Поиск
#Уголовный кодекс

#Уголовный кодекс

Подписчики: 11 подписчиков
ID: 112907609

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club112907609

Описание

- Как называется место где записаны все твои сокровенные желания? - УГОЛОВНЫЙ КОДЕКС

Сорокинское Хуторское Казачье Общество. Сорокинское ХКО
Южно-Тобольского отдельского казачьего общества
Сибирского казачьего войска
ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА
Большо́е Соро́кино — село в Тюменской области. Административный центр Сорокинского района и Сорокинского сельского поселения.
Расположено на берегу реки Ик в 59 км от железнодорожной станции Ишим (на линии Тюмень — Омск).
Основано в 1762 году беглым казаком. Районным центром является село Большое Сорокино, которое по официальным данным образовано в 1747 году и упоминается как деревня Сорокино, насчитывалось 4 крестьянских души: Федоровы, Шмаковы, Петровы, Ярославцевы.
По рассказам старожил это были переселенцы с реки Дона и реки Челы, в народе старожил села до сих пор называют « челдонами». Деревня приютилась на пути большого сибирского тракта, но по причине топкого, болотистого грунта местности пролегла в стороне от него, по берегу реки Ик, которая была источником питья. В 1871 году в официальных документах упоминается уже как село Большое Сорокино, которое является центром Большесорокинской волости при речке Ик, на
проселочной дороге, Ишимского уезда Тобольской губернии. В селе насчитывалось 132 двора, в которых проживало: мужчин-310, женщин-275, находилось: церковь
православная, 1 торжок. По данным 1903 года на селе уже имелось волостное
управление, министерская школа, в которой учились дети зажиточных крестьян, 4 торговые лавки, маслодельный завод, водяная мельница, больница на 20 коек. Население было, мужчин-366, женщин-413. Заселение села начиналось по левому берегу реки Ик ( от устья реки), затем с прибытием переселенцев стал застраиваться и правый берег. Население занималось единоличным хозяйством в основном хлебопашеством, скотоводством, доходной частью было маслоделие, его скупали в г. Ишиме на экспорт, другие занимались торговлей, ремесленничеством. Правил на селе сельский староста, путем сходки граждан, собраний. Население было малограмотным, владеющие грамотой были только церковные служащие. Общественной жизни на селе, не считая собраний, не было. Основным воспитательным учреждением на селе была церковь. Культурная жизнь села сводилась к исстари установившимся развлекательным обычаям: в зимнее время, более свободное время года население «гуляло», переходя из дома в дом с выпивками (самодельного пива), народными песнями и плясками, катанием на лошадях, «вольной» борьбой, дети катались на санках с горок, коньках по реке. В летнее время «страдное» развлекались только по большим религиозным праздникам. Больница на селе была построена в дар селянам зажиточным купцом только в 1911 году, ближайшая больница находилась в Ишимском уезде. Селяне самостоятельно «лечились» у местных знахарей настоями трав, поэтому статистика смертности была высокой. Умирали в основном от чахотки, тифа, аппендицита, дизентерии, женщины при родах, смертность детей до одного года составляла 60%.
С быстрым заселением крестьян в Сибирь, увеличивалось и численность селян, развивалась экономика и культура села, на селе зажиточные крестьяне строили добротные дома, разрабатывались пашни под посевы, в обработки земли стали применять новые технологии: жатки, сенокосилки, молотилки, веялки.
Революционные события изменили жизненный уклад селян, на селе начались социалистические перестройки. В волости создается волостной ревком и исполком, которые приступили к перестройке хозяйственной и общественной жизни волости.
Принимали решения о конфискации у богачей имущества, лишали купцов домовладения, вводили продразверстку. Отдаленность от центра, малочисленность сторонников советской власти, затрудняло революционное преобразование. Среди зажиточных крестьян росло недовольство новой политикой власти. В крае был поднят кулацко-эсеровский мятеж, в окрестностях села свирепствовала банда Тимошенко, сторонники Советов подвергались преследованиям. Так погиб председатель сельсовета Кочкин, Михаил Бажура, активист Осип-поляк, комиссар Чернобровцев и красноармейцы

Сорокинское Хуторское Казачье Общество

Фотосессии, видеосъемка: Челябинск и область (Ca. Мы - коллектив креативных авантюристов. Обладаем навыками фотографии и видеосъёмки 120ого уровня). Умеем снимать там, где другие просто не могут, при этом делаем это качественно.
Сохраним в истории любую вашу безумную идею. В том числе:
Свадьбы, лавстори, приглашения на свадьбу, предложения, мальчишник-девишник, фотосессии для беременных, выписка из роддома, день рождения, детский утренник, вечеринка, торжество, юбилей, детские-семейные фото, личное портфолио, портретное фото, выпускные, корпоративные мероприятия, религиозные праздники, рекламная фотосъемка и даже похороны, изготовление слайд-шоу, изготовление фотокниги, ню и студия, TFP. Всё что пожелаете оставить в истории.
У вас есть желание, но нет идей? С радостью поделимся своими.
Есть «Наполеоновские планы»? Тогда мы идем к вам!

Фотосессии, видеосъемка: Челябинск и область (Ca

Клуб 22 Марта

Вознесенский храм Спасск-Рязанский. Местная религиозная организация православный приход Вознесенской церкви г.Спасск-Рязанский Рязанской области Рязанской епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)
Благочиние: Спасское Южное благочиние
Настоятель Вознесенского храма и благочинный Спасского южного округа: протоиерей Сергий Баранов
Адрес:
391050
Россия, Рязанская область, Спасск-Рязанский, Советская улица, 54Б
Статус:
действующий
Язык богослужений:
церковнославянский
Престольные праздники:
Вознесение Господне- сороковой день после Пасхи
Свт.Василия Рязанского-23 июня, 16 июля
Святителя Николая Чудотворца-19 декабря, 22 мая, 11августа
Успение Пресвятой Богородицы-28 августа
Преображение Господне-19 августа
Телефон настоятеля:
89209501415
Телефон по общим вопросам:
8-49135-3-39-04
Телефон службы милосердия Доброе Дело Спасск-Рязанский:
89308760808
Социальная служба оказывает помощь пожилым одиноким и нуждающимся малоимущим людям; малоимущим матерям-одиночкам; женщинам, попавшим в трудную жизненную ситуацию; детям из малообеспеченных семей, проходящим лечение в Спасской ЦРБ; нуждающимся многодетным семьям.
Историческая справка:
В ХV - ХVIII веках на месте будущего города Спасска существовал Спасский Зарецкий монастырь, с принадлежащим ему Спасским поселением. С 1651 года монастырь приписан к Саввино-Сторожевскому Звенигородскому монастырю. В 1764 году монастырь, как и большинство обителей в России, был упразднен. В 1778 году указом императрицы Екатерины II была образована Рязанская губерния, а село Спасское получило статус уездного города Спасск. Город стал развиваться по регулярному плану. В центре находилась Соборная площадь, от которой разбегались улочки в различных направлениях. На Соборной площади тщанием горожан и при особом участии купца Тимофея Ивановича Мелешкина был построен Спасо-Преображенский собор. Даты его строительства 1820-1825 гг. В 1935г. Собор был закрыт. 23 февраля 1948 года вышло распоряжение облисполкома №43-р о разрешении Спасскому горисполкому снести здание бывшего собора. Это распоряжение не заставило себя долго ждать...
На данный момент Вознесенский храм г.Спасск-Рязанский-это единственный действующих храм в городе. Он является памятником архитектуры регионального значения.
Деревянная кладбищенская церковь, сооруженная в 1782-1785гг. на основе сруба церкви из села Селезёнова (1773г).
Высокий четверик, завершенный декоративной главкой, с пятигранным алтарем, боковыми притворами с портиками, трапезной и колокольней.
Стены обшиты тесом и украшены декором в духе классицизма.
В 1930-х церковь была закрыта. В 1945 г. возвращена верующим и более не закрывалась.
Для путешественников:
Русское деревянное зодчество не имеет аналогов в мире, как по количеству и размерам памятников, так и по их художественным качествам.
Из деревянных до настоящего времени сохранились единичные городские или монастырские храмы. Таков Вознесенский в г. Спасск-Рязанский.
Храм представляет интерес как памятник - прекрасный образец архитектуры и традиционной культуры.
Его основа - бревенчатый сруб. Ранее рубленые храмы в стиле классицизма обшивали досками и раскрашивали, кровли покрывали железом, растесывали оконные и дверные проёмы.
Это территориальный центр религиозной жизни Рязанской области, место собрания верующих и проведения богослужений.
Он является уникальным православным сохранившимся традиционным культурным пространством, на базе которого реализуются разнообразные культурные проекты.

Вознесенский храм Спасск-Рязанский

Ритуальные услуги Новороссийск. Ритуальные услуги в Новороссийске (копка Могил ,захоронение )
- уборка и благоустройство на месте захоронения;
- уборка бытового и растительного мусора;
- уборка листвы, упавших веток и удаления сорняков;
- поливка цветов и других растений на месте захоронения;
- мойка памятников, оград и надгробия; .
- подсыпка земли, песка, щебня;
- покраска оградки; доставка и возложение букетов из живых и искуственных цветов, венков, корзин в памятные даты, в дату смерти, религиозные праздники и т.п .
По согласованию с Вами.🙏🏻 Работаем по городу Новороссийск Ответственно относимся к своей работе и работаем на совесть. Выезд в день заказа или в обговоренную дату. Свой инструментарий. Представляем фото/видео отчеты. Для более подробной информации звоните.

Ритуальные услуги Новороссийск