Описание
Сурья-намаскар – это глубокая практика, вызванная целым комплексом причин. Причем практика эта тесно связана с философией. Это – одна из форм почитания солнца, существовавшая во многих древних цивилизациях. Солнце — это символ. Оно символизирует новый день, новый виток развития. Оно олицетворяет духовный свет и знание, свет в темноте неведения. Оно представляет сущность, духовность, которая содержится во всех материальных вещах. Наконец, Солнце является универсальным источником энергии и Силы для всех живых существ на Земле.
Поклонение Солнцу путем пения мантр наиболее популярно в Индии. Тысячи индийцев до сих пор молятся Солнцу с помощью нескольких Солнечных Мантр, включая знаменитую Гаятри Мантру - обычно 108 раз утром, 32 раза в полдень и 64 раза накануне наступления темноты. Или используют 12 мантр по окончании каждой из 12 виньяс. Эти 12 мантр могут быть биджа-мантрами, мантрами солнца, 12 ведическими мантрами или комбинацией всех троих. Многие делают danda samarpanam (простирания – самый простой способ выполнения Сурья Намаскара) 12 раз, проговаривая мантры каждый раз при окончании каждого из 12 приветствий солнцу.
Индуистское тримурти – Брахма, создающий мир, Вишну его хранящий и Шива разрушающий означают три аспекта существования и их связывают с движением солнца. С заходом Солнца все умирает, с восходом – возрождается вновь. Это мистерия возрождения, время чудес, когда все живое пробуждается. Сурья Намаскар упоминается в Ведах, где выполнение Сурья Намаскара предписывалось для почитания солнца в числе прочих обрядов.
Изначально Сурья Намаскар являлся самостоятельной практикой, но он может быть также хорошей подготовкой тела к последующему выполнению асан. Если в областях Индии с жарким климатом йоги «сидели на солнце, пока у них не появится три капельки пота», то в предгорьях Гималаев такой возможности не было. Приходилось придумывать способы хорошо разогреть тело перед практикой, включить дыхание, осознание всего тела целиком. Сурья Намаскар для этой цели подходит идеально. Конечно, возможны и другие варианты – например, вьяямная разминка. На пространстве СНГ она представлена в Универсальной йоге, также ее можно увидеть у таких учителей как Б.М. Сингх, Р. Гамментхаллер , представляющих линию йоги Брахмачари, представлена она также в школе Шри Йогендры, в йоге натхов.
В эзотерическом смысле сурья намаскар - это начальная практика освобождения сознания. На каждое положение тела в Сурья Намаскаре существует своя мантра, визуализация и точка концентрации на теле. Плюс все вышеперечисленное сопряжено с базовым инстинктом - дыханием. В результате, можно убрать внутренний диалог и жужжание мыслей, отключиться от внешнего мира и заглянуть в себя
Человек , как и все живое - существо энергетическое и подпитывается от Солнца. С пониманием этого нужно выполнять и Сурья Намаскар. Перед началом практики стоит представить Солнце, ощутить исходящую от него силу. Почувствовать как мы купаемся в ней и как она наполняет нас. И с чувством этого выполнять комплекс.
Сурья Намаскар рекомендуется делать утром, до восхода солнца, лицом на восток. Число циклов четко не оговаривается, но обычно делают до 12 циклов. В особенные дни доходят до 108 Сурья Намаскаров.
На Западе во многих йогашколах принято вводить отдельные курсы по сурья-намаскару. И пока ты его не освоил, ты не можешь двигаться дальше. Думаю что это очень правильный подход со стороны ведущих йогастудий.
Овладение практикой сурья намаскара должно начинаться с близкого ознакомления с каждой позицией отдельно и только потом с последовательностью целиком. Синхронизация дыхания с движением является следующим шагом. Когда это это будет освоено, то станет ясно, что дыхание естественно дополняет асану, любое другое дыхание будет казаться неудобным и трудным. Основным принципом дыхания является следующий: вдох во время прогиба назад вытекает из расширения при этом грудной клетки, а выдох при наклоне вперед происходит вследствие сжатия ее и брюшной полости.
