Поиск
Святая Троица

Святая Троица

Подписчики: 50 подписчиков
ID: 144139192

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club144139192

Scientology(only truth). Все правда о Лжеучении саентологии
Я хочу основать собственную религию:
вот где можно отхватить действительно огромный куш
Рон Хаббард - 1949 г.
Мы открыли ряд новых способов
превращать людей в рабов
Рон Хаббард, 20-я лекция Филадельфийских
докторских курсов - 1952 г.
Саентология — это смесь псевдонауки с псевдорелигией, построенная на соединении индуизма, буддизма и сомнительных научных предположений. Ее методы лечения являются — вредны и могут оставить непоправимые последствия. Ее методы вербования членов и борьбы с несогласными — прямо преступны.
«Введение новичка в сайентологию, то есть индоктринация, обычно начинается с «Рутинных подготовительных курсов общения», или РПК. Обещается, что курсы должны повысить способность к общению. Однако, по словам одного эксперта, они являются «самой очевидной формой гипноза из всех видов внушения, используемой деструктивными культами». В первом РПК двух человек заставляют молча сидеть напротив друг друга с закрытыми глазами. Во втором они часами должны напряженно вглядываться друг в друга до тех пор, покуда не начнут галлюцинировать и не впадут в эйфорию. Следующая ступень – так называемая РПК-О «Быколовка»: обучаемый должен сидеть без движения, а «тренер» делает все возможное, чтобы помешать ему. Затем учащийся читает вслух разрозненные фразы из «Алисы в стране чудес»; после этого он выражает согласие с фразами, читаемыми наугад из той же книги. Обучение продолжается на РПК – 3, причем обучаемый бесконечное количество раз задает «тренеру» два вопроса: либо «А рыбы плавают?», либо «А птицы летают?». В последнем РПК обучаемый вновь задает те же вопросы, пытаясь не обращать внимания на слова и поведение «тренера», какими бы странными они не были. Повторение – это один из способов вызвать состояние гипнотического внушения или транса»
(«Капкан безграничной свободы». Сборник статей о сайентологии.)

Scientology(only truth)

Чемодановка. Основано в 1685 году Федором Ивановичем Чемодановым, служившим позже пензенским воеводой. После гибели Чемоданова в Азовском походе земля была отказана (передана) его вдове. В 1697 году освящен храм во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы. Через три года село именовалось Введенским. В 1748 г. – село майора Ивана Федоровича Чемоданова (249 ревизских душ), кадета кадетского корпуса Ивана Алексеевича Чемоданова (212), всего 460 ревизских душ (РГАДА, ф.350, оп.2, е.хр.2546, лл. 1-24 об.) До 1780 г. входило в состав Засурского стана Пензенского уезда, затем до 1928 г. - волостной центр Городищенского уезда. В 1785 году помещиком показан Павел Иванович Чемоданов, у него 846 ревизских душ. В середине 19 века здесь находилось поместье жены А.И. Михайловского-Данилевского, служившего адъютантом у М.И. Кутузова, у него здесь был конный завод – 20 маток и 4 жеребца. В середине 19 века в селе находились суконная фабрика, кустари занимались изготовлением валенок. Валяльный промысел имел широкое распространение в селе. Перед отменой крепостного права Чемодановка (с неназванной деревней или деревнями) – за помещиком Леонидом Александровичем Михайловским-Данилевским, 1407 ревизских душ крестьян, 30 ревизских душ дворовых, 492 тягла, у крестьян 408 дворов на 210 десятинах усадебной земли, 2952 дес. пашни, 1525 дес. сенокоса, 170 дес. выгона, у помещика 3596 дес. удобной земли, в том числе леса и кустарника 2669 дес. (Приложение к Трудам, т.2, Город. у., №54). В 1861 году в селе наблюдались крупные волнения среди крестьян.
С 1930 года центр сельсовета Пензенского района, 587 хозяйств. С 1955 г. центр сельсовета Бессоновского района, центральная усадьба колхоза имени Ленина. В 1990-е при селе работает крупный дорожно-ремонтный завод, выпускающий готовую асфальтовую смесь, с 1963 г. работает птицефабрика «Пензенская». В 1989 г. она производила 102 млн яиц в год и до 1,6 тыс. тонн куриного мяса. Село благоустроено, имеются различные учреждения соцкультбыта, в том числе участковая больница (1992).

Чемодановка

ПРАВОСЛАВНЫЙ МИР Паломническая служба храма Введения Богородицы в БАРАШАХ (Москва). паломнические поездки по России и зарубежью

ПРАВОСЛАВНЫЙ МИР Паломническая служба храма Введения Богородицы в БАРАШАХ (Москва)

KoZlOVskiy. Добрый день, друзья. С вами Максим Козловский. Впервые решил поделиться в сети своими мыслями о ситуации в Республике.И что мы с вами делаем - и что можем сделать - чтобы менять ситуацию к лучшему.
Давайте по порядку.
Все ли помнят конец 2013, начало 2014 годов? Помните наше недоумение по поводу беспорядков в Киеве? Помните удивление рабочего Донбасса, наблюдающего неадекватных маргиналов в Киеве, так называемых «украинских политиков» и радикальных националистов, руководимых из-за океана, раскачивающих ситуацию в стране? Как жгли и стреляли правоохранителей, ожидающих приказ на прекращение беспорядков? Помните, как идя утром на работу, просматривали новостные ленты в надежде, что у руководства страны хватит ума и решительности всё это прекратить?
Не сбылось!
Потом начались «поезда дружбы», ленинопад и провокации на площади Ленина в Донецке. Тогда многим стало очевидно, что терпеть дальше некуда. Тогда население Донбасса, помнящее и гордящееся подвигом наших предков, сказало своё твёрдое НЕТ возрождающемуся неофашизму.В ответ на переворот в Киеве и угрозу вооружённого насилия со стороны националистов, активисты Донецка и Луганска начали подготовку к Референдуму.
А потом была Одесса 2 маяи Мариуполь 9 мая. Неонацисты убили мирных граждан. Рубикон был пройден.
11 мая на Донбассе прошел референдум,на котором большинство местного населения, не поддержавшего госпереворот в Киеве,определило, что выбор Донбасса это Россия.
А пришедшие к власти на Украине радикалы начали методично убивать непокорный народ Донбасса.
И вот на дворе 2019 год. Почти 6 лет Донбасс, захлёбываясь в крови, отстаивает свой выбор. Казалось бы, киевская власть сделала всё возможное, чтобы нас сломить – ежедневные обстрелы наших защитников и мирного населения, введённая экономическая, транспортная, гуманитарная блокады.
В результате, что мы имеем?Солдаты ежедневно гибнут на передовой, а гражданское население находится на грани выживания.
И если решение вопроса прекращения вооружённой агрессии украинской власти практически невозможно без вмешательства мирового сообщества, то очевидно, что во многом, в наших с Вами силах изменить уровень жизни в Республике к лучшему.
Разрушенная войной инфраструктура нашего региона, введённая украинской властью блокада, отсутствие признания мирового сообщества – это объективные причины обнищания гордого народа Донбасса.
Но как же обидно осознавать, что на объективные причины накладываются причины субъективные. Что некоторые фигуранты, наплевав на наши с вами чаяния жить и работать в справедливом обществе на благо Родины, наплевав на жертвы народа Донбасса, банально грабят наш с вами край.
Хочется спросить таких персонажей, протестуя против бандеризации Украины в 2014, они уже тогда преследовали цель набить карманы? Когда ополченцы, погибая, стояли стеной против карательной лавины, а мирные жители голодая и погибая, пробирались под обстрелами на рабочие места, чтоб Донбасс жил, они думали о кошельке? Что они видят на фото убитых женщин, детей и стариков - денежные знаки?Они вообще видят своё будущее в родном краю? Или разграбив родной дом, планируют осесть где-нибудь в Элисте?
Думаю, что выражу мнение большинства, если скажу, нет, дорогие! Рабочему Донбассу точно не по пути ни с теми, кто убивает женщин и детей, ни с теми кто грабит и уничтожает экономику.
А до тех, кто помнит, с чего всё начиналось, тем, кому справедливость дороже барышей, хочу донести уверенность, в том, что лично каждый из нас способен бороться за процветание родного края, и достигнуть намеченной цели.
Я уверен, что выстояв в самой страшной войне за всю историю, народ Донбасса способен привести свой край к процветанию во благо нашей Родины.

юношеский хор при храме Введения Богородицы.

юношеский хор при храме Введения Богородицы