Поиск
затуманенный разум

затуманенный разум

Подписчики: 88 подписчиков
ID: 81355785

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

clouded_mind

Поломнические поездки в Свято-Покровский Храм. Поломнические поездки в Свято - Покровский Храм. Каждое воскресенье и в Православные праздники. Забираем маршрутками из Днепропетровска из Вашего района и после поездки привозим в Ваш район. Стоимость поездки - 90грн.
067 12 89 144, 050 0444 727 Наталия
067 565 00 34 Геннадий
Церковь Покрова Божьей Матери в Рубановском. Это обычный сельский храм на пригорке у реки без особых изысков и реликвий, но в нем царит непередаваемая атмосфера, которую нельзя назвать иначе, как умиротворение и Божья благодать.
Атмосфера тепла, уюта, доверия здесь во всем – в свечках, открыто лежащих на полочках храма, в детках, вольно играющих на полу, взрослых, которые после службы не спешат покинуть церковь, а отдыхают прямо на ступеньках клироса, чтобы потом поговорить о своих житейских делах с батюшкой. Ведь здесь так заведено, что дети, не стесняясь, делятся с батюшкой своими маленькими секретами, а родители ждут от отца Василия мудрого совета и благословения. И он терпеливо отвечает на вопросы, при этом любовно наставляя, как слушать свое сердце, учиться прощать и принимать друг друга. Никто здесь никого не одергивает, не осуждает, никто не считает количество записок «за здравие» или «за упокой» и не собирает деньги. А прихожане, у которых не всегда есть средства на пожертвование, приносят продукты, из которых готовят трапезу для всех…
Идиллия, скажете вы, и, наверное, будете правы. Ведь именно такие – светлые и радостные духовные отношения мы все ищем, но так редко находим. Это дом, в котором утешение и поддержку может получить каждый. Дом, в котором рады всем. Божий дом...
Храм Покрова, или как его раньше называли, Красная церковь, обязан своим появ-лением Екатерине Павловне Василенко, вдове запорожского казака, писаря Кодацкого перевоза Григория Ивановича Василенко, прозванного казаками Тремсыном. По преданию, после паломничества в Иерусалим, в 1896 году она построила этот храм над могилами своего мужа и сына, надворного советника г. Екатеринослава, юриста Ивана Григорьевича Василенко. Сама же Екатерина приняла монашество под именем Елизаветы и стала игуменией в основанной ею Знаменской пустыни (теперь – Знаменский монастырь). Сегодня останки игумении Елизаветы покоятся в Покровской церкви рядом с останками замученного в 1918 году священника Александра.
За долгие годы Свято-Покровский храм не раз и разрушался и возрождался. В 1991 году по просьбе жителей села Рубановское с благословения епископа Глеба была основана церковная община и храм Покрова, полуразрушенный к тому времени, вновь был спасен. Особый период в истории храма начался с приходом отца Василия (Пышного). По его просьбе Васильковский райсовет принял решение о создании на территории храма историко-культурного заповедника. Сегодня церковный заповедник активно благоустраивается: разбиты цветники, посажен фруктовый сад, обустроена купель возле источника, концертная площадка, пристань, построена воскресная школа, колокольня, Троицкая часовня, приют для детей-сирот и одиноких стариков, гостиница. На территории храма создан краеведческий музей и единственный в мире музей поэта и этнографа Ивана Ивановича Манжуры, которого Франко назвал вторым писателем после Тараса Шевченко (кстати, Тарас Григорьевич Шевченко посещал село Рубановское летом 1843 года во время путешествия по Украине). Иван Манжура был другом Ивана Григорьевича Василенко (они вместе учились в Харькове), а в 90-х годах ХІХ века он был управляющим в Рубановском, поместье Василенко.
История появления Красной церкви тесно связана с преданием о Тремсыне, о котором Иван Манжура написал поэму-сказку «Трьомсин-Богатир» и которого упоминает Леся Украинка в своей знаменитой «Лісовій пісні». Община храма регулярно проводит дни памяти и творческие вечера этого украинского писателя, издает его труды (см. www.naviky.dp.ua). Стоит ли удивляться, что храм стал центром не только религиозной, но и культурной жизни, а послушать простые, добрые духовные беседы отца Василия приезжают не только из других поселков и го

Поломнические поездки в Свято-Покровский Храм

Авылым Кучкай-Пожары. Рәхим итегез Дуслар! Кочко-Пожарки — это село возникло на берегу реки Пьяны, в пяти верстах от Сергача. Местность здесь холмистая, возможно, поэтому название есть слово <кочки>, а <пожарки> напоминают о стихийных бедствиях, о том, что селению случалось гореть.
Есть сведения, что Кочко-Пожарки основал представитель рода Мустафиных Кучкай - мурза Сабаев сын Мустафин. Отметим, что Мустафины были привлечены на службу Чеккем Янгильдеевым, переведенным ещё в 1595 году. с Мищеры в Арзамасский уезд. В 17 веке, а именно, в 1606 году, служилый человек Ягилдей Ямилдяшев получил грамоту на владение землей в деревни Кочко-Пожарки.
В 1736 г. жители деревни посвятили первую из известных нам, т.е. документально зафиксированных, мечетей. Построена она была <без указа> и долгое время в ней мулла отсутствовал. Через 50 лет после строительства первой мечети (к 1790 г.) появилась еще одна мечеть, также <без указа>, и вней опять-таки долгое время отсутствовал мулла. Жителей деревни насчитывалось тогда 565 человек (282 мужчины, и 283 женщины); всего 115 дворов. Обрабатывалось 1480 десятин и 1605 сажень пашенных земель, кроме того, имелись покосы и дровянной лес. На карте Нижегородской губернии конца 18 века. Кочко-Пожарки значатся как село и слобода.
В 20-е гг. в селе жило полторы тысячи человек, продолжали функционировать две мечети, религиозную жизнь которых направляли Ахмеджан Хисяметдинов, Юнис Фейсханов и Осман Асфандияров.
В 1931 г.была закрыта вторая соборная мечеть.Здание было преднозначено под клуб.
Общее собрание членов Кочко-Пожарского колхоза<Авангард> 11 сего апреля вынесло постановление о закрытии последней мечети и передачи её в распоряжение колхоза>.
Верующие пытались объяснить властям, что на собрании колхозников присутствовала меньшинство жителей деревни, что голосование по вопросу о закрытии мечетей не проводилось, что мечеть нужна, а в религиозные праздники в ней собирается более 800 человек, ссылались на закон <о свободе религии>. Однако эти соображения не были приняты в расчет - и к 1935 г. действующих мечетей в деревне не осталось.
В настоящее время в Кочко-Пожарках выстроена одна мечеть. С 1996 г. ее возглавляет - Габдылфатих Габдылхаевич Ибрагимов.

Авылым "Кучкай-Пожары"

праздники и поводы. праздник — отрезок времени, выделенный в календаре в честь чего-либо или кого-либо, имеющий сакральное значение и связанный с культурной или религиозной традицией.
повод - обстоятельство, способное стать причиной, основанием чьего-либо действия.

праздники и поводы

Литбассейн. Правила нашей группы:
1 Запрещена нецензурная лексика.
2. Нельзя оскорблять участников ни по одному из признаков (этническому, религиозному или любому другому)
3. Любая критика должна быть обоснованной, а обсуждение вежливым по отношению ко всем участникам.
5. Все вопросы задавайте личным сообщением администратору.: https://vk.com/id51799446
6. Просим воздержаться от добавления в альбомы фотографий с табачными изделиями и алкоголем, а также материала с « клубничкой»
7. Перепосты работ и фото детей ТОЛЬКО ПО СОГЛАСИЮ ПЕДАГОГА И РОДИТЕЛЕЙ!!!
7. Сертификаты и дипломы участников конкурсов и акций отправляем ТОЛЬКО ЛИЧНЫМ СООБЩЕНИЕМ. Поздравительные открытки, если это не личный праздник администратора, РАЗМЕЩАЕМ НА СТЕНЕ ГРУППЫ (поздравления касается участников группы).
8. Просьба знакомиться с работами других участников группы, ставить лайки под понравившимися постами, а не только себе.
9. Администратор группы оставляют за собой право удалять комментарии нарушающие данные правила.

Литбассейн

НСО-будущее принадлежит нам!. Межгосударственная русская организация «Национал-социалистическое общество» (сокращенное наименование - НСО), представляет собой общественное объединение, пропагандирующее идеологию русского национал-социализма. Она создана для реализации целей, предусмотренных настоящим Уставом. Организация действует на основе добровольности, равноправия ее членов, самоуправления.
------------------------------------------------------------------
Нижеследующие правила - безусловны для всех новичков группы. Демократии здесь нет, и быть не может, поэтому если кому что не нравится - никого не держим. Для остальных же укажу на то, что правила элементарны и очевидны любому адекватному человеку.
Итак:
ЗАПРЕЩЕНЫ любые проявления русофобии.
ЗАПРЕЩЕНА пропаганда враждебных НС идеологий и мировоззрений. Исключением является разбор аргументов противников. С целью их разоблачения и выработки четких опровержений с позиции НС.
ЗАПРЕЩЕНЫ внутридвиженческие распри и безосновательное поливание грязью соратников тех или иных правых политических групп, бригад и группировок. Личные амбиции и антипатии не должны выноситься на публику.
Исключениями являются реальные и доказанные случаи нанесения вреда Движению теми или иными группами правого спектра, что может и должно отмечаться и, по возможности, наказываться в реале.
ЗАПРЕЩЕНА агрессивная религиозная пропаганда и религиозные споры. Допустимо позитивное обсуждение религиозных праздников, обрядов, традиций в соответствующем разделе форума, не ущемляя при этом иных религиозных убеждений.
ЗАПРЕЩЕНА любая критика силовых акций правых партизан и конспирологические бредни, приписывающие акты RaHoWa «вездесущим враждебным силам» с целью «провокаций» и тому подобные высказывания.
ЗАПРЕЩЕНО паникерство, и упадническая пропаганда с позиции потерпевших.
ЗАПРЕЩЕНА реклама враждебных НС явлений и истеричное завышение потенциала врагов. Любое упоминание врагов приемлемо лишь в контексте того, как с ними лучше расправляться или при освещении удачных акций против них.
За нарушение вышеуказанных правил - предупреждение и удаление сообщений. За повторное нарушение - бан.
--------
Теперь о новых членах:
Доступ в нашу группу НЕ получат следующие категории: Те, кто мнит себя НС, состоя при том в группах типа Drugs&RnB Те, кто кичится в профайле алкопосиделками на видео или фото(Мы за пропаганду только Здорового Образа Жизни) Те, в чьих друзьях будут разного рода унтерменши и шафки
Ну и понятно дело, что никаких недочеловеков и онтефа мы не принимаем, так же если в графе о ваших политических взглядах записанно - либеральные(было и такое) то вход вам сюда заказан.
Для вступления в группу открывайте свою страничку, иначе Ваше попадание сюда будет маловероятным.

НСО-будущее принадлежит нам!