушков опубликовал анализ-прогноз, в котором решения рыночной экономики хуже идеального плана в два-три раза. План производства, как полагает ученый, представляет с точки зрения математики матрицу, систему линейных уравнений с параметрами третьей степени. По прогнозам специалистов, уровень вычислительной мощности к 2020 году позволит рассчитать точный план производства в разумные сроки, при условии, правда, что будет сформулирована и отработана задача.
Мало того, президент Венесуэлы Уго Чавес и вовсе взялся за построение нового социализма в своей стране, взяв в качестве фарватера идеи Детериха и Петерса. А Швеция, одно из самых благополучных государств на планете, умело связав капитализм и социализм, создало свою, «шведскую» модель социализма, очень близкую к рассматриваемой сегодня.
Всё это указывает на то, что идеи неосоциализма далеки от утопических и построить такое государство сегодня вполне возможно.

Сильная Россия